閱讀下面的文章，完成後面題目。人生樹下王開嶺①“維桑與梓，必恭敬止。”語出《詩·小雅·小弁》，意思是說：桑樹、...

問題詳情：

閱讀下面的文章，完成後面題目。

人生樹下

王開嶺

①“維桑與梓，必恭敬止。”語出《詩·小雅·小弁》，意思是說：桑樹、梓樹乃父母所栽，見之必肅立，心生敬意。父母者，為何要在舍前植這兩種樹呢？*是：“以遺子孫給蠶食、具器用者也。”即讓子孫有衣裳穿、有傢俱使。後來，“桑梓”便成了“故里”的代稱。

②樹，不僅實用，還意味著福佑、恩澤和繁衍；不僅賜人花果和木質，還傳遞親情和美德，承載光*與家世。樹非速生，非一季一歲之功，它耐受、持久、長命，春華秋實，像一位高壽的家族長者，俯瞰兒孫繞膝。所謂“蔭澤”、“廕庇”、“蔭佑”之說，皆緣於樹。有祖必有根，有宅必有樹。再窮的人家，也能給後人撐起一大片樹蔭。這是祖輩贈與子嗣最簡樸最牢固的遺產了。

③幼時，父親帶我回鄉下祖宅，院子裡有一棵粗壯的棗樹，上住鵲窩，下落石几。逢孩子哭鬧，祖母便將房樑上的吊籃鉤下，摸出紅油油的幹棗來。後來，老人去世，老屋拆遷，“老家”便沒了。雖非桑梓，但我知道，此樹乃祖輩所植，在其下納過涼、吃過棗子的，除了我，還有我的父親，還有父親的父親。它是一輪輪人生的見*者，見*了他們從跌撞的蒙童、攀爬的頑少，變成拄杖的耄耋。

④這樣的樹，猶若親屬。

⑤老人們講，鬧饑荒時，都是樹先枯、人後亡，因為果腹的最後一樣東西，是樹皮。人，只要熬到春天就不會餓死了，因為這時候，樹抽芽，野菜生，槐花、榆錢、椿葉、楊穗，都是好食材。

⑥幾千年來，凡戶居，必在一棵大樹下；凡村頭，必有一棵神采奕奕的老樹。民謠中唱，“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹”，“祖先故里叫什麼，大槐樹下老鴰窩”。樹，是家舍的象徵，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。離家者，最後一眼回望的是它；返鄉者，遠遠眺見的也是它。

⑦遊同裡古鎮，聽到個說法：*南殷實人家，若生女嬰，便在庭院栽一棵香樟，女兒待嫁時，樹亦長成，媒婆在牆外看到了，即登門提親。嫁女之際，家人將樹伐下，做成兩隻大箱子，放入綢緞做嫁妝，取“兩廂廝守”之意。多美的習俗！女兒待字閨中時，對該樹的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的樹啊，盼它長大，又怕它長大。想想吧，像兒伴一樣耳鬢廝磨，像丫環一樣貼身隨嫁，多麼暖心，多麼私密，多麼親暱。

⑧我若有女，必種一棵香樟。

⑨如今的家業裡，少了樣東西：樹。沒有了庭院，沒有了戶外，沒有了供樹根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。這個時代，可穩定傳續的東西越來越少，“不動產”越來越少，“祖宗”的符號和痕跡越來越少。“家”失去了樹蔭的覆護，光**曝於烈日下。

⑩我們的傢什、器皿、陳設，包括果蔬稻粟，幾乎無一源於自產和自制。我們的雙手不再沾染泥土，我們不再是播種者，不再是採摘者，我們最大的身份是購買者，是終端消費者，我們徹底“脫農”了。不僅如此，我們解除了與草木共棲的古老契約，我們告別了在家門口折朵擷果的勞作和浪漫，我們放棄了對一棵樹一株花的親近與認領，我們失去了對四季和年輪的辨識。大自然裡，不再有我們的一方蒲團、一幅涼蓆、一具竹榻。

