閱讀《讓人，乃眾妙之門》一文，完成15—17題。(10分)①沈從文先生的墓碑後面有這樣的碑文：“不折不從，星斗...

問題詳情：

閱讀《讓人，乃眾妙之門》一文，完成15—17題。(10分)

①沈從文先生的墓碑後面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人。”每句最後一字巧妙地組成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文*格的一個重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉為學者，成就大事業，享譽中外。可見，讓人，是人生得以發展的重要途徑。

②讓人，並不是懦弱，而是一種涵養，一種膽識。“讓人非我弱，弱者不讓人。”歷史上成就大事業的人，哪個不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將*就一而再、再而三地避讓。這種豁達大度，不正體現了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有後來廉頗老將*的“負荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。

③讓人，可以使人與人之間的關係更加*。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有*。當今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什麼祕訣嗎？”喬老答：“一個字，忍。”夫人佟琦搶答：“我是四個字，一忍再忍。”詼諧中盡顯相處之道。

④讓人，對事業的發展也有極大的幫助。人在事業上很難一帆風順，有時甚至會陷入絕境。如果寧折不彎，不退不讓。事業很可能會就此終結。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發新的生機。沈從文先生由於眾所周知的原因，不能再繼續寫他鐘愛的小說散文，幾被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了*古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學術，寫出皇皇鉅著《*服飾史》，又一次為世人刮目相看。

⑤讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會多一些陽光，事業也會多幾分順利。不信，你試試！

                                               （選自《思維與智慧》，有刪改）

15. 本文的中心論點是                          ▲                         (2分)

16. 選文第③段畫線句子運用了什麼論*方法？有什麼作用？(4分)

                                   ▲                                     

17. “議論文的思路一般是先提出議題或中心論點，然後圍繞議題或中心論點進行論*，闡述其重要*（或必要*），接著闡述應該怎樣做，最後總結全文。”下面的語段是從原文中抽取出來的，你認為應放在第④段前呢，還是放在第⑤段前呢？請作出判斷並說明理由。（4分)

可是真正做到讓人並不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認識到自己是芸芸眾生中的一員。否則，總把自己當成世界的中心，遇到別人冒犯，當然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點幽默細胞。生活中遇到不順，誰心裡都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下，心情有時就好多了。

                                      ▲                                 

【回答】

15．讓人，是人生得以發展的重要途徑。（“讓人，乃眾妙之門”亦可。）（2分）

16．舉例論*。舉了喬羽與夫人白頭偕老的例子，形象地論*了讓人可以使人與人之間的關係更加和睦、*。（4分）

17．第⑤段之前。（2分）本文第一段提出了全文的中心論點“讓人，是人生得以發展的重要途徑”，第二至四段論述“讓人”的重要*和必要*（意義），抽出的語段講的是怎樣具備“讓人”這種品格(或怎樣做一個“讓人”的人)，內容上遞進（或深入）了一層，而第⑤段，在內容上是對中心論點的突出，在結構上是全文的收束，所以抽出的語段應放在第④段之後第⑤段之前。（2分）

知識點：論述類文字閱讀

題型：現代文閱讀