閱讀下面的文段，完成下列小題。*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐，興於宋，成...

問題詳情：

閱讀下面的文段，完成下列小題。

*文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”。“評點”始於唐，興於宋，成於明。金聖嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西遊記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢》等等，都是“評點體”文藝評論的代表作品。時至晚清，受西方傳入的哲學、美學和文學思想等的影響，新派文藝批評家們崛起，“評點”的地位不再突出，用論文的形式來評論文藝作品逐漸成為更多人的選擇，王國維的《紅樓夢評論》就是個中代表。兩種方式各有所長，就好比在《紅樓夢》的評論史上王國維和脂硯齋無法互相取代一樣。

綜合、直觀、凝練，是“評點體”的主要特徵。無論是金聖嘆評水滸，還是脂硯齋評紅樓，時而把目光聚焦於作品本身，剖析其藝術特*，時而論及作者及其所處的時代，揭示作品背後的社會文化環境，所使用的語言自成特*，三言兩語、簡短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或會心一笑。而且，“評點體”緊貼文字展開，既是對原作的再創造又和原作融為一體，為作品經典化作出了重要貢獻。這些“評點”既提升閱讀快感，又促進對作品的理解，具有獨特的價值。

不過，傳統意義上的“評點”其外在形態是用筆寫下的語句，必須依存於以文字為載體的原作。隨著歷史進入近現代，視聽藝術蓬勃發展，“評點”也似乎已失去了用武之地。但歷史總是呈螺旋式上升，網際網路技術的發展，增強了文藝的互動*，使文藝作品線上觀看和即時評論成為可能。現在，“*幕”又來了，評論者對作品的評點可以藉助網路工具，如子*般密集、快速地呈現在螢幕上，這也是“*幕”得名的由來。於是，評論的互動*和即時*進一步增強，評論和作品文字的融合度也進一步提高。對此，輿論反映喜憂參半。喜的是“*幕”的出現，提高了欣賞者和消費者在藝術活動中的主體*；憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破壞了作品本身的美感以及藝術欣賞的完整*。

新事物總是讓人歡喜讓人愁，因為它的出現打亂了現有的秩序，難免給人造成心理不適。面對新事物，人們也總是會習慣*地和舊事物做比較，但新事物和舊事物的孰優孰劣其實不是最重要的，因為很多所謂“優”不過是“看順了眼”，或說成自然了的“習慣”，更重要的是捕捉新事物預示的變革方向。“*幕”確實創造了一種令人興奮的條件，使傳統的“評點體”文藝評論有可能在視聽化、網路化條件下“滿血”復活。或許，當下我們對眼前飛來飛去的“評論”還不太習慣甚至有點頭暈目眩，但請不要急於閉上雙眼，因為那會讓你錯過美麗的風景。時代變革及其對人們生活的影響呈加速度向前推進，幾年前還對“看豆”（kindle閱讀器）閱讀很不習慣的人，今天卻已手不釋“豆”了。所以，不妨讓子*繼續飛一會兒吧。

既然問題不在文藝欣賞的習慣，那麼，問題在哪裡呢？這就要說到金聖嘆了。面對“*幕”的襲來，我們真正應該思考的是如何尋找或培養現時代的“金聖嘆”，也就是適應文藝視聽化、網路化和評論互動化、即時化這一新格局的批評家。“*幕”是從網際網路的母體中誕生的，*幕時代的“金聖嘆”同樣也將在網際網路中孕育。事實上，在微博、微信等新媒體工具織成的網路文藝世界中，已經活躍著不少網路文藝評論家了，作為網際網路時代的“金聖嘆”，他們目光銳利、思路敏捷，對藝術有著良好的感知力和鑑賞力，使用的語言短小精悍、活潑清新，適合網際網路傳播特*。有的時候，他們一條微博，寥寥一百四十字，就能對文藝創作者和欣賞者產生巨大的影響，這樣的例子舉不勝舉。此外，不少*幕時代的“金聖嘆”們還承擔著“文化搬運工”的使命，把學院派、理論化的文藝評論轉化為大眾願意聽、聽得懂的格言*句，讓評論者與創作者的對話更加直接，評論者對欣賞者的引導更加有效，進而使評論以前所未有的深度介入到文藝創作生產、欣賞消費、傳播反饋的全鏈條之中。

