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閱讀下面的文字,完成後面問題。文藝批評首先要敢於“亮劍”偉大的藝術品往往來自於超越功利的創造,而偉大批評家的最...

練習題3.23W

問題詳情:

閱讀下面的文字,完成後面問題。文藝批評首先要敢於“亮劍”偉大的藝術品往往來自於超越功利的創造,而偉大批評家的最...

閱讀下面的文字,完成後面問題。

文藝批評首先要敢於“亮劍”

偉大的藝術品往往來自於超越功利的創造,而偉大批評家的最重要的品格則是超越功利追求真理的勇氣和對藝術欣賞與批評的痴迷。

在談到當下的文藝批評生態時,有人強調“重要的是立場而非姿態”,接著就有人反駁,“立場和姿態都不具有價值判斷的重要*”,重要的是“批評家通過審美來認識世界的過程”,以及“這個過程中體現出來的審美的品格和認知所達到的高度與深度”。

其實,“姿態”也好,“立場”也好,“價值判斷”也好,在文藝批評中不是相互排斥、對立的概念,它們都屬於中*詞,無好壞褒貶之分。只有追問下去,這個批評家是以什麼樣的“姿態”、“立場”從事批評,用什麼樣的“價值觀”進行判斷,我們才能對批評的品格做出優秀、平庸或低劣的評判。

面對當下批評界存在的最突出的症候,有什麼樣的批評“姿態”是首要問題。試想,如果一位批評家寫了一輩子表揚文章,卻從來不敢拉下臉來“批評”作家和作品,我們是否該稱呼這樣的批評家為“表揚家”?或許這樣的批評家可以自辯:“我表揚的都是好作品,我說好都說到了點子上……”但從整個文藝生態來看,真的滿目都是碩果而無雜草嗎?那些從印刷廠裡印出來的書,那些釋出在各種新媒體上的作品,真的無贗品無瑕疵嗎?那些頂著作家、藝術家桂冠的人,就沒有平庸的乃至欺世盜名的?面對複雜的文藝生態,而只知道一味說“好”的批評家,難道不覺得自己是嚴重失職嗎?

遺憾的是,現在只知道說“好”的好好先生式的“表揚家”比比皆是,而鬥士式的敢於拿起外科醫生“手術*”的批評家則鳳毛麟角,真正敢於“亮劍”的批評家少之又少。如果連指出問題、直面真相的起碼的批評“姿態”都沒有,那還用得著討論“立場”和“價值觀”問題嗎?跟一個滿嘴“偽詞”的批評家討論“是非”有何意義?

究竟是哪隻“無形的手”扼住了批評家的*和說真話的良知?是精於利害計算的“聰明”,擅長關係權衡的“圓滑”,抑或本身就不具備批評家的基本素質,只是混跡於批評家隊伍,以“批評”作稻粱謀而已?不妨請廣大的讀者來觀察,請批評家反躬自省。

偉大的藝術品往往來自於超越功利的創造,而偉大批評家的最重要的品格則是超越功利追求真理的勇氣和對藝術欣賞與批評的痴迷。別林斯基認為“批評才能是一種稀有的、因而受到崇高評價的才能”,這種才能表現在“深刻的感覺,對藝術熱烈的愛,嚴格的多方面的研究……”但比這一切更重要的是批評家追求真理的“信仰”,“對某種永恆的、不可動搖的東西的信仰”,因此他說,“任何力量都不能迫使我寫出一行違背信仰的文字來”。

