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問題詳情：

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                               《唐柳先生①文集》後序

                                      穆  修

唐之文章，初未去周、隋五代之氣；中間稱得李、杜，其才始用為勝，而號專雄歌詩，道未極其渾備。至韓、柳氏起，然後能大吐古人之文，其言與仁義相華實而不雜。如韓《元和聖德》、《平淮西》，柳《雅章》之類，皆辭嚴義偉，制述如“經”，能崒②然聳唐德於盛漢之表，蔑愧讓者，非二先生之文則誰與？

予少嗜觀二家之文，常病《柳》不全見於世，出人間者，殘落才百餘篇。韓則雖目其全，至所缺墜，亡字失句，獨於集家為甚。志欲補得其正而傳之，多從好事者訪善本，前後累數十；得所長，輒加註竄。遇行四方遠道，或他書不暇持，獨齎《韓》以自隨。幸會人所寶有，就假取正。凡用力於斯，已蹈二紀③外，文始幾定。而惟柳之道，疑其未克光明於時，何故伏其文而不大耀也。求索之莫獲，則既已矣於懷。不圖晚節，遂見其書，聯為*大編。夔州④前序其首，以卷別者凡四十有五，真配《韓》之巨文與！

書字甚樸，不類今跡，蓋往昔之藏書也。從考覽之或卒卷莫迎其誤脫有一二廢字由其陳故劘⑤滅讀無甚害更資研*就真耳。因按其舊，錄為別本，與隴西李之才參讀累月，詳而後止。

嗚呼！天厚予者多矣。始而饜我以《韓》，既而飫我以《柳》，謂天不吾厚，豈不誣也哉！世之學者，如不志於古則已；苟志於古，求踐立言之域，舍二先生而不由，雖曰能之，非餘所敢知也。

天聖九年秋七月，河南穆修伯長後敘。

                               選自《宋文選》（*文學出版社1980版）

【注】①唐柳先生：指唐代柳宗元。②崒：zú，險峻。③紀：古代以十二年為一紀。

      ④夔州：指劉禹錫。劉曾為夔州刺史，故稱。   ⑤劘：mó，磨。

12．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A．常病《柳》不全見於世         病：遺憾

B．獨齎《韓》以自隨             齎：購買

C．疑其未克光明於時             克：能夠               

D．求踐立言之域                 踐：踏入

13．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是

A．其言與仁義相華實而不雜       至於幽暗昏惑而無物以相之

B．韓則雖目其全                 於其身也，則恥師焉       

C．能崒然聳唐德於盛漢之表       乃設九賓禮於廷            

D．因按其舊                     相如因持壁卻立

14．下列各項中，對文章內容分析不當的一項是

A．作者認為，初唐文章，還留有周、隋等前代浮靡的文學風氣；李白、杜甫出現，雖才驚世人，但後來專一於詩歌；直到韓愈、柳宗元，才使唐代文章比肩於漢代文章。

B．作者喜歡韓愈的作品，發現現有的韓愈文集雖然作品齊全，可是字句缺失的現象特別嚴重，於是有志補齊，經過二十多年*苦，終於完成。

C．作者認為世上學業有成的讀書人，只有認真學習韓、柳的文章，才能成為能夠知曉古代歷史的人，才能做到“立言”。

D．本文闡明瞭柳文在當時的重大成就，記敘了求得柳集的經過、翻刻校勘的嚴格，闡述了刊行它的重要意義，可見作者一生提倡古文的苦心。

15．下列用“/”給文中畫波浪線的句子斷句正確的一項是

A．從考覽之或卒/卷莫迎其誤脫/有一二廢字由其陳/故劘滅讀/無甚害更資/研*就真耳

    B．從考覽之/或卒卷莫迎其誤/脫有一二廢字/由其陳故劘滅/讀無甚害/更資研*就真耳

    C．從考覽之或卒/卷莫迎其誤脫/有一二廢字/由其陳故/劘滅讀無甚害更資/研*就真耳

    D．從考覽之/或卒卷莫迎其誤/脫有一二/廢字由其陳故/劘滅讀無甚害/更資研*就真耳

16．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）幸會人所寶有，就假取正。（3分）

（2）求索之莫獲，則既已矣於懷。（3分）

（3）既而飫我以《柳》，謂天不吾厚，豈不誣也哉！（4分）

【回答】

【*】

12．B

13．B

14．C

15．B

16．（1）如果幸運地遇到他人珍藏的韓集，就向他借來校正自己的韓集。（重點詞“會”“寶有”“假”；整體要求流暢。）（2）尋求柳集而無所收穫，就在心中放棄這事了。（重點詞“求索”“已”；句式）（3）接著用柳文滿足我，說老天爺不厚待我，難道不是誣衊嗎？（重點詞“飫”“厚”“誣”；句式）

