有關仲永的精選知識
知識的精華會讓學習更簡單容易,熱門的仲永鑑賞列表是專門提供仲永的相關精彩內容的地方,這裡的仲永相關內容,小編都精心編輯,精選優質仲永的相關知識,分享一些仲永方面的精華知識。
-
閱讀《傷仲永》金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其...
問題詳情:閱讀《傷仲永》金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其...
-
《傷仲永》金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。...
問題詳情:《傷仲永》金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或...
-
閱讀《傷仲永》,回答下面問題。 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,...
問題詳情:閱讀《傷仲永》,回答下面問題。金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人...
-
閱讀下面的文段,完成第15~18題。(12分)傷仲永[宋]王安石金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,...
問題詳情:閱讀下面的文段,完成第15~18題。(12分)傷仲永[宋]王安石金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其...
-
傷仲永(王安石)金溪平民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之;父異焉,借旁近與之。即書詩四句,並...
問題詳情: 傷仲永(王安石)金溪平民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之;父異焉,借旁近與之。即書詩四句,並自為其名,其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩,立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客...
-
文言文閱讀【*】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為...
問題詳情:文言文閱讀【*】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客...
-
課內文言文閱讀 (完成7-小題,20,22題23題各3分,21題4分,共13分)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五...
問題詳情:課內文言文閱讀(完成7-小題,20,22題23題各3分,21題4分,共13分)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立...
-
閱讀下面的文言文,完成11~15題(13分)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借...
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成11~15題(13分)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑...
-
金溪平民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之;父異焉,借旁近與之。即書詩四句,並自為其名,其詩以養...
問題詳情:金溪平民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之;父異焉,借旁近與之。即書詩四句,並自為其名,其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩,立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父;或以錢*乞...
-
(*)傷仲永金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名...
問題詳情:(*)傷仲永金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以...
-
下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是( )A.其受之天也,賢(勝過)於材人遠矣。(王安石《傷仲永》)B.菊之...
問題詳情:下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是( )A.其受之天也,賢(勝過)於材人遠矣。(王安石《傷仲永》)B.菊之愛,陶後鮮(少)有聞,(周敦頤《愛蓮說》)C.餘立侍左右,援疑質(詢問)理,俯身傾耳以請。(宋濂《送東陽馬生序》)D.潭西南而望...
-
【2013年·福建省泉州市】(一)閱讀*乙兩文,完成5~9題。(16分)(*)傷仲永金溪民方仲永,世隸耕。仲永...
問題詳情:【2013年·福建省泉州市】(一)閱讀*乙兩文,完成5~9題。(16分)(*)傷仲永金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物...
-
傷仲永金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼...
問題詳情: 傷仲永金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指...
-
文言文比較閱讀【*】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並...
問題詳情:文言文比較閱讀【*】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇...
-
閱讀《傷仲永》,完成後面的問題。(13分) 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,...
問題詳情:閱讀《傷仲永》,完成後面的問題。(13分) 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可...
-
閱讀《傷仲永》①金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為...
問題詳情:閱讀《傷仲永》①金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客...
-
傷仲永金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩...
問題詳情:傷仲永金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢...
-
傷仲永(15分)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自...
問題詳情: 傷仲永(15分)金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父...
-
“傷仲永”造句,怎麼用傷仲永造句
1、倡導詩*新運動,代表作有《傷仲永》《遊褒禪山記》。2、傷仲永就是一個很著名的經典反面教材。3、誠如宋代文豪王安石在《傷仲永》中所記載那樣,天才是可以存在的。4、從《傷仲永》第二段可知,王安石對不能稱前時之聞...
-
古文閱讀金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其...
問題詳情:古文閱讀金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以...
-
卒之為眾人, 。(《傷仲永》王安石)
問題詳情:卒之為眾人, 。(《傷仲永》王安石)【回答】則其受於人者不至也。知識點:詩題型:填空題...
-
《傷仲永》①金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名...
問題詳情:《傷仲永》①金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父...
-
閱讀下面兩段文言文,完成文後的各題。【*】 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借...
問題詳情:閱讀下面兩段文言文,完成文後的各題。【*】 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆...
-
【*】 傷仲永(節選) 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即...
問題詳情:【*】 傷仲永(節選) 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人...
-
仲永之通悟 [*]王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢於材人遠矣。卒之為眾人,則其受於人者不至也。...
問題詳情:仲永之通悟 [*]王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢於材人遠矣。卒之為眾人,則其受於人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?(節選自《傷仲...