文學類文字閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。                          與周...

問題詳情：

文學類文字閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

                           與周瑜相遇

                             遲子建

一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。

那晚，我漫無目的地行走在河岸上。涼而溼的水氣朝我襲來，我不知怎地聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結果我見到了一片荒涼的曠野，那裡的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點點，*馬安閒地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這時，我見到了獨自立在曠野上的周瑜。

周瑜也注意到了我，因為在這曠野上，睜著眼睛的只有兩個人：一個是我，一個就是周瑜。

我見到了我最想見到的一個男*，那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時往往都是這個表情。

周瑜身披鎧*，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。

“戰事還未起來，你為何而發抖？”周瑜說。我想告訴他，他的英氣令我發抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發抖，可我說不出話來。

我不知道又有什麼戰事要發生。這麼大規模的安營紮寨，這麼使周瑜徹夜難眠的戰事，一定非同一般。短兵相接，戰前被擦得雪亮的**都會沾有血跡。只有*染了血跡，戰爭才算結束。

周瑜並沒有在意我的發抖，而是將一把艾草丟進篝火裡，我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢？周瑜轉身走向帳篷時，我見到了支在地上的一面鼓，號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚頓挫地敲了起來，然後又吹起了號角。他陶醉著，為這戰爭之音而沉迷，他身上的鎧*閃閃發光。

我說：“這鼓角聲令我心煩。”

周瑜笑了起來，他的笑像雪山前的迴音。他放下鼓槌和號角，朝我走來。他說：“什麼聲音不令你心煩？”

我說：“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。”

周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。

我說：“我還不喜歡你身披的鎧*，你穿布衣會更英俊。”

周瑜說：“我不披鎧*，怎有英雄氣概？”

我說：“你不披鎧*，才是真正的英雄。”

我們不再對話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳篷前的*旗颳得飄揚起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。

我們相對著。

他說：“你來自何方？為何在我出征前出現？”

我說：“我是一個村婦，我收割完蘆葦後到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這裡，沒想到與你相遇。”

“你不希望與我相遇？”

“與你相遇，是我最大的心願。”我說。

“難道你不願意與諸葛孔明相遇？”

“不。”我說，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往。”

“你說諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動了。

“英雄氣短有何不好？”我說，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。”

周瑜不再發笑了，他又將一把艾草丟進篝火裡。我見月光微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。

我說：“我該回去了，天快明瞭，該回去奶孩子了，豬和雞也需要餵食了。”

周瑜動也不動，他看著我。

我站了起來，戀戀不捨地離開周瑜。走前我打著哆嗦，我在離開親密的人時會有這種舉動。我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下週瑜的影子。快走到河岸的時候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發現周瑜不再身披鎧*，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的**在曠野上，*刃上跳躍著銀白的月光。戰馬仍然安閒地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。我伸出一雙女人的手，想抓住他的手，無奈那距離太遙遠了，我抓到的只是曠野上拂動的風。一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打溼。

（選自《小作家選刊》，有刪改）

【注】《與周瑜相遇》是遲子建的一篇著名小小說，獲得首屆“小小說金麻雀獎”。

下列對這篇小說思想內容與藝術特*的分析和鑑賞，不正確的兩項是（ ）（ ）（4分）

A．文章第二段的景物描寫突出了夢境的清澈、素雅、荒涼、安靜、開闊的特點，營造了一種戰前暫時寧靜、祥和的氛圍，為下面的情節發展和刻畫周瑜這一形象作了鋪墊。

B．“周瑜笑了起來”，“又一次笑了起來”，“不再發笑了”，體現了周瑜對我的態度由不以為然到深有觸動。

C．文章以與周瑜相遇為主線，運用了虛實結合的寫法。如寫艾草味、鼓角聲便是實寫。

D．我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。”作者認為真正的英雄應不懼怕失敗，哪怕在戰場倒下去了，仍是響噹噹的英雄。這是很典型的“本*英雄觀”。

E．文章通過描述一個村婦的內心世界，表現了厭惡戰爭、喜愛安寧而淳樸的生活這一主題。

文章最後一段在全文中有何作用？請從內容和寫法兩個方面簡要分析。（4分）

聯絡《念奴嬌•赤壁懷古》，探究蘇軾心中的周瑜和本文塑造的周瑜各是怎樣的英雄形象？（6分）

【回答】

4．C D。（每項2分）

【解析】C．本文是一個關於英雄的夢，又是一個關於和平的夢，運用的是夢境再現的虛寫法。寫艾草味、鼓角聲都是虛寫。D．文中有一句話，“你不披鎧*，才是真正的英雄”。可以看出，作者認為真正的英雄並非要在戰場上，在血腥的搏殺裡，脫下鎧*，成為一個布衣，成為和平的守衛者，更是作者心中的大英雄。

 5、從內容上講，最後一段使文章連貫自然，昇華主旨。村婦由初見周瑜時的“發抖”，到交流後分離時的“打著哆嗦”，到最後想抓住他的手而不能，時光阻隔，難以再見，流下淚水（1分）。通過對周瑜棄鎧*、**狂野、戰馬安閒的描寫，深化了厭惡戰爭，喜愛安寧的生活這一主題。（1分）從寫法上講，最後一段照應了開頭，首尾呼應，使文章結構更加完整，。（2分）

蘇軾心中的周瑜是一個外表儒雅、婚姻美滿、馳騁疆場、威名赫赫、功業早就的大英雄。（2分）而本文塑造的周瑜原先是一位沉迷於戰爭、頗為自負（英氣逼人、具有不可抗拒的魅力）的英雄，（2分）後來成為一位放棄戰爭、甘做平民的英雄。（2分）（意近即可）

知識點：現代文學類文字閱讀

題型：現代文閱讀