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閱讀下面的文字,完成後面題目。〔25分)                             通俗史學家蔡...

練習題3.11W

問題詳情:

閱讀下面的文字,完成後面題目。〔25分)                             通俗史學家蔡...

閱讀下面的文字,完成後面題目。〔25分)

                              通俗史學家蔡東藩

                                    來新夏

蔡東藩(1877—1945)的一生正處在*近代歷史發生鉅變的時代。他經歷了*午戰爭的*失敗到**的八年*等等驚天動地的事件。世事紛擾,山河破碎,不能不使這個長期接受傳統文化教育的知識分子,日益加深其憂患意識,而不自覺地熔鑄了他具有儒家學者三項標準的優秀品格。

他出身貧寒,過著簞食瓢飲的日子,住著以教讀抵租金的居室,如果他能降志辱身混跡官場,也許能搏取富貴,但一則他家境貧寒,無力應酬;再則他看到官場各種蠅營*苟的無恥惡習,實為*官場所罕見。從此,他決意敝屣榮華,告病歸裡,重回“君子固窮”的舊日生活。他手無縛雞之力,不過一介書生,但能臨危不懼,鐵骨錚錚,當他所寫《*演義》問世後,因秉筆直書,有觸犯*閥劣跡數處,遂遭武夫恐嚇,*頭威脅,有人亦勸其曲筆,“隱惡揚善”,但他決不為動,寧願擱筆,決不曲筆。蔡東藩的種種立身行事,稱得起是一位善於繼承優秀文化傳統的真正儒者。

蔡東藩自絕望於官場,即傾其畢生精力於著述。蔡東藩著述很多,但能享盛名而傳之久遠的,則是《歷朝通俗演義》。蔡東藩之所以能以極大的毅力完成這套通俗歷史著述。絕非一時衝動的偶然行為,而是有其一定的思想基礎。他身經國運艱危,目擊風雨飄搖,不可避免地會像同時代有些知識分子那樣,受到“救亡圖存”時代潮流的衝擊。當時,“實業救國”、“教育救國”、“富國強兵”等等課題,流傳於社會。蔡東藩也必然會結合自己的條件作自己的選擇。他深明亡史亡國的教訓,而要用自己的文史知識和*筆凹硯寫出兩千多年*歷史的興衰治亂,用以*覺民眾,振奮精神,以實現其“演義救國”的素志。就在他思考醞釀過程中,*亥*爆發,給他帶來了希望的曙光,但迎來的卻是北洋*閥集團的統治和袁世凱的帝制自為,蔡東藩在這種*惡行的刺激下,決定先從《清史通俗演義》開始,其主要目的是以這個被*的**為靶的,筆伐“洪憲帝制”。他在《清史演義》自序中說:“至關於帝王*之魔力,尤再三致意,懸為炯戒。”《清史演義》著手於*四年秋,正是袁世凱籌辦帝制甚囂塵上的時候,而成書的次年秋,又是袁世凱自斃之時。這不是巧合,而是作者有意識的行為。從中也能約略窺知撰者為什麼把《清史演義》的寫作提到第一位的奧祕所在。而自序中的詞語也正是作者對“洪憲帝制”的歷史鞭撻。*十年正是“直皖戰爭”給民眾帶來兵燹災禍之際,蔡東藩更運其如椽之筆,進一步地投*於*閥統治的黑暗現狀。他歷數民元以來的*不寧,更明確表達其正直的史德說:“竊不自揣,謹據*紀元以來之事實,依次演述,分回編纂,借說部之體裁,寫當代之狀況。語皆有本,不敢虛誣。”史家應有風骨,於此可見,亦無怪乎*閥武夫為之懼,而出以威脅之劣行!

蔡東藩在歷史編纂法方面,也做出了重要貢獻。他的著述雖以“演義”為名,但並不是相沿所謂的“演義體”如《東西漢演義》《三國演義》等等。他不滿意《三國演義》之類的演義書,他在《後漢演義》自序中,曾有所評論說:“若羅氏所著之《三國志演義》則膾炙人口,加以二三通人之評定,而價值益增。然與陳壽《三國志》相勘*,則粉飾者十居五六。壽雖晉臣,於蜀魏事不無曲筆,但謂其穿鑿失真,則必無此弊。羅氏第巧為烘染,悅人耳目,而不知以偽亂真,愈傳愈訛,其誤人亦不少也。”蔡氏就以此觀點指導整套通俗演義的寫作而自成一“新演義”體,“新演義”體的特*是,博覽群籍,廣搜史料,文筆力求通俗,敘事端在真實,間入稗史遺聞,不過修飾文字,敷衍情節,要不得脫離歷史正軌。他還採用夾批、後批和註釋等手段,以發揮自己的史觀、史識。這一“新演義”體裁,很適於普及歷史知識,供社會教化之助。顧便於以國史迴歸國人,鼓呼民氣,盡史家之職責,所以,對“新演義”體固不得以小道視之。而當譽之為通俗史學,並堂皇列位於史部之一目。後之以歷史為題材而著筆為歷史小說者,何不取法乎此?等而下之,其戲說歷史,褻瀆歷史者流,亦當自愧於先賢!

蔡東藩以十年寒窗之功,囊括兩千餘年史事,成《歷朝通俗演義》11部600餘萬字。其有功史學,自不待言!

