傷仲永 王安石 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,...
問題詳情:
傷仲永
王安石
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢*乞之。父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。
餘聞之也久。明道中,從先人還家,於舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢於材人遠矣。卒之為眾人,則其受於人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
下列加點字的意思不同的一項是( )
A.並自為其名 卷卷有爺名 B.還自揚州 有朋自遠方來
C. 不能稱前時之聞 於舅家見之 D.泯然眾人矣 公欣然曰
用現代漢語翻譯下列句子。
(1)父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。
(2)令作詩,不能稱前時之聞
本文借事說理,方仲永天資非凡,但卻由於“ ”,(用原文詞句)最終“泯然眾人”的例項,說明了
【回答】
C
(1)父親認為這樣有利可圖,每天牽著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。
(2)讓他作詩,不能和之前的名聲相當。
受於人者不至也;(1分)後天教育對成才的重要*
知識點:人物傳記類
題型:文言文閱讀
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