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(一)論述類文字閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。中原地區是夏商周三代和秦漢的統治中心,文...

練習題9.32K

問題詳情:

(一)論述類文字閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。中原地區是夏商周三代和秦漢的統治中心,文...

(一)論述類文字閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1-3題。

中原地區是夏商周三代和秦漢的統治中心,文明發達,歷史悠久,制度健全,理所當然的是當時文化最昌盛的地區。秦漢大一統,政令號一,制度劃一,為中原先進文化的傳播和與各地文化的交流創造了條件。 

*自古就有華夏與夷蠻戎狄(又稱四夷)之分。春秋時期,王權衰落,天下大亂,華夏與四夷的界限被打破,出現“南夷與北狄交,*(指中原)不絕若線”的局面。以齊桓公首霸為標誌的春秋霸業,並沒有真正做到“尊王攘夷”,晉文公也難以辦到,周王室已無可挽救地衰落下去,一向被中原諸國看不起並被視為夷蠻的荊楚我行我素,早已獨自稱王,且鯨吞“漢陽諸姬”,飲馬黃河,問鼎之輕重,形成了自己的文化特*。有學者認為漢文化的主要因素是中原文化和南方荊楚文化的結合,是有道理的。老莊道家源於南方,而又產生出黃老無為思想。漢賦也明顯受到楚辭的影響。     

*文化史上確實存在著南北的差異。梁啟超說:“穹古之事不可紀,今後之局猶未來,然則過去歷史之大部分,實不外黃河、揚子*兩民族競爭之大舞臺也。”(《飲*室文集》之十)然而,在某種意義上我們可以說正是南北文化的交融,造就了中華文化在世界文化史上的地位。 

秦漢時期,被認為是南蠻的百越和西南各族加強了與中原地區的聯絡。南越的犀牛角、象牙、珍珠、銀、銅、布被用來與北方交換。1983年在廣州市發現第二代南越王墓,其墓制基本同於西漢諸侯王,出土有玉衣、金印、銅鐵器、漆木器等。反映了當時南越的文明水平以及與中原的密切關係。西南少數民族古稱西南夷,為加強對他們的統治,秦建有“五尺道”,漢設有武都郡、益州郡等六郡,並封滇王,賜滇王金印。

同時,中原漢族與東北各族的經濟文化聯絡也明顯加強,如烏桓在武帝時受漢統治,為漢守邊保塞,後結怨於王莽,與匈奴為友。東漢又率眾歸化,光武帝時封烏桓渠帥81人為侯王君長,後又設護烏桓校尉加強控制,使其加快了封建化的步伐。 

從黃巾起義、董卓之亂直到隋文帝統一的400年間,兵禍連年,*更迭頻繁。東漢末年的*閥混戰和三國鼎立,僅僅是更大*的序曲,經西晉短暫的統一,北方出現五胡十六國的割據,繼而又有北魏和東魏、西魏的裂變和嬗遞。南方則有東晉、宋、齊、樑、陳諸王朝的更迭,這是*繼春秋戰國時代之後又一個亂世,而且亂的規模更大、亂的範圍更廣,影響更深遠。春秋戰國把思想和學術從舊的思想體系中解放出來,賦予它以新的生命和活力,多元的思想、教育、學術,為秦漢奠定了高起點發展的基礎。漢代為適應政冶上大一統的需要,幾經變更整合,終於將儒家思想定為一尊,整合兼納道法*陽諸家而為一元帝國文化。魏晉南北朝的動盪又將一元文化打碎,舊的名教和經學受到空前猛烈的衝擊。佛教廣為流傳,並加快了漢化的程序。當四個世紀的震盪結束以後,一個嶄新的、充滿生機和活力的強大王朝——唐朝就屹立於世界的東方。 

                  (節選自裘士京、房列曙、周曉光編著《*文化史綱》)

1. 下列關於原文內容的表述,不正確的一項是(3分)

A. 中原地區文明發達、歷史悠久、文化昌盛,秦漢大一統後的政令、制度的統一為中原先進文化的傳播和與各地文化的交流創造了條件。 

B. 春秋時期,齊桓公、晉文公想實現*統一都沒能實現,而被稱為夷蠻的荊楚獨自稱王,形成了自己的文化特*。 

C. 南方荊楚文化和中原文化並駕齊驅是漢文化的主要因素,源於南北的道家文化和儒家文化、文藝中的楚辭和漢賦都很輝煌。 

D.  *文化存在著南北差異,某種意義上說,正是這種差異才有南北文化的交融,才造就了中華文化的博大。 

2. 根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)

A.  秦漢時期,百越和西南各族與中原地區加強了聯絡,南越王墓出土的玉衣、金印、銅鐵器等反映出這種聯絡主要是一種經濟貿易聯絡。 

B.  東北烏桓在漢時曾結怨於王莽,並與匈奴為友,東漢時期歸化,這種*反覆並不能表明東北各民族與中原地區的經濟文化聯絡中斷。  

C.  漢代在西南設武都、益州等六郡,封滇王,光武帝時封烏桓渠帥為侯王君長,後又設護烏桓校尉,客觀上起到加強中原文化傳播的作用。 

D. “過去歷史之大部分,實不外黃河、揚子*兩民族競爭之大舞臺也”,表明南北文化有差異,它們的競爭和交融體現在歷史的大部分。 

3. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)

A. 春秋戰國時代和魏晉南北朝時期的天下大亂影響深遠,客觀上使思想和學術得到解放,為後來的發展提供了更高的起點。  

B.  漢代以儒家思想為一尊、兼納諸家的一元文化,是服從*大一統的需要,其逐步僵化也緣於統治者對多元文化的一元化整合。 

C. 魏晉南北朝時外來的佛教思想衝擊固化的舊名教和經學,同時佛教思想也逐步漢化,說明中華文化的同化力會逐步消除外來文化的影響。 

D. 唐王朝是一個融合了儒、道、佛等多種文化的、嶄新的、充滿生機和活力的王朝,它啟示我們文化的交流會使文化充滿活力。

【回答】

 1. C  (移花接木。漢文化的主要因素是南北文化的結合,而不是並駕齊驅。)

2. A  (推斷錯誤。南越王墓出土的東西反映的是漢文明(包括服飾、葬儀、生產力發展水平)

的傳播,不只是經濟貿易的聯絡。 )

3. C  (佛教思想逐步漢化*的是文化的交融,而不是*中華文化的同化力,更沒有消除其影響)

知識點:論述類文字閱讀

題型:選擇題