11.下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(  )(5分)

A.蔡東藩一生正處在*近代歷史發生鉅變的時代,他經歷豐富,對一些驚天動地的事件目見耳聞,這使《歷朝通俗演義》更具真實*。

B.由於蔡東藩在寫《*演義》時堅持其正直的史德秉筆直書,“寫當代之狀況”。“語皆有本”,使“*閥武夫為之懼”,而遭到*閥的恐嚇。

C.蔡東藩的‘新演義”體與傳統的《東西漢演義》,《三國演義》等“演義體”歷史小說不同,他完全採自正史,力求通俗,不修飾文字。

D.蔡東藩認為羅貫中的《三國志演義》“巧為烘染,悅人耳目,而不知以偽亂真,愈傳愈訛,其誤人亦不少’也”,不適合“供社會教化之助”。

E.作者認為《歷朝通俗演義》應列入史學著作之中,作為歷史小說的範例,應該效法,而那些戲說歷史、褻瀆歷史的人相比之下應當慚愧。

12.作者認為蔡東藩“具有儒家學者三項標準的優秀品格”,請結合文章作簡要概括。(6分)

13.蔡東藩將《清史演義》提到第一,並在寫書的時間上有意安排,其用意是什麼?請簡要分析。(6分)

14.蔡東藩以十年寒窗之功,囊括兩千餘年史事,成《歷朝通俗演義》11部600餘萬字。你認為影響他寫作的最重要的因素是什麼?請談談你的觀點和理由。(8分)

【回答】

11.BE

12.①雖家境貧寒而不降志辱身混跡官場,以搏取富貴;②看到官場各種蠅營*苟的無恥惡習,決意遠離*官場,鄙棄榮華;③雖為一介書生,但能臨危不懼,鐵骨錚錚。(每點2分)

13.①以清朝這個被*的**為靶子,筆伐袁世凱的封建**質的“洪憲帝制”;②把《清史演義》著手寫作的時間安排在袁世凱籌辦帝制甚囂塵上的時候,而把成書的時間安排在袁世凱自斃之時,說明恢復帝制絕沒有好下場;③以清朝滅亡的歷史,封建帝制的不可復存,來教育後人。(每點2分)

14.觀點一:是受到“救亡圖存”的時代精神的影響。①當時各類救過課題流傳於社會,蔡東藩受其影響而走“演義救國”之路;②他深明亡史亡國的教訓,而要用自己的筆寫出兩千多年*歷史的興衰治亂,用以*覺民眾,振奮精神。

觀點二:是受優秀文化傳統的影響。①在國家處於危難時,由於受傳統儒家學說的影響而承擔匹夫之責;②以史為鑑,可以知興替,蔡東藩正是在傳統文化的影響下著書立說的。(如有其他觀點,符合題意即可。觀點2分,理由充分6分)

【解析】

11.

試題分析:這類題一般是對文章內容、手法、風格的綜合考核的題目,文章內容有文章細節和人物*格概括,細節可參考論述類問題閱讀進行答題,人物*格分析要注意準確*,此題都是涉及文章細節的題目。A.“對一些驚天動地的事件目見耳聞,這使《歷朝通俗演義》更具真實*。”於文無據;C.“他完全採自正史,力求通俗,不修飾文字。”說法太絕對;D.“不適合‘供社會教化之助’”於文無據。

考點:分析語言特*,把握文章結構,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

12.

試題分析:本題從把握文章內容要點的角度考查對傳記的分析概括。要結合文字的所有內容篩選概括,找出相應區間,分點概括,要準確、全面。從文中“他出身貧寒,過著簞食瓢飲的日子,住著以教讀抵租金的居室,如果他能降志辱身混跡官場,也許能搏取富貴,但一則他家境貧寒,無力應酬;再則他看到官場各種蠅營*苟的無恥惡習,實為*官場所罕見。”、“他手無縛雞之力,不過一介書生,但能臨危不懼,鐵骨錚錚”等加以概括即可。

考點:篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。

13.

試題分析:回答此題,可從“蔡東藩在這種*惡行的刺激下,決定先從《清史通俗演義》開始,其主要目的是以這個被*的**為靶的,筆伐‘洪憲帝制’。他在《清史演義》自序中說:‘至關於帝王*之魔力,尤再三致意,懸為炯戒。’《清史演義》著手於*四年秋,正是袁世凱籌辦帝制甚囂塵上的時候,而成書的次年秋,又是袁世凱自斃之時。這不是巧合,而是作者有意識的行為。從中也能約略窺知撰者為什麼把《清史演義》的寫作提到第一位的奧祕所在。而自序中的詞語也正是作者對‘洪憲帝制’的歷史鞭撻。”,同時結合文字主旨,加以分析概括即可得出*。

考點:分析文字的文體基本特徵和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。

14.

試題分析:這是一道探究的題目,答題時有兩個方向分別為向內挖掘和向外擴充套件,向內挖掘解釋用文章中的內容答題,向外擴充套件要結合現實,如沒有明確的要求不做向外擴充套件式答題。向內挖掘又有兩種:第一就某一點作深入的探究,另一種方式多個角度列舉,適用於文中敘述的較寬泛,但每點都不深入。本題適用第二種方式,先提出觀點,然後結合原文事例作具體的解釋,可結合文字內容逐一加以分析,注意語言通順,言之成理。

考點:探究文字中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究F。

知識點:現代文閱讀 單元測試

題型:現代文閱讀