“文化與”造句，怎麼用文化與造句

莒文化與齊文化、魯文化並稱為山東三大文化,“勿忘在莒”的典故就出自這裡。

同時，挖掘“可口可樂”等外來詞的文化內涵，兼及英語文化與漢語文化之間的適應與融合。

環境藝術設計文化與文脈的切入點——符號學

在這百年風雨歷程中，西方基督教文化與*傳統文化碰撞、揉和。

影視文化與傳統意義上的文化，已出現根本的轉換。

吉爾吉斯斯坦是一個俄羅斯文化與遠東文化交融的國家，民族文化自然是異*紛呈。

遵義縣是歷史悠久的黔北古縣,歷代人文薈萃、源遠流長,長征文化、播州文化與少數民族文化交相輝映,展現了該縣文化多元*。

由草原文化與農業文化交流融合而培育出來的一代女傑承天太后，積極實施漢化政策。

印度太大了，它的文化與生態也是各種各樣。

整個人類史從某種程度說就是一部文化史，文化塑造了人，人創造了文化，在文化與人之間存在著辯*統一關係。

更好地定位與保護好這些有形文化與無形文化，對於發展青海的經濟和民族文化具有極其重要的意義。

堪稱歌的民族的壯族和侗族,素有“飯養身,歌養心”的俗語,歌與稻米如同稻作文化的雙翼代表著精神文化與物質文化.

以影視文化和素質教育為理論支點，探討了影視文化與當代大學生素質教育的關係。

其次,即便是談文化與習俗,在境外旅遊時也應凸顯*文化中“入鄉隨俗”、“客隨主便”的態度。

機構式社會化戰術會強化傳統倫理文化與學生責任感的正向關連*。

美國*非常崇仰*數千年來對文化與宗教，哲學與藝術，科學與藝術所做的貢獻。

城市文化與精神的積澱與彰顯相輔相成，辨*統一，這是今天研究井鹽文化，弘揚城市精神所應該充分認識的一個歷史與現實。

通過分析地域文化與設計的相互關係，論述了當前設計千人一面的現象正是由於西方文化的強勢，我國地域文化的多次斷層等原因造成的。

本報綜合報道國內外最新時政新聞和讀者喜愛的文化與生活資訊。

公園入口華燈高掛,金桂飄香,銀樺滿道,長梯筆燈彰顯文化與時尚。

一次,北大中文系教授王嶽川在課堂上派演講題目,常俊曙也領了一個,談*文化與書法。

道家文化與“閒適”話語在藝術精神上有許多相通之處，而西方基督教文化所播揚的自由、平等的人文精神則成為“閒適”話語的精神核心。

五四時代中西文化與文學的整合，確立了*現代散文的審美特質，即源自人本主義的“自我表現”、文字哲學的“自我”本真以及作家“自我”人格之美。

縱觀方方的*察故事題材的小說，可以見出其創作上的特點及變化，體現了方方對人生及歷史新的思索與探討，表明作者在精英文化與大眾文化之間尋找的最佳契合。

據合肥日報報道,遊覽了肥東浮槎山的桃源勝境,不妨將目光轉向鄉村美景,兼具文化與審美價值的祠堂,帶您感受濃厚的家族文化。

日前在長沙結束的全國首屆“楹聯文化與楹聯學科建設”學術研討會展出了一幅特殊對聯，上聯是英文而下聯是中文。

這裡的文化與附近的俾路支更接近，他們說自己的方言，不認為自己的旁遮普人。

河套地區是漢文化與蒙文化的結合部.

神廟文化與瓦舍文化是哺育*古代戲曲的兩種重要的文化因素。

佛教文化與龍文化相生相長，構成了黃龍溪獨特的自然人文景觀。

l充當“毒”文化與孩子之間的緩和劑。

崇聖寺三塔建於唐代，是白族文化與佛教文化交融的體現。

傳統文化與*潮流在這裡相互交融、相得益彰。

雄偉故宮，端莊磅礴，那是祖國文化與歷史的永恆。

聯想起毛筆,必須釐清的一個問題是,大眾文化與科技是難以阻擋的,與其在大眾上白費力氣,不如搭建小眾文化,畢竟傳承珠算小眾文化更靠譜。

本土建築文化與異質建築文化的交織是形成今天日本建築業繁榮的一個重要因素。

以文化與沙漠相提並論者，多是文人墨客，談論的不離文學藝術方面的話題。

阿多諾對大眾文化批判理論的時代侷限除了對大眾以上看法外，還有一點就是當代大眾文化與今天西方的大眾文化已有發展程度上的不同。

奧世為您的語言文化與職業溝通技能提供一站式解決方案。

對外開放在農業經濟的土壤中培育出港口經濟之花，促進了工商文化與港口文化的繁榮，推動了工商社會與開放社會的形成。

傳統的武俠文化與現代傳媒的結合 ,使武俠文化真正走向了大眾 ,並對傳統的“雅文學”起到了很大的消解作用 ,折*出大眾對個*自由的追求、對現實的虛擬與逃避、對“英雄情結”的留戀。

1項技術進步,23項技術研發與技術改造,11項招商引資,21項雙增雙節,20項管理提升,24項文化與品牌建設,49項合理化建議,2項市場營。

一個不懂美元文化與石油武器的民族，最後只能是全球食利者的犧牲品。

說明文化隨著自然地理環境的變化而變異，使河洛文化與客家文化的文脈關聯得以彰顯。

首先，石窟藝術是佛教文化與*文化結合的產物。

教導主任林仙木經常講授排灣族的文化與傳統。

復仇文化與喪悼文化的雙重影響和相互作用使得該故事流播廣遠，影響深巨。

芮城西河度文化及合河文化與雲南的元謀猿人屬於同期,中期的襄汾丁村文化和陽高許家窯古人,是10萬年以前汾河兩岸和雁北地區的原始人群和村落。

特別是在有額外的文化與語言障礙的情況下，這種感覺尤其明顯。

牧野文化對新鄉市的地域文化影響較為深遠，但目前針對在旅遊業發展中如何堅持地域文化與旅遊經濟互動、塑造新鄉優秀旅遊城市形象的研究還是空白。

就文化史而言，集安八卦圖表明瞭東北文化與中原文化的緊密聯絡。

溫州模式的文化遺傳因子包括：歷史上的宗族制度；地理上海洋文化與鄉村文化的融合；學術上“永嘉學派”與劉基思想構築的儒家文化影響。

過渡經濟道德觀是*傳統道德文化與現代道德文化的精華融匯，是一種承先啟後的道德觀。

全國多於300種的地方戲曲各具特*，反映出各地的方言特點、地域文化與風土民情，是一種近距離的人文文化。

讓文化與藝術充滿每一寸大地。

跨國企業常常面臨這樣一個問題，如何處理好企業文化或是行業文化與盛行的國家文化之間的關係。

父親張武齡家有良田萬頃,熱衷文化與教育,與蔡元培等人交往頗深。

公司將古老的羌族文化與現代旅遊相結合，濃縮出了一道獨特的餐飲景觀.