解書齋之趣,品傳承之美書 齋凝石①書齋,顧名思義,是讀書的房間,同時也是藏書的地方,還是書寫的地方。讀書、藏書...
問題詳情:
解書齋之趣,品傳承之美
書 齋
凝石
①書齋,顧名思義,是讀書的房間,同時也是藏書的地方,還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。後來,文物古玩的收藏和鑑賞常在這裡進行,詩詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這裡進行。書齋是以個人名義建立,以主人和密友為主體,進行文化藝術活動的中心。書齋姓“文”,所以別名稱作“文房”。
②早在春秋時期,與朝廷興建的學校——“官學”不同,諸子百家大興私人講學之風,諸子家中的講學之處往往白天是課堂,晚上就成了讀書的地方。這應該就是書齋的雛形。漢代儒家學者和詩賦作家,均有自己的書齋從事文化藝術活動。因此,可以說漢代是書齋興起的時期,唐代是一個相對自由、開放、多元化的時期,文化藝術繁榮而發達,學術氛圍也比較寬鬆。可以說盛唐是書齋成熟的時期,如杜甫在成都的“草堂”,就是典型的文人書齋。
③書齋有三大特點。
④( )。書齋的主體——讀書人或做學問的人,在這裡藏書,在這裡讀書,在這裡思索;以往優秀的文化,在這裡以研讀、考*、校注、闡發的方式得以傳承;中華民族文明之光在這裡化整為零,熊熊燃燒,然後又影響社會的發展程序,使文化得到最好的傳承和發展。【*】
⑤二是個*創造的發酵池。書齋是個人的領地,是書齋主人個*得以施展的空間。在這裡,他們的創造力得以迸發,從而產生出新的思想,創造出新的藝術,使得文化發展的鏈條上,不斷有閃動的靈光。【乙】
⑥三是人與自然*的典範。書齋宜明朗、清靜,不可太寬敞。明淨可以使人心情舒暢、神氣清爽,太寬敞便會損傷目力。窗外四壁,藤蘿滿牆,中間擺上松柏盆景,或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的芸香草。書齋中宜設長桌一張,放古硯一方,置筆筒一個,牆壁上掛古琴一把;書齋右邊設一書架,書架上陳列《周易古佔》等書及字帖畫卷。【*】
⑦進入21世紀,人們對傳統的興趣在逐步衰減。有些人認為,作為傳統文化標誌的書齋也將被“讀圖時代”的電腦和網路所替代。然而,從文化發展的巨集觀趨勢上看,在新的時代,書齋仍將成為現代社會持續存在的文化現象。隨著社會發展帶來的人們物質生活條件的改善,必然促進精神文化生活品位的提高,這為書齋的普及提供了基礎。
⑧今天,歷史傳統和科技時尚在現代書齋已*統一在一起。書齋永遠是*文人的精神家園。
1、書齋的發展經歷了三個怎樣的時期?請在下列橫線上完成填空。
春秋時期: →漢代: →唐朝:
第②段畫波浪線的句子中的“往往”一詞能否去掉?為什麼?
請在第④段的括號處填上合適的中心句。
4、“人獨坐於書齋之中,或對日吟誦,或對月夜讀,於書齋裡享受一份清福,從學問中得到一份快樂。”應該還原於原文【*】、【乙、【*】中的哪一處?
5、進入21世紀,作為傳統文化標誌的書齋會被“讀圖時代”的電腦和網路所替代嗎?請結合你自己的思考予以回答。
積累連結:“書齋”永遠是*文人的精神家園;“陋室”也因為主人的雅緻而變得不再簡陋。請寫出《陋室銘》中表現主人所交往之人都很有文化素養的句子。
【回答】
1雛形——興起-——成熟
不能去掉。因為諸子家中的講學之處不一定全部是白天用來講課,晚上用來讀書的,不排除有特殊情況,所以用“往往”一詞顯示更準確。
一是文化傳承的匯集點
【*】處
一種觀點:認為不會被電腦和網路取代。一是因為從文化發展的巨集觀趨勢上看,書齋仍將成為現代社會持續存在的文化現象;二是因為隨著人們物質生活條件的改善,必然促進精神文化生活品位的提高。所以書齋不會被“讀圖時代”的電腦和網路替代。二種觀點:認為會被電腦和網路取代。(有自己的思考,言之成理即可)
談笑有鴻儒,往來無白丁。
知識點:實用類文字閱讀
題型:現代文閱讀
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