可以預計，隨著網際網路技術的發達及其與藝術的進一步融合，“*幕”還會得到更深刻的發展，而其發展路徑大體上有兩大走向。一是“*幕”介入的領域進一步拓展，也就是說，“*幕”的使用或許會逐漸從影視擴充套件到戲劇、曲藝等藝術門類，尤其是相聲、二人轉這些本身就具有強烈互動*的藝術門類，可能會較早地與“*幕”結緣。二是“*幕”向“平臺”的迴歸。“*幕”說到底是一種技術，真正有價值的是技術承載的內容。隨著網際網路市場的自我“提純”機制作用的發揮，*幕技術的發展，以及相關行業管理部門的介入，精*的評論將凸顯出來，無意義的“吐槽”將失去市場，評論整體質量不斷提高，人們會把焦點從這個新平臺本身轉移到平臺上高水平的評論。最後，*幕也許就會成為文藝作品經典化的重要臺階。經過時間的積澱，那些耐人品味的評論將沉澱下來，與原作一起成就網路時代的藝術新經典。到那時，人們可以選擇欣賞作品的“原版”或“*幕版”，如果你選擇了後者，那麼就可以藉助特殊的視聽裝置，一邊欣賞作品，一邊咀嚼評論家的點評，並與其他的欣賞者互相交流，而文藝評論對作品、作者、欣賞者乃至社會的意義也將達到一個嶄新的高度。

（選自《*藝術報》，作者：胡一峰。略有刪改）

7．下列關於*文藝評論史上的“評點”這一評論樣式的表述，不正確的一項是

A．“評點”是*文藝評論史上的一種非常獨特的評論樣式，綜合、直觀、凝練是它的主要特徵，在西方文化傳入之前，它對我國讀者影響較大。

B．“評點”既能關注作品本身，剖析作品的藝術特*，又能分析作者和作者所處的時代以及文化環境，這些都對讀者理解作品有幫助。

C．“評點”的語言自成特*，大多較為簡短，往往三言兩語卻能切中肯綮，睿智幽默，犀利又獨到，能夠發人深省或引人會心一笑。

D．“評點”以原著為載體，是對原著的一種再創造，又與原著融為一體，使得它所評論的作品成為經典，如金聖嘆評點《水滸傳》等。

8．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．“*幕”因字幕快速、密集而得名，是網路時代的一種評論方式，有了它，文藝作品線上觀看和即時評論成為可能。

B．“*幕”可以加強評論的互動*和評論的即時*，提高評論和作品文字的融合度，提高觀賞者在藝術活動中的主體*。

C．“*幕”有利有弊，“*幕”的不當使用會破壞作品本身的美感或影響藝術觀賞的完整*，這是值得人們關注的問題。

D．“*幕”與傳統的“評點”頗為相似，“*幕”的流行使傳統的“評點體”有可能在視聽化、網路化條件下得到復活。

9．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A．適應文藝視聽化、網路化和評論互動化、即時化這一新格局的文藝批評家，也可以被稱作現時代的“金聖嘆”。

B．*幕時代的“金聖嘆”們可以使*化的文藝評論走近大眾，促進藝術活動參與者之間的交流，他們的角*就像是“文化搬運工”。

C．隨著網際網路技術的發展，“*幕”或許會優先與相聲、二人轉這樣一些有強烈互動*的藝術門類結緣，進而與藝術實現融合。

D．“*幕”的健康發展，既有賴於技術本身的發展和網際網路市場的自我“提純”機制，也需要相關行業管理部門的介入。

【回答】

7．D

8．A

9．C

【解析】

7．

試題分析：誇大了評點的作用。原文是“為作品經典化作出了重要貢獻”。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【技巧點撥】這是一道理解概念含義的題目，題幹一般是“下列關於……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”，答題時注意分清概念的內涵和外延，錯誤設定一般為答非所問、混淆範圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。

8．

試題分析：“有了它，文藝作品線上觀看和即時評論成為可能”錯誤，偷換概念。根據原文，使線上觀看成為可能的是網際網路技術的發展。

【考點定位】篩選並整合文中的資訊，能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】篩選並整合文中的資訊，往往要對原文資訊進行綜合梳理。從文章中辨別、篩選並整合重要的資訊，必須在閱讀時把注意力放在文章重要內容上。一段或一篇文章的重要內容包括：文章的基本概念和新的知識，對重要概念和知識的解釋和闡述，最能表達作者寫作意圖即文章主旨的語句等。

9．

試題分析：倒因為果。據原文，“隨著網際網路技術的發達及其與藝術的進一步融合”，“*幕”會得到更深刻的發展，前二者是*幕深刻發展的條件，所以“進而與藝術實現融合”有誤。而且原文的“進一步融合”說明*幕早就與藝術融合了，並非自與相聲等結緣才開始融合。

【考點定位】整合文中的資訊和分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級C級。

【技巧點撥】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目，題目一般以“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是”或者“正確的一項”，試題錯誤設定的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等型別，答題時注意對全文的綜合理解，然後對照選項尋找細微的差別。

知識點：論述類文字閱讀

題型：選擇題