當有人記起今年是別林斯基逝世165週年時,可有人記得,今年也是*一位天才級的批評家金聖嘆誕辰405週年?這位早於別林斯基近兩個世紀出生的*批評家,在批評理論上的貢獻迄今尚未得到學界充分的認識和應有的評價。他對小說文字的解構式分析,“晰毛辨發,窮幽極微”,不知比西方文論中的解構理論早了多少年。他那著名的腰斬《水滸傳》的一*,堪稱是精準而絕佳的“手術”。他因“哭廟案”而受牽連時,在臨難前的《絕命詩》之一中寫道:“鼠肝蟲臂久蕭疏,只惜胸前幾本書。雖喜唐詩略分解,莊騷馬杜待何如?”他在生命即將終結時,腦子裡念念不忘的卻是他計劃中尚未完成點評的幾部“才子書”。對於金聖嘆這樣的天才批評家,也許不是每個時代都會出現。但他這種為藝術而獻身的*、勇氣和膽魄,後進的學人們是不是應該從中汲取養分,以墊實自己的精神底蘊呢?

(摘自2013-11-01《*日報》)

4.下面對“批評家”有關內涵的理解,不符合原文意思的一項是(    )

A.批評家往往需要通過審美來認識世界的過程以及這個過程中體現出來的審美的品格和認知所達到的高度與深度。

B.批評家如果一直寫表揚文章,卻從來不敢拉下臉來“批評”作家、作品,我們就可稱呼這樣的批評家為“表揚家”。

C.批評家面對複雜的文藝生態,如果只知道一味的說“好”,這樣的批評家就是嚴重失職的、平庸的“偽批評家”。

D.批評家就需要一些敢於拿起“手術*”式的鬥士,這樣的“鬥士”卻鳳毛麟角,而真正敢於“亮劍”的更是極少。

5.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(    )

A.偉大的藝術品往往來自於超越功利的創造,因此偉大批評家的最重要的品格就是超越功利追求真理的勇氣和對藝術欣賞與批評的痴迷。

B.要對批評家批評的品格做出優秀、平庸或低劣的評判,需要從他們從事批評的“姿態”“立場”以及進行判斷的“價值觀”等角度評判。

C.別林斯基認為批評才能是一種稀有的、應受到崇高評價的才能,它表現在“深刻的感覺,對藝術熱烈的愛,嚴格的多方面的研究等方面。

D.金聖嘆在批評理論上的貢獻迄今尚未得到學界充分的認識和應有的評價,但他為藝術而獻身的*、勇氣和膽魄值得後進的學人們學習。

6.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(    )

A.作者認為在文藝批評中,文藝批評的“姿態”“立場”“價值判斷”不是相互排斥、對立的概念,無好壞褒貶之分。

B.從整個文藝生態來看,作者認為那些從印刷廠裡印出來的書、那些釋出在各種新媒體上的作品大多是充滿瑕疵的贗品。

C.在作者看來跟一個滿嘴“偽詞”的批評家討論“是非”沒有任何意義,倒不如從一些敢於“亮劍”的批評家身上汲取養分。

D.對那些缺乏批評的*和說真話的良知的批評家,作者建議批評家們應反躬自省:是因為精於利害計算的“聰明”、擅長關係權衡的“圓滑”呢,還是因為不具備批評家的素質而以“批評”作稻粱謀?

【回答】

【*】

4.C

5.A

6.B

【解析】

4.

試題分析:回答此題,可先將文字中有關“批評家”的表述文字篩選出來,然後將個選項表述與之對照,以確定正誤。題中,C項錯誤在於,“這樣的批評家就是平庸的‘偽批評家’”屬於無中生有。

考點:理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

5.

試題分析:解答本題,可將各選項表述同文本相關內容比照,以確定正誤。題中,A項錯誤在於,原文第一段句間關係用的“而”是並列關係,選項轉述成了因果關係,屬強加因果。

考點:分析文章結構,把握文章思路。能力層級為分析綜合C。

6.

試題分析:解答本題,可將各選項表述同文本相關內容比照,以確定正誤。題中,B項錯誤在於,原文並沒有肯定那些從印刷廠裡印出來的書大多是充滿瑕疵的贗品。

考點:分析文章結構,把握文章思路。能力層級為分析綜合C。

知識點:論述類文字閱讀

題型:現代文閱讀