閱讀下面的文言文,回答問題。晁君成詩集敘蘇軾“達賢者有後,張湯是也。”張湯宜無後者也。“無其實而竊其名者無後,...
問題詳情:
閱讀下面的文言文,回答問題。
晁君成詩集敘
蘇軾
“達賢者有後,張湯是也。”張湯宜無後者也。“無其實而竊其名者無後,揚雄是也。”揚雄宜有後者也。達賢者有後,吾是以知蔽賢者之無後也。無其實而竊其名者無後,吾是以知有其實而辭其名者之有後也。賢者,民之所以生也,而蔽之,是絕民也。名者,古今之達尊也,重於富貴,而竊之,是欺天也。絕民欺天,其無後不亦宜乎!故曰:達賢者與.有其實而辭其名者皆有後。吾常誦之云爾。
乃者官於杭,杭之新城令晁君君成諱端友者,君子人也。吾與之遊三年,知其為君子,而不知其能文與詩,而君亦未嘗有一語及此者。其後君既歿於京師,其子補之出君之詩三百六十篇。讀之而驚曰:嗟夫,詩之指雖微,然其美惡高下,猶有可以言傳而指見者。至於人之賢不肖,其深遠茫昧難知,蓋甚於詩。今吾尚不能知君之能詩,則其所謂知君為君子者,果能盡知之乎。君以進士得官,所至民*之,惟恐其去。然未嘗以一言求於人。凡從仕二十有三年,而後改官以沒。由此觀之,非獨吾不知,舉世莫之知也。
君之詩清厚靜深,如其為人,而每篇輒出新意奇語,宜為人所共愛,其勢非君深自覆匿,人必知之。而其子補之,於文無所不能,博辯俊偉,絕人遠甚,將必顯於世。吾是以益知有其實而辭其名者之必有後也。昔李郃為漢中候吏,和帝遣二使者微服入蜀,館於郃。郃以星知之。後三年,使者為漢中守,而郃猶為候吏,人莫知之者,其博學隱德之報,在其子固。《詩》曰:“豈弟君子,神所勞矣。”
(選自《蘇軾文集》,有改動)
【注】①豈弟(kǎi tì):即“愷悌”,和樂平。
17.對下列劃線詞的解釋,不正確的一項是( )
A.吾與之遊三年 遊:交往
B.博辯俊偉,絕人遠甚 絕:超過
C.和帝遣二使者微服入蜀 微服:改變常服以避人耳目
D.其博學隱德之報,在其子固 報:回覆
18.下面對文章內容的概括和分析,有誤的一項是( )
A.有名望的人,是通達世情而受人尊敬的人,不僅百姓賴以生存,而且有傑出的後代。
B.新城令晁君行事正派,從不求別人做一件事,前後做官二十三年,可惜剛剛給他加官,就去世了。
C.晁君兒子晁補之,對於各種文體無所不能,學識淵博,文思辯捷,人物英俊,氣度巨集偉,卓越不凡,因而英明顯世。
D.作者認為,張湯是通達賢德的人,晁君成、李郃是有真才實學而不享其名的人,他們都有傑出的後人。
19.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)賢者,民之所以生也,而蔽之,是絕民也。
(2)詩之指雖微,然其美惡高下,猶有可以言傳而指見者。
(3)至於人之賢不肖,其深遠茫昧難知,蓋甚於詩。
20.作者認為晁君成“有其實而辭其名”,請依據文章內容分別簡要概括“有其實”“辭其名”理由。
【回答】
17.D
18.C
19.(1)賢能之人是百姓依靠他來生存的人,(蔽賢者)卻矇蔽他,這是斷絕百姓的生路啊。(評分建議:“所以”,“絕民”,判斷句,各1分。)
(2)詩歌的旨意雖然隱晦,但它美好醜惡、高明低劣之處之處,還是有可以用語言表達、指明的。(評分建議:每句各1分。)
(3)至於一個人是賢能還是不才,他的(思想)是深刻還是模糊愚昧,難以知曉,(這)大概比(理解)(他的)詩歌更困難啊。(評分建議:每句各1分。)
20.①有其實:晁君成的詩歌清淡,溫厚,深遠,語言清新,語意新奇。 ②辭其名:晁君成隱藏自己的才能。
【解析】
17.
試題分析:實詞題目近些年考核有難度加大的趨勢,一般刻意迴避考綱規定的120個實詞,並且考題選項中夾雜出現通假字、古今異義、詞類活用等文言現象。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”但這些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,看語意是否通順來確定*的正確與否。D項,“其博學隱德之報,在其子固”中的“報”如解釋為“回覆”在語法上錯誤,此處應為名詞,應解釋為“回報”,這句話的意思是“他學問淵博德行隱蔽的回報,應在他兒子李固身上”。
【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。
【名師點睛】理解文言實詞的意思,可以採取因文定義法:由於任何一個實詞在特定的語言環境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結合上下文意思去理解。可採取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中,結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特徵推斷出詞*,用互文見義對照解釋前後詞。比如本題的D項,可以結合語境以及句子的結構來分析用法。
18.