⑪樹，在馬路上流浪。我們只是乘車迅速地掠過它們，透過玻璃掃視它們。它們身上，沒有我們的指紋和體溫，沒有兒童的笑聲和攀爬的身影。人和樹，親情已斷，形同陌路。

⑫大自然中，沒有了我們的親屬，我們成了路人。

（選自《古典之殤》，有刪節）

8．聯絡文章，簡要概述哪些內容能體現“這樣的樹，猶若親屬”一句的內涵？

9．請賞析文中第⑦段中畫線的語句。

10．文章結尾說“大自然中，沒有了我們的親屬，我們成了路人”，作者要表達怎樣的情感？請試著結合文章探究。

11．下列對本文的理解與分析，正確的兩項是

A．標題“人生樹下”，既點明瞭文章所寫的內容——樹與人生，又提示了全文所用的手法——象徵。

B．“後來，‘桑梓’便成了‘故里’的代稱”一句中的引號起強調的作用，以此突出家園與樹密不可分。

C．“我若有女，必種一棵香樟”一句表達的不是作者對香樟樹的喜愛，而是對女兒美好人生的祝福期盼。

D．為了表達對樹的敬畏、感恩，作者行文時採用了豐富的修辭手法，詠物抒懷便是其中之一。

E．文章雖然把人生與樹猶若親屬的種種親暱敘寫的豐滿、細膩，其用意還是在於表達“我們成了路人”的哀痛。

【回答】

8．

①故鄉的棗樹見*家族的繁衍生息。

②樹是饑荒年代人們果腹的食材。

③樹是人們離家或返鄉時的精神寄託。

④香樟樹是*南女兒生命成長的終身陪伴。（4分，每點1分）

9．

①疊音詞，寫出了女兒對香樟樹甜蜜而矛盾的微妙情感，

②比喻、排比，表達了女兒與樹的親密關係。

③句式整散結合，節奏鮮明，韻律*。（6分，每點2分）

10．

①生活沒有了樹，猶如失去親屬，令人傷痛；

②生活沒有了樹，家與故鄉越來越疏遠，令人無奈；③生活沒有了樹，解除了與自然共棲的契約，令人憂傷；

④生活沒有了樹，傳統文化逐漸衰落，令人憂思。（7分，第①點1分； 第②③④每點2分）

11．B  E

【解析】

試題分析：

8．文章第四段是此句，且單獨成段。解答此題要關注此段文字上下部分。②樹，不僅實用，還意味著福佑、恩澤和繁衍；⑤老人們講，鬧饑荒時，都是樹先枯、人後亡，因為果腹的最後一樣東西，是樹皮。⑦遊同裡古鎮，聽到個說法：*南殷實人家，若生女嬰，便在庭院栽一棵香樟，女兒待嫁時，樹亦長成，媒婆在牆外看到了，即登門提親。

考點：體會重要語句的豐富含意，品味精*的語言表達藝術。能力層級為鑑賞評價D。

9．本題考查賞析句子。對這種題型，要 “六看”。句內三看，一看句子關鍵詞語；二看句子內部結構關係；三看句子本身表達特點。句外三看，看該句位置特點（或在段首、開頭，或在段尾、文末等）；二看相鄰句；三看段、章的中心。本題中“窸窸窣窣”用了疊音詞，寫出了女兒對香樟樹甜蜜而矛盾的微妙情感。“想想吧，像兒伴一樣耳鬢廝磨，像丫環一樣貼身隨嫁，多麼暖心，多麼私密，多麼親暱”用比喻、排比，表達了女兒與樹的親密關係，整個文段整句散句相結合，節奏鮮明。

考點：體會重要語句的豐富含意，品味精*的語言表達藝術。能力層級為鑑賞評價D。

10．本題考查結尾段的意蘊。樹，猶如我們的親屬，失去樹，猶如失去親屬。樹，代表了家與故鄉，沒有了樹，等於和故鄉疏遠了，與大自然疏遠了。表達作者“我們成了路人”的哀痛之情。

考點：從不同的角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神。能力層級為探究F。

11．A．“又提示了全文所用的手法——象徵”錯。文章沒有用象徵手法。C．“我若有女，必種一棵香樟”一句表達的不是作者對香樟樹的喜愛錯。此句包含對樹的喜愛之情。上文寫到女兒與樹的親密，自然有喜愛之情。 D．詠物抒懷不是修辭手法。

考點：賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑑賞評價D。

知識點：現代文學類文字閱讀

題型：現代文閱讀