“胡巨集”造句,怎麼用胡巨集造句
大本一心也,大幾萬變也,大法三綱也。胡巨集
知幾,則物不能累而禍不能侵。不累於物,其知幾乎!胡巨集
上得天心,中得聖賢心,下得兆民心,夫是之謂一心,心一而天下一矣。胡巨集
萬物生於天,萬事宰於心。*,天命也。命,人心也。而氣經緯乎其間,萬變著見而不可掩。莫或使之,非鬼神而何?胡巨集
事物屬於*,君子不謂之*也,必有心焉,而後能治。裁製屬諸心,君子不謂之心也,必有*焉,然後能存。胡巨集
君子以道德輕重人,小人以勢輕重。胡巨集
人通於道,不死於事者,可以語盡心之道矣。胡巨集
誠,天命。中,天*。仁,天心。理*以立命,惟仁者能之。胡巨集
不久,湘潭人唐世徵避亂定居碧泉,感書院之荒廢,與女婿胡禺(胡巨集後裔)商議修之,至康熙初年始畢,作《碧泉書院記》以紀念。
朱熹將胡巨集之論與告子、揚子、釋氏、蘇氏、楊時等的觀點放在一起,以之表明他自己的理論繼承了孟子*善而區別於先前各家,並由此最終促成了他的*理學體系的創立。
以反求諸己為要法,以言人不善為至戒。胡巨集
中者,道之體;和者,道之用。中和變化,萬物各正*命而純備者,人也,*之極也。故觀萬物之流形,其*則異;察萬物之本*,其源則一。胡巨集
有德而富貴者,乘富貴之勢以利物;無德而富貴者,乘富貴之勢以殘身。胡巨集
立志以定其本,居正以持其志。胡巨集
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