一、現代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1--3題。 悲劇美的音樂詮釋①悲劇美是美學的主要範疇之...

問題詳情：

一、現代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1--3題。

 悲劇美的音樂詮釋

①悲劇美是美學的主要範疇之一。它是在戲劇*的矛盾衝突和悲劇*的藝術表現中對美的肯定，而且往往與崇高和壯美相聯絡，使人產生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼，並以其深刻的藝術感染力給人以激勵和啟示，引發人們深層次的審美感受。音樂中的悲劇美是整個藝術悲劇美的重要的、極有光*的組成部分。它把現實生活中的悲劇從情感體驗的角度加以集中、濃縮，以音樂所特有的表情效果使人們在蒼涼悲憤或慷慨激昂的感受中，獲得音樂美的體驗。 　　②悲劇美不同於日常生活中的用語“悲劇”，也不同於戲劇體裁中的悲劇，而是作為美的一種存在形態，即具有悲劇因素的客體物件，所以它既與現實生活中的悲劇、戲劇體裁中的悲劇有著內在聯絡，又具有本質區別。美學悲劇包括了人類歷史上、社會生活中所發生的不幸和苦難的事件,包括了一切藝術對這種苦難現象的表現。悲劇*的審美意義“是具有正面素質或英雄*格的人物，在具有必然*的社會矛盾劇烈衝突中，遭到不應有的、但又是有必然*的失敗、死亡或痛苦，從而引起人的悲痛、同情、奮發的一種審美特*。”悲劇本質上與崇高相通或類似，必須能使人興奮興起，提高精神境界，產生審美愉悅。車爾尼雪夫斯基指出：“人們通常都承認悲劇是崇高的最高、最深的一種”。這表明悲劇是一種富於哲理*、崇高的藝術。不過，並非所有的崇高都是悲劇，也不是所有的悲劇都屬於崇高，那些表現英雄犧牲的悲劇*，具有震撼力，本身就與崇高相通。但具有正面素質的“小人物”的悲劇則是在社會生活中遭到不應有的痛苦而引起人們同情、沉思。這類悲劇*與崇高相去甚遠。然而悲劇的效果就在於通過描寫人類類似的苦難，來引起*的恐懼與憐憫，從而淨化和陶冶情*。 　　③大多數美學家認為，悲劇除了痛感之外還能給人一種深層次的快感。音樂作品中存在大量以悲為美的現象，亞里士多德有過這樣的解釋：“憐憫和恐懼是人們最容易滋生的兩種情感，必須用悲劇、音樂等藝術手段，將這些容易滋生的、過分強烈的、攪亂平靜生活的情感宣洩淨化，而重新回覆心理平衡。”悲劇的目的不在於讓人沉浸在真正的痛苦和哀傷之中，而是使人的靈魂重新進入一種平靜安寧狀態，並在這種狀態中體驗著自由的喜悅。

④悲劇的快感來源於生存深處的生命力的舒張，而所謂的“生存快樂”，只有在受難的痛苦中才能被激發出來。我們熟知的貝多*，他的幸福恰恰源於他的痛苦壓抑和孤獨。在他三百多部作品中所體現出的悲劇*都化作了深沉壯美的音響世界。他用飽滿的熱情、堅強的意志，用充滿鬥爭精神的音樂與命運抗爭、與黑暗的現實抗爭。一切具有悲劇美的哀傷裡，都能發現可以化作積極力量的因素。如阿炳的《二泉映月》、《聽鬆》等，充滿了人生不幸的控訴，音樂中刻畫的社會衝突*，

認識悲劇的深刻*，表明了悲劇美正是源於痛苦，這種痛苦又代表著神聖精神力量的昇華——從痛苦走向歡樂。 　　⑤悲劇不是重在對苦難的渲染，而是重在對反抗苦難和毀滅中所呈現出來的抗爭之美的表現上，只有對苦難和毀滅的抗爭，才能夠揭示出人*中的美，才能煥發出生命的全部光輝，張揚人的生命本質。 　　⑥音樂的審美功能在於它能對人類情感交流、體驗、宣洩、調節等需要的滿足，使人們在音樂中找到自己與人類世代流淌的情感之流的連線點、交匯點、融合點。並在交流、共鳴的過程中讓人類美好的情感流入自己的心靈。音樂用其特有的方式詮釋悲劇美，引導人們進行真理的探索和倫理的追求，在強烈的感動和激盪中給人以向上的鼓舞力量。

                                       （節選自《文藝生活》，有刪改）

1．下列關於“悲劇美”內容的解說不準確的一項是（3分）                            （     ）

A．悲劇美能使人產生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼，並以其深刻的藝術感染力，給人以激    勵和啟示，引發人們深層次的審美感受。

B．美學悲劇包括了人類歷史上、社會生活中所發生的不幸和苦難的事件,包括了一切藝術對這種   苦難現象的表現。

C．悲劇美作為美的一種存在形態，既與現實生活中的悲劇、戲劇體裁中的悲劇有著內在聯絡，   又具有本質區別。

D．悲劇美往往與崇高和壯美相聯絡，人們通常都承認悲劇是崇高的最高、最深的一種。這表明悲劇是一種富於哲理*、崇高的藝術。

2．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（3分）                             （     ）       

A．音樂以其特有的方式詮釋悲劇美，引導人們進行真理的探索和倫理的追求，在強烈的感動和激盪中給人以向上的鼓舞力量，音樂是適於表現悲劇美的藝術形態之一。

B．悲劇除了痛感之外還能給人一種深層次的快感。悲劇的快感來源於生存深處的生命力的舒張，而所謂的“生存快樂”，只有在受難的痛苦中才能被激發出來。

C．悲劇*的審美意義是具有正面素質或英雄*格的人物，在具有必然*的社會矛盾劇烈衝突中，遭到必然*的失敗、死亡或痛苦，進而引起人的悲痛、同情、奮發的一種審美特*。

D．具有正面素質的“小人物”的悲劇的效果在於通過描寫人類類似的苦難，來引起*的恐懼與憐憫，從而淨化和陶冶情*，也是一種崇高。

3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）　                    

A．文章借阿炳的《二泉映月》、《聽鬆》等音樂作品說明一切具有悲劇美的哀傷裡，都能發現可以化作積極力量的因素。

B．悲劇的目的是讓人的靈魂重新進入一種平靜安寧狀態，並在其中體驗自由的喜悅，不在於讓人沉浸在真正的痛苦和哀傷之中。

C．悲劇重在人們反抗苦難和毀滅中呈現出來的抗爭之美，而不在渲染苦難，只有這樣才能揭示人*中的美。

D．人們在音樂中得到情感交流、體驗等需要的滿足，找到自己與人類世代流淌的情感之流的共鳴，並在交流、共鳴的過程中讓人類美好的情感流入自己的心靈。

【回答】

1Ｂ  2A  3 C

知識點：論述類文字閱讀

題型：選擇題