閱讀《*人失掉自信力了嗎》一文，完成12—16題。（17分）①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自誇著“...

問題詳情：

閱讀《*人失掉自信力了嗎》一文，完成12—16題。（17分）

①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自誇著“地大物博”，是事實；不久就不再自誇了，只希望著國聯，也是事實；現在是既不誇自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。

②於是有人慨嘆曰：*人失掉自信力了。

③如果單據這一點現象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，後來信“國聯”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說*人曾經有過“他信力”，自從對國聯失望之後，便把這他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的*著自己。

⑤*人現在是在發展著“自欺力”。

⑥“自欺”也並非現在的新東西，現在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有並不失掉自信力的*人在。

⑦我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民*的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是*的脊樑。

⑧這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆後繼的戰鬥，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅於黑暗中，不能為大家所知道罷了。說*人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加於全體，那簡直是誣衊。

⑨要論*人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊樑。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。

12．從議論的方式看，①至⑤段屬於                 。（2分）

13．從全文看，作者是針對敵方的                             的論點，提出了        

                                  的論點。（4分）

14．作者從哪兩個方*體*自己的論點？（4分）

    ⑴                                     ，  ⑵                                    

15．品味下面加點詞的表達效果，（選做一題）。（3分）

    ⑴ 一味求神拜佛。       ⑵  那簡直是誣衊。

16．下列對本文理解不正確的一項是（           ）。（4分）

    A．本文反覆出現“*的脊樑”，是為了強調有自信力的*人對民族生存和發展的巨在作用，說明只有他們才是我們民族的中堅，才能代表我們的民族。

    B．第⑥段從結構上看，它起著過渡的作用，從內容上看，它間接批駁了對方的論點。

    C．文中的“他信力”和“自欺力”是運用了仿詞的修辭手法，刻畫出敵方自欺欺人、自我*的嘴臉。

    D．第⑤段的“*人”與第⑨段的“*人”所指代的對像是一樣。

【回答】

12．駁論（2分）

13．*人失掉自信力了    我們有並不失掉自信力的*人在。（每格2分）

14．(1)歷史的事實。（或“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民*的人，有捨身求法的人，……”）（2分）

(2)當今的事實。（或“這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？”）（2分）

15．“一味”簡練勾畫出敵方愚陋成習的特點，富有諷刺意味。“簡直”表達出作者的憤慨之情，起到加深肯定語氣的作用。（2分）

16．D（4分）

知識點：論述類文字閱讀

題型：現代文閱讀