不動筆墨不讀書①讀書是獲得學問的重要途徑。好讀書還必須會讀書，那麼究竟應該怎樣讀書呢？古今中外很多學者用他們的...

問題詳情：

不動筆墨不讀書

①讀書是獲得學問的重要途徑。好讀書還必須會讀書，那麼究竟應該怎樣讀書呢？古今中外很多學者用他們的經驗告訴我們：不動筆墨不讀書。

    ②“不動筆墨不讀書”可以強化記憶、訓練思維。美國科學家富蘭克林的成功就是由此開始的。一次，富蘭克林買到一本《旁觀者》的刊物，便邊讀邊把幾篇文章的主要內容摘錄下來。幾年以後，他模擬原文，寫出了一篇篇文章。接著，把自己寫的與原文比較，發現自己的缺點，就把它改正過來。這樣下來，他不僅掌握了作者的觀點，取到了“真經”，而且學習了作者的思維方法，鍛鍊了自己的創造力。

    ③“不動筆墨不讀書”也可以積累知識、練習寫作。明末清初的思想家、學者、詩人顧炎武，在大量閱讀的同時，按經文、吏治、詩賦、史地一一摘錄，編寫，增改；幾十年讀書不輟，動筆不斷，一部見解深刻、考*翔實的《日知錄》也就隨之問世了。其他關於讀書的書，古的如《讀書止觀錄》，近的如《書香信》、《耕堂讀書記》——都是“邊動筆墨邊讀書”結出的累累碩果。

    ④“不動筆墨不讀書”還可以給後人留下綺麗的精神瑰寶。金聖嘆精於批註，他在讀書時將精闢的見解寫在字裡行間、書眉頁尾，對後人閱讀原著有莫大的幫助。他在讀《水滸傳》時所寫的批註入情入理，深刻而獨到，為我們鑑賞《水滸傳》打開了一扇天窗。 那些絳*的批文雖隱於原文旁側，卻猶如綴在錦緞上的紅寶石，熠熠生輝！還有朱熹批註的《大學》、《詩經》，毛氏批註的《三國演義》，脂硯齋批註的《紅樓夢》，無不給後世留下了豐厚而珍貴的財富，成為了我們精神的食糧，智慧的營養。

    ⑤然而，“動筆墨”也不能隨心所欲。它要求我們，一方面要在認真閱讀思考的基礎上，做到忠實於原文內容，尊重作者的觀點；另一方面也要對自己留下的墨跡做定期反思，總結修正。這樣才能真正吸收作品精髓，豐富自己的內涵，提高修養，增長才幹。

    ⑥總之，“不動筆墨不讀書”是建造自己學業大廈的良方，它能讓讀者更深入地領會書中的真諦，讓書香飄得更遠。                                              

1.下列選項所*的觀點，與其它三項不同的一項是（   ）

A.金聖嘆在讀《水滸傳》所寫的批註，為後人鑑賞《水滸傳》帶來了莫大的幫助。

B.毛氏批註《三國演義》為後代人留下了豐厚的精神的食糧。

C. 顧炎武邊閱讀邊摘錄，編寫，增改，寫出了見解深刻的《日知錄》

D.朱熹批註《大學》、《詩經》為我們留下了寶貴的智慧營養。

2.下列對原文分析理解，不正確的一項是（    ） 

A.作者認為讀書是獲得學問的重要途徑，只要以“不動筆墨不讀書”的方式讀書，就一定能獲得學問，有所成就。

B.第四段劃橫線的句子運用了舉例論*和比喻論*的論*方法來論*“不動筆墨不讀書”給後人留下了寶貴的精神財富。

C. 明末清初的思想家、學者、詩人顧炎武，主要是以“摘錄，編寫，增改”三種試“動筆墨”的，持之以恆，最終有所成。

D. “動筆墨”要求我們要在認真閱讀思考的基礎上，忠於原著作及作者的觀點，要求我們還要對自己的墨跡定期反思總結修正，才可以提高個人的學識。

3請您以文章中一個觀點為依據，結合你個人的實際，談談你今後讀書的做法。

【回答】

1 C (A B D都是*“不動筆墨不讀書”還可以給後人留下綺麗的精神瑰寶，C是*“不動筆墨不讀書”也可以積累知識、練習寫作）

2．A (“就一定”過於絕對，且文中沒有此觀點)

3   1 觀點：不動筆墨不讀書（或動筆墨）；不動筆墨不讀書（或動筆墨）可以強化記憶、訓練思維；不動筆墨不讀書（或動筆墨）可以積累知識、練習寫作；不動筆墨不讀書（或動筆墨）後人留下綺麗的精神瑰寶。

2 結合觀點，結合個人實際具體分析讀書的做法3分。

知識點：現代文學類文字閱讀

題型：現代文閱讀