閱讀下面的文字,完成下題。缺乏變動的文化裡,長幼之間發生了社會的差次,年長的對年幼的具有強制和權力.這是血緣社...
問題詳情:
閱讀下面的文字,完成下題。
缺乏變動的文化裡,長幼之間發生了社會的差次,年長的對年幼的具有強制和權力.這是血緣社會的基礎.大體上說來,血緣社會是穩定的,缺乏變動;變動得大的社會,也就不易成為血緣社會.社會的穩定是指它結構的靜止,填入結構中各個地位的個人是不能靜止的,他們受著生命的限制.血緣社會就是想用生物上的新陳代謝,生育,去維持社會結構的穩定.
在人口不流動的社會中,自足自給的鄉土社會的人口是不需要流動的,家族這社群包含著地域的涵義.村落這個概念可以說是多餘的,兒謠裡“搖搖搖,搖到外婆家”,在我們自己的經驗中,“外婆家”充滿著地域的意義.血緣和地緣的合一是社群的原始狀態,
但是人還是要流動的。鄉土社會中人口繁殖的血緣社群,若不能在一定地域上集居了,那是因為這社群所需的土地面積,因人口繁殖,也得不斷地擴大.擴大到一個程度,住的地和工作的地距離太遠,阻礙著效率時,這社群不能不在區位上*。
如果分出去的社群能在荒地上開墾,另外繁殖成個村落,它和原來的鄉村還保持著血緣的聯絡,甚至把原來地名來稱這新地方,那是說否定了空間的分離.這種例子在移民社會中很多,我們的祖宗在吳*已有二十多代,但是在我們的燈籠上卻貼著“*夏費”的大紅字.*夏是在湖北,從地緣上說我有什麼理由和*夏攀關係?真和我的孩子一般,憑什麼可以和她從來沒有到過的吳*發生地緣呢?在這裡很顯然在我們鄉土社會裡地緣還沒有*成為一種構成團結力的關係.我們的籍貫是取自我們的父親的,並不是根據自己所生或所住的地方,而是和姓一般繼承的,那是“血緣”,所以我們可以說籍貫只是“血緣的空間投影”.
很多離開老家漂流到別地方去的並不能像種子落入土中一般長成新村落,他們只能在其他已經形成的社群中設法*去,如果這些沒有血緣關係的人能結成一個地方社群,他們之間的聯絡可以是純粹的地緣,而不是血緣了.這樣血緣和地緣才能分離.但是事實上在*鄉土社會中卻相當困難.我常在各地的村子裡看到被稱為“客邊”“新客”“外村人”等的人物.在戶口冊上也有註明“寄籍”的,這些寄居於社群邊緣上的人物並不能說邑*入了這村落社群中,因為他們常常得不到一個普通公民的權利,他們不被視作自己人,不被人所信託.‘
在親密的血緣社會中商業是不能存在的.這並不是說這種社會不發生交易,而是說他們的交易是以人情來維持的,是相互饋贈的方式.實質上饋贈和貿易是相通的,只在清算方式上有差別.從街集貿易發展到店面貿易的過程中,“客邊”的地位有了特殊的方便了,寄籍在血緣*地區邊緣上的外邊人成了商業活動的媒介,村子裡的人對他可以講價錢,可以當場算清,不必講人情,沒有什麼不好意思.所以依我所知道的村子裡開店面的,除了窮苦的老年人擺個攤子,等於是乞丐*質外,大多是外邊來的“新客”.商業是在血緣之外發展的。
地緣是從商業裡發展出來的社會關係.血緣是身份社會的基礎,而地緣卻是契約社會的基礎.契約是指陌生人中所作的約定,在訂定契約時,各人有選擇的自由,在契約進行中,一方面有信用,一方面有法律.契約的完成是權利義務的清算,需要精密的計算,確當的單位,可靠的媒介,在這裡是冷靜的考慮,不是感情,於是理*支配著人們的活動一一這一切是現代社會的特*,也正是鄉土社*缺的。
從血緣結合轉變到地緣結合是社會*質的轉變,也是社會史上的一個大轉變。
(捕編自費孝通《鄉土*》)
4.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是
A.血緣社會相對穩定,它想用生物上的新陳代謝,生育,來維持其結構的穩定,社會大的變動不利於它的形成。
B.家族這個社群它包含著地域的涵義,.甚至可以替代地域的名稱,在自足自給的鄉土社會中人口是沒有流動的。
C.在我們的生活經驗中,村落也充滿著地域的意義,在血緣和地緣合一的鄉土社會裡,其概念可以說是多餘的。
D.籍貫是“血緣的空間投影”,取自我們的父親,並不根據自己所生或所住的地方,而是能夠和姓一般繼承的。
5.下列理解和分析,不符合原文意思的的一項是
A.在缺乏變動的文化裡,長幼有等級,長幼有次序,年長的對年幼的擁有強制和權力,這就是血緣 社會的基礎。
B.鄉土社會中,離開老家漂流到其他地方的人們,雖能設法在其他已經形成的社群立足下來,但很
難融入進去。
C.寄居社群邊緣上的人們不能真正成為村落社群中一員,因此他們得不到一個普通公良的權利,不
為人所信託。
D.親密的血緣社會中,人們之間雖發生交易,卻不存在商業行為,一般採用相互饋贈的方式,依靠
人情來維持。
6.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是
A.*鄉土社會經歷了“血緣結合”到“地緣結合”的大轉變,“地緣結合”的強盛是血緣結合衰
微的必然結果。
B.鄉土社會中,那些沒有血緣關係的人們結成一個個地方社群,這些社群的出現表明*鄉土社會正在發生轉變。
C.血緣是身份社會的基礎,地緣是契約社會的基礎,身份社會在某種程度上阻礙了商業的發展和契約社會的形成。
D.在社會活動中,有信用,講法律,冷靜考慮、理*支配,血緣和地緣相互融合,這一切構成了現代社會的特*。
【回答】
4.B
5.C
6.D
【解析】
試題分析:
4.B選項中“人口是沒有流動”錯誤,原文說“人口是不需要流動的”。
考點:篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。
5.C選項中因果關係倒置,原文中說“因為他們常常得不到一個普通公民的權利”。
考點:篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。
6.D選項中說到的“地緣和血緣的融合”不是現代社會的特徵。
考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
知識點:科普類文字閱讀 社科類文字閱讀
題型:選擇題
-
讀下圖,回答3—4題3.水迴圈中A.①環節是水汽輸送,中緯西風是其主要動力B.②環節是降水,主要集中在春、秋季...
