16．閱讀下面的文字，完成⑴～⑷題。（16分）多面梁啟超梁啟超很欣賞孔子所說的“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”...

問題詳情：

16．閱讀下面的文字，完成⑴～⑷題。（16分）

多面梁啟超

梁啟超很欣賞孔子所說的“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，並以此自勵，大智、大仁、大勇的梁啟超為後人銘記。

在近現代學術史上，梁啟超的成就和影響都非常大。他留下了1400多萬字的著述，

在33年著述生涯中平均每年要寫40多萬字，他撰寫《陶淵明年譜》三日而成，他用一晝夜完成《戴東原先生傳》，他最有名的著作《清代學術概論》，本是為別人作序，結果一發而不可收，用15天寫成一本6萬字的著作……而這一切都是在他自戊戌以後的*運動無不參與的情況下完成的。梁啟超的治學領域及其廣泛，他的著作涉及哲學、史學、文學、圖書館學、社會學等諸多學科。在學術研究上，他不動手則已，一動手便有極大的格局放在那裡，不管能否成功。他喜於將某一件事物、某一國學術做一個通盤的打算，進行大規模的研究，永不肯安於小就，做一種狹窄專門的精密工作。

梁啟超在《新民說》中把敢於進取冒險作為新國民應具備的品德之一，他一生至少有三次冒險，尤以1916年隻身勸廣東都督龍濟光反袁護國最為驚險——此前梁啟超好友湯覺頓前往勸說搖擺不定的龍濟光時，竟被龍濟光的部下開*打死。梁啟超強壓悲憤，冒險出馬，與龍濟光苦口婆心地談了十幾個鐘頭，龍濟光當時表示心悅誠服，隨後龍濟光把他手下的*官聚集起來給梁啟超開歡迎會，這幫*官個個拖*帶*，一開始還客客氣氣，酒過三巡，凶相畢露。梁啟超一看耐心說服已無可能，索*豁出去了，對龍濟光吼道： “我單人獨馬，手無寸鐵，跑到你千*萬馬裡頭，我本來不打算帶命回去。我一來為中華*前途求你們幫忙，二來也因為我是廣東人，不願意廣東糜爛，所以我拼著一條命來換廣州城裡幾十萬人的安寧，來爭全國四萬人的人格。既已到這裡，自然是隨你們的便，要怎樣就怎樣！”梁啟超滔滔不絕地演說一個多鐘頭，聲音之大就像打雷，一面說一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮噹作響，一時舉座皆驚，左右皆靡。梁啟超這一吼，不僅救了自己一命，也逼著龍濟光宣佈*。

梁啟超一生經歷過多次大風大浪，但他成不了一個老練的*家，這與當時的政局有關，也是他的*格使然。他特別看重趣味，曾說：“有人問我，你的人生觀拿什麼做根底？我便答道‘拿趣味做根底’，凡人必常常生活於趣味之中，生活才有價值。”“我

所做的事常常失敗——嚴格的可以說沒有一件不失敗——然而，我總是一面失敗一面做，因為我不但在成功裡頭感覺趣味，在失敗裡頭也感覺趣味。”梁啟超的學問涉及面廣，就是因為他興趣特別廣泛。他曾對子女說：“我是學問趣味方面極廣的人，我之所以不能專積有成者在此，然而我的生活內容異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時候，趣味轉過新方面，便覺得像換個新生命，如朝旭昇天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的……”

梁啟超一生多變，世所共知。他的多變頗遭時人及後人的詬病。有人認為他一生所

為學問除文學外都無大價值，不過於初學者有啟迪之用，為他學問不能精深而感到惋惜；有人說他*上“反覆無常”——與康有為始合終分，與孫中山合作又對抗，對袁世凱先擁後反。梁啟超晚年對自己的學生說，他是有中心思想和一貫主張的，決不是望風轉舵、隨風而飄的投機者。鄭振鐸認為，梁啟超最偉大之處，最足以表示他的光明磊落的人格處便是他的“善變”，他的“屢變”。他的變不過是變化的方法而已，他的宗旨、他的目的並未變，那就是愛國。

（選自《梁啟超：趣味人生》，有刪改）

相關連結：

①梁啟超最初參與*活動的主要方式就是辦報。他的《變法通議》明目張膽地批評晚清朝廷，要求改制變法，抑制君權，伸張民權，說出了當時人人所欲言而未能言說的議論。

1897年至1901年是梁啟超思想最為激進、**最高漲的時期。“戊戌變法”失敗後，1898年，梁啟超流亡日本。儘管此時他仍跟著康有為力倡保皇，但實際上，他的**正日益高漲，表現之一就是欲與孫中山的*派聯合，並曾與孫中山融洽親密地辯論*之道。康有為曾責備梁啟超，過於輕信盧梭學說，鼓吹破壞主義。這時的梁啟超與其說是“改良派”，不如說是“*派”。

（摘自《深圳晚報》2015年4月27日《近代史學者解璽璋還原多面梁啟超》）

②樑（啟超）先生學問是第一，道德人品是第一，他是名副其實的大師。（梁實秋）

⑴下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）

A．在學術研究上，梁啟超不管能否成功，都樂於創立大格局，著力於大規模的研究，而不肯安於在一種狹窄專門的精密工作中有小成就。

B．梁啟超自戊戌以後的*運動無不參與，但他始終成不了一個老練的*家，

這固然與他的*格有關，但更是當時的政局使然。

C．湯覺頓勸龍濟光反袁護國，卻被龍濟光部下*殺，在這種情況下，梁啟超仍隻身赴虎穴，這一行動不僅體現出他的大勇，也體現出他的大仁與大智。

D．梁啟超因多變而學問不能精深，鄭振鐸雖然為此感到惋惜，但又認為“善變”“屢變”是梁啟超光明磊落人格的體現，變的是方法，愛國宗旨始終未變。

E．文章用了多種手法刻畫梁啟超形象，既有側面描寫，又有動作、語言、神態描寫，從多個側面生動地再現了梁啟超的風貌。

⑵梁啟超的“大智”體現在哪些方面？請結合全文簡要概括。（3分）

⑶文中多處引用了梁啟超的原話，這有什麼好處？（4分）

⑷梁啟超的“變”與“不變”指什麼？結合本文、《記梁任公先生的一次演講》及連結材料，從多個方面說說你心中的梁啟超。（4分）

【回答】

12．⑴答C項給3分，答A項給2分，答E項給1分；答B、D不給分。

（B.梁啟超始終成不了一個老練的*家，原文說“這與當時的政局有關，也是他的*格使然”，選項中將政局的影響誇大了；D.為梁啟超因多變而學問不能精深感到惋惜的不是鄭振鐸，張冠李戴；E.原文中沒有神態描寫。）

⑵①在近現代學術史上，梁啟超取得多方面的成就，著述頗豐。②在勸龍濟光反袁時，面對險境急中生智，力挽危局。③通達人生智慧，認為人要生活於趣味之中，這樣的生活才有價值。④梁啟超雖然一生多變，但絕不望風轉舵，愛國宗旨始終未變。（答出其中3點即可，每點1

分）

⑶表現了梁啟超勇敢無畏、重人生趣味的特點；（2分）有助於讀者從多個角度瞭解梁啟超的精神特質；使傳記的內容更加真實可信。（2分）

⑷梁啟超的“變”指的是學問上涉獵廣泛，*上“反覆無常”。“不變”指的是他的宗旨、他的目的，他的愛國熱忱。（2分）第二問略，注意要從多個方面說說心中的梁啟超。（2分）

知識點：實用類文字閱讀

題型：現代文閱讀