試題分析:本題考查學生對內容的理解。C項“因而英明顯世”有誤,文中最後一段原句是“將必顯於世”,意思是“他一定會顯名於世”。
【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
【技巧點撥】解答本題,首先要讀文章,弄清楚人物、人物之間的關係,理解文章基本內容——人物關係與相關事件。然後依次瀏覽題目(包括翻譯),並將各題在文中對應處勾畫出來。再讀文章,思考這些問題點涉及的人與事。最後看時間地點事件是否一一對應,人物的形象分析是否有誤,因果分析是否有誤,重點實詞是否有誤。比如本題的C項,文中說的是“將必顯於世”。
19.
試題分析:本題考查文言文翻譯的能力。翻譯的時候,應先找名詞,再找特殊句式和固定句式。第一句中,“所以”,用來……的;“絕”,斷絕;“……者,……也”“是……也”,判斷句。第二句中,“指”,同“旨”,意旨;“微”,隱諱;“然”,然而。第三句中,“不肖”,沒有才能;“蓋”,大概;“甚於詩”,狀語後置句。
【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
【技巧點撥】本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然後再看有否特殊句式,最後再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“省略”。
20.
試題分析:題幹問的是“作者認為晁君成‘有其實而辭其名’,請依據文章內容分別簡要概括‘有其實’‘辭其名’理由”,這是考查學生篩選概括的能力。可以到文中找到答題的區域,篩選出相關的內容,然後用自己的話概括或者翻譯。考生可以找到最後一段開頭的句子,“君之詩清厚靜深,如其為人,而每篇輒出新意奇語,宜為人所共愛,其勢非君深自覆匿,人必知之”,然後進行概括即可。
【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
【技巧點撥】解答文言文的概括題,首先應通讀全文,整體把握文意;然後仔細審題,尋找答題區間。最後組織*的時候,可以採取如下方法。一是摘錄法,就是選摘原文詞句來作答的一種方法。要點:解題時應抓住與*有關的關鍵語句,文中有的關鍵句如觀點句或抒情議論句如果吻合題意,可以直接摘錄;如只出現關鍵詞,那還需要去改寫。如題目要求用自己的話概括的,文中的重要句子就必須翻譯。二是句意(層意)提取法:就是需要概括的內容在文章或文段中並無明顯的中心句,讀者要通過閱讀文章,自己去感受、體會、把握和提煉大意,然後用自己的語言表達出來的一種方法。比如本題中,“其實”,指的是真才實學,“辭其名”是說不在意名聲,可以找到最後一段的第一句,然後進行概括。
參考譯文:
通達賢德的人一定會有有作為的後代,張湯就是這樣的人。張湯本來是應該沒有後代的。沒有真才實學而竊取虛名的人不會有有作為的後代,揚雄就是這樣的人。揚雄本來是應該有傑出後代的。通達賢德的人有傑出的後代,我因此知道壅蔽賢者的人就不應該有傑出的後代。沒有真才實學而竊取虛名的人不該有傑出的後代,我因此知道有真才實學而不享其名的人會有傑出的後代。賢德的人,是民眾賴以生存的人,而壅蔽扼止賢能的人,就是要堵絕百姓的生路。有名望的人,是古往今來通達世情而受人尊敬的人,有人看重名望所帶來的富貴,於是竊取了這個名聲,這是欺騙上天。堵絕百姓的生路,欺矇上天的神明,因此他不會有賢明的後代,這難道不應該嗎!所以說:賢達的人和有真才實學而不享其名的人都會有傑出的後代。我常常這樣說。
過去我曾經任職於杭州,杭州新城縣令晁君字君成名叫端友,是一個君子。我和他交往了三年,只知道他行事很正派,卻不知道他能寫文章和詩,而他也從沒有提到一句寫詩作文的事。後來晁君在京師去世,他的兒子晁補之拿出他的三百六十篇詩給我看。我讀後深感驚訝,感慨地說:“啊呀,詩歌雖然不是高談大論,然而它的美好醜惡、高明低劣,還是能夠指明說清的。至於一個人究竟是賢能還是平庸,他的器量巨集遠還是愚昧,恐怕比了解詩的優劣高下更難。至今我還不知道他能作詩,那麼我一向以為他是君子,又怎能真正瞭解他的一切呢?晁君以進士的身份得到官職,所到之處,百姓都能安居樂業,因此生怕他離任而去。但他從來沒有求別人做過任何一件事。他做官前後二十三年,剛剛給他加官,就去世了。以此看來,不僅僅是我不瞭解他,所有的人都不瞭解他。
他的詩作清淡溫厚而又深遠,就像他的為人一樣,而每篇都能寫出新的意境,造出奇美的詞句,定會得到大家的喜愛。如果不是他自己深藏不露,人們一定會發現並欣賞它們。他的兒子晁補之,對於各種文體無所不能,學識淵博,文思辯捷,人物英俊,氣度巨集偉,超過一般人很遠,他一定會顯名於世。我因此知道那些有真才實學而不享其名的人一定會有傑出的後代。當年李郃做漢中郡迎送賓客的小吏,漢和帝派遣了兩個使者改換民服到蜀中去,途中就在李郃的館舍中住下。李郃通過觀察*知道了他們的身份。過了三年,當時來的使者擔任了漢中郡太守,而李郃依舊是迎送賓客的小吏,沒有人瞭解他的真才實學。他學問淵博德行隱蔽的回報,應在他兒子李固身上。《詩經》說:“平易的君子,是天神的賜與。”
知識點:公文類
題型:文言文閱讀
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