問題詳情:讀下圖,回答3—4題3.水迴圈中A.①環節是水汽輸送,中緯西風是其主要動力B.②環節是降水,主要集中在春、秋季節C.③環節是地表徑流,徑流量季節和年際變化大D.④環節蒸發的水汽,大部分被輸送到陸地上空4.關於圖中*、乙、*、丁四處的敘述,正確的是A.*處為向斜山,主要由...
-
簡答題(選做一題)(5分)20.閱讀下面《紅樓夢》選段,依據原著故事情節,回答問題。一句話未了,忽見一個老婆子...
問題詳情:簡答題(選做一題)(5分)20.閱讀下面《紅樓夢》選段,依據原著故事情節,回答問題。一句話未了,忽見一個老婆子忙忙走來,說道:“這是那裡說起!金釧兒姑娘好好的投井死了!”金釧兒因何投井自盡?她死後,王夫人和寶釵對此作何反應?請簡述。21.閱讀下面《歐也妮·葛朗臺》選段,...
-
閱讀下面的文言文,完成1—4題。陳宗禮,字立之。少貧力學,袁甫為*東提點刑獄,宗禮往問學焉。淳祜四年,舉進士。...
問題詳情:閱讀下面的文言文,完成1—4題。陳宗禮,字立之。少貧力學,袁甫為*東提點刑獄,宗禮往問學焉。淳祜四年,舉進士。調邵武*判官,入為國子正,遷太學博士、國子監丞,轉祕書省著作佐郎.入對,言火不循軌①。帝以星變為憂,宗禮曰:“上天示戒,在陛下修德佈政以迴天意。”又曰:“...
-
下列句子中沒有運用擬人修辭手法的一項是( ) A.我們的春雁每天都要去玉米地作一次旅行,但絕不是偷偷摸摸進行的...
問題詳情:下列句子中沒有運用擬人修辭手法的一項是( ) A.我們的春雁每天都要去玉米地作一次旅行,但絕不是偷偷摸摸進行的。B.每次出發前,都有一場高聲而有趣的辯論,而每次返回之前的爭論則更為響亮。C.3月的大雁則不同。儘管它們在冬天的大部分時間裡都可能受到*擊,但...
相關文章
- 閱讀下面的文字,完成小題城鄉文化的交融過去,社會文化同生活方式一樣,也可以分為城市文化和鄉村文化,兩者之間似乎...
- 閱讀下面的文言文,完成文後各題。家譜記歸有光有光七八歲時,見長老,則牽衣問先世故事。蓋緣幼年失母,居常不自釋,...
- 閱讀下面文字,完成文後各題。自秦始皇統一*後,*古代社會就開始它漫長的封建社會發展史。秦王朝的國運不長,而...
- 閱讀下面文字,完成小題。社會保障一般被認為是現代社會的做法,其實,社會保障制度在*早已有之,並長期行之有效。...
- 閱讀下面的文言文,完成下題。周淙,字彥廣,湖州長興人。父需,以進士起家,官至左中奉大夫。淙幼*敏,力學,宣和間...
- 閱讀下面的文章,完成後面題目。宋代的民間長者及其社會功能姜立剛“長者”一詞最早產生於戰國時期,只有具備年長、位...
- 閱讀下面的文字,完成下列小題。所謂社會流動,簡而言之,是指人們的社會地位以及職業的變動。社會流動是社會自我調節...
- 閱讀下面的文字,完成1~3題。材料一:五年來,創新驅動發展成果豐碩。全社會研發投入年均增長11%,規模躍居世界...
- 現代文閱讀 閱讀下面的文字,完成下題。一個巨集觀社會生態系統有五個重要的要素,它們是:文化、社群、習俗、制度和...
- 閱讀下面的文字,完成下題。文化與創新“海納百川,有容乃大。”歷經社會變遷,*文化之所以能有氣象萬千的格局,之...