【解析】

12．

試題分析：齎：攜帶。實詞題目近些年考核有難度加大的趨勢，一般刻意迴避考綱規定的120個實詞，並且考題選項中夾雜出現通假字、古今異義、詞類活用等文言現象，此題的*D即為詞類活用。答題的最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定*的正確與否，原文“或他書不暇持，獨齎《韓》以自隨”，前文有“不暇持”，“來不及帶”，“獨齎”照應應該是“只帶”。

考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。

13．

試題分析：B連詞， 表讓步/連詞，錶轉折；A連詞，錶轉折，C介詞，在，D連詞，於是。文言虛詞的題目心中一定要明確詞*的區分，比如本題中的 “而”要區分是順接、並列還是轉折；“於”要區分不同的翻譯方式；試題的組成由一句文中句子和一句課本句子組成，文中句子還可以推斷，課本如果不熟那簡直是滅頂之災，所以文言文基本要達到熟讀成誦的地步。

考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。

14．

試題分析：這是一道文意概括和分析的題目，注意時間、地點、人物、事件的表述，還有注意重點詞語的翻譯，選項C“學者”為“求學的人”不是“才能成為能夠知曉古代歷史的人”重點詞語翻譯錯誤。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

15．

試題分析：這是一道斷句題斷句抓住常見的“者”“也”“焉”“乎”“矣”“哉”“歟”“耶”等句尾虛詞 “故”“夫”“蓋”“惟”句首詞語再要注意陳述主體的變化、事件的切分。從考覽之（句首狀語）或卒卷莫迎其誤（句意轉折）脫有一二廢字（原因）由其陳故劘滅（陳述物件變化）讀無甚害（語意遞進）更資研*就真耳。

考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

16．

試題分析：翻譯題是區分度較大的題目一定要注意直譯因為判卷時間較緊一般就看重點詞語的翻譯情況所以如果不是直譯有時意思對可能老師誤判。還要注意文言句式如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語後置句”“介賓短語後置句”“省略句”在翻譯中一定要有所體現。關鍵詞語：（1）會——遇到，寶有——珍藏，假——借來，正——校正。（2）求索——尋求，已——放棄（介賓短語後置句）（3）飫——滿足我（介賓短語後置句），不吾厚——不厚待我（賓語前置句），誣——誣衊嗎。

考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【參考譯文】

唐代的文章，一開始並未去除掉周、隋等五代的文風。中間值得稱道的李白、杜甫，他們的才華開始因文章見長，但專以擅長歌詩著稱，表現於文章的道尚未全部完備。到韓愈、柳宗元興起，這以後才大寫可與古人比美的文章，他們的語言（形式）和仁義（內容）相一致，如同花與果的關係，毫不駁雜。如韓愈的《元和聖德》《平淮西》、柳宗元的《雅章》之類的文章，都是語言嚴謹文義嚴密，表達如經典一樣，能夠使唐王朝的功德高立於盛漢之前而無所愧讓，除了韓、柳二先生的文章推許誰呢？

我少時就愛看韓柳二家的文章，常為柳文不能完全地出現於世間而感到遺憾，那出現於世間的，殘破零落才有一百多篇。韓文雖然看得到全部，但字句脫落，在各家文集中數它最突出。我有志於還它本來面目，然後把它傳播開去，於是多次從熱心人處尋訪善本，前後積累了幾十本，找到好的，就加以註釋和修改。遇到出遠門，或者別的書沒有工夫帶，就只隨身帶著《韓》文，如果幸運地遇到他人珍藏的韓集，就向他借來校正自己的韓集。在這方面花費力氣，已超過二十四年，文稿才差不多定下來。而只有柳宗元的文章，我懷疑它未能在當時光芒顯耀，不然為什麼真文隱藏而不能顯耀於世？尋求柳集而無所收穫，就在心中放棄這事了。沒想到晚年，竟見到了柳宗元的書，串聯起來有*厚冊。劉禹錫在書的前面有序，按卷目共分四十五編，真真地能和韓愈的鉅著相配啊！

書上的文字很樸拙，不像現在的，大概是曾為人所珍藏的書。從考*角度看，有的整卷沒有遇到錯誤和脫漏，倘若有一兩個廢字，也是由於陳舊而磨掉了，對閱讀也沒有什麼妨礙，還能幫助研究考*來求真相。於是核對舊本，記為別本，和隴西李之才參研校讀了幾個月，詳實後才停下來。

哎呀，老天爺太厚待我了。一開始拿韓文滿足我，接著用柳文滿足我，說老天爺不厚待我，難道不是誣衊嗎？世上求學的人，如果不立志於學古文就算了；如果有志於學古文，希望進入文壇，倘若不經由學習韓、柳的途徑，即使說能夠達到目的，但也不是我所敢苟同的。

知識點：散文類

題型：文言文閱讀