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話說“敢讀書”趙暢①作家王蒙說過,要敢讀書,敢讀自己不完全能夠把握的書,不要老讀比你智商還低的作者的書。此番話...

練習題3.27W

問題詳情:

話說“敢讀書”

趙暢

①作家王蒙說過,要敢讀書,敢讀自己不完全能夠把握的書,不要老讀比你智商還低的作者的書。此番話語,頗耐人尋味。

②為何言“敢讀”?是因為這些書對於讀者是“自己不完全能夠把握的書”。既然“不完全能夠把握”,心裡難免會擔心和畏懼。其實,就如孩子學走路一樣,一開始總會跌跌撞撞。然而,恰恰是跌跌撞撞地不斷積累,才能漸漸擺脫大人扶助,學會*行走。讀書亦然,如果一直“讀比自己智商還低的作者的書”,不要說難以進步,說不定連原來的那點知識積累和對於世事的悟*老本,也會因之而銷蝕。從這個意義上說,“敢讀書,敢讀自己不完全能夠把握的書”,不啻是一種勇氣的體現,亦是一種智慧的表達。

    ③手捧一本“自己不完全能夠把握的書”,要啃下來,就得花工夫。不聚精會神、刻苦鑽研不行,不甘當學生、虛心請教不行,不勇於質疑、善於積累不行。“啃”讀的過程,就是科學讀書、獲得知識的過程。這般“啃”讀話說“敢讀書”趙暢①作家王蒙說過,要敢讀書,敢讀自己不完全能夠把握的書,不要老讀比你智商還低的作者的書。此番話...,必引導人由易到難、由低到高獲取知識,並漸漸登上智慧的殿堂。

④歷史學家陳寅恪認為,“曹衝稱象”的故事為假。依據是當時氣候寒冷,孫權控制的南方已經沒有*象,又怎麼能進貢給漢室大象?暫且不論結論正確話說“敢讀書”趙暢①作家王蒙說過,要敢讀書,敢讀自己不完全能夠把握的書,不要老讀比你智商還低的作者的書。此番話... 第2張與否,調動已有知話說“敢讀書”趙暢①作家王蒙說過,要敢讀書,敢讀自己不完全能夠把握的書,不要老讀比你智商還低的作者的書。此番話... 第3張識並多方求*、作出屬於自己的判斷,堅持這般讀書,不僅會有效地連結知識點,逐漸編織一話說“敢讀書”趙暢①作家王蒙說過,要敢讀書,敢讀自己不完全能夠把握的書,不要老讀比你智商還低的作者的書。此番話... 第4張龐大的知識網路,還能幫助自己積澱刻苦攻讀所必需的堅忍不拔的品質、舉一反三的悟*以及善讀善成的信念。

    ⑤哲人說過:一個境界低的人,講不出高遠的話;一個沒有使命感的人,講不出有責任感的話;一個格局小的人,講不出大氣的話。讀書,就要站在“巨人”中間,去體味“高遠境界”“責任使命”“大氣格局”的內涵。書籍的“巨人”,正是那些“人類各個時期具有承前啟後作用的最高智慧的結晶和精神豐碑”。一個人,若能堅持讀經典,堅持站在“巨人”的肩膀上觀察,思考問題,便能收到事半功倍的效果。

    ⑥真要做一個“敢讀書,敢讀自己不完全能夠把握的書”的人,必須求知若渴,否則便是空話。天有涯而知無涯,只有勤讀書,多讀敢讀自己不完全能夠把握的書,才能氣象巨集闊、滿腹經綸。

(摘自《學習時報》,有刪改)

1選文話說“敢讀書”趙暢①作家王蒙說過,要敢讀書,敢讀自己不完全能夠把握的書,不要老讀比你智商還低的作者的書。此番話... 第5張提出一個怎樣的觀點?

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2作者在③~⑤段中給出了啃下“自己不完全能夠把握的書”的建議,請分別找出來。

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3第②段畫線句運用了什麼論*方法,有什麼作用?

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4.寫出下列句子雙引號的作用。

(1)手捧一本“自己不完全能夠把握的書”,要啃下來,就得花工夫。(      )

(2)“啃”讀的過程,就是科學讀書、獲得知識的過程。         (       )

【回答】

1要敢讀自己不完全能夠把握的書。

2第③段建議:①聚精會神,刻苦鑽研;②甘當學生,虛心請教;③敢於質疑,善於積累。第④段建議:調動已有知識並多方求*,作出屬於自己的判斷。  第⑤段建議:堅持讀經典,堅持要站在“巨人”中間,去體味“高遠境界”“責任使命”“大氣格局”的內涵。

3.第②段畫線句運用了比喻論*的方法,將讀者閱讀“自己不完全能夠把握的書”比作“孩子學走路”,論*敢讀的重要*,告訴人們要敢於讀那些自己不太懂的書,這樣才會有進步。把抽象深奧的道理闡述得生動形象,又通俗易懂。

4(1)表示引用  (2)特殊含義

知識點:論述類文字閱讀

題型:現代文閱讀