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(一)論述類文字閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
康熙大帝與清代科學
王揚宗
明末歐洲天主教傳教士來華,揭開了中西文化交流史的新篇章,同時也引發了激烈的中西文化衝突,導致已經編譯好的《崇禎曆書》未能正式頒行。清兵入關,湯若望將該書改編為《西洋新法曆書》,迎合了新朝的需要,得以頒行天下。但隨之而來的中西曆法衝突,終於釀成康熙初年的歷獄大案。
康熙帝深信西方的天文學和數學。“朕思己不知焉能斷人之是非?因自憤而學焉。”康熙初年的這場曆法大戰*西方天文學比欽天監使用的大統歷和回回曆法在計算方法上更準確,於是在*曆獄後,他任命南懷仁為欽天監監副,讓南懷仁講幾何學和力學等知識。西方傳教士希望以科學為傳教鋪路,康熙帝則需要科學為朝廷服務。
康熙在學習西方科學的同時,也認真研讀*典籍,他對宋明理學家對於自然現象的解釋產生了很大的興趣。他不喜歡耶穌會士傳播的那一套亞里士多德的自然哲學,而推崇朱熹的格物致知論。
康熙帝以繼承華夏正統自居,“崇儒重道”是他的基本國策,這導致了他在晚年評定中西曆法之爭時,採取了“西學中源”的立場。在崇尚儒學的社會氛圍裡,西學“名不正,言不順”,而認定西學源於*之後,中西實為一家,他就能名尊中學,實用西術,並能避“用夷變夏”之嫌。在確定“西學中源”說的欽定地位之後,康熙帝以“御製”的名義編纂了《律歷淵源》並刊行,從而促進了西方科學在*的傳播,帶動了清代科學的進步。
康熙帝晚年親自組織進行了兩項科學工程。首先是全國範圍的地圖測繪。這是康熙帝利用耶穌會士為其服務的成功典範,也可以說是耶穌會士利用康熙帝的支援開展科學工作的成功範例。第二項大工程是《律歷淵源》一百卷的編纂,編纂工作始於1713年。康熙帝從全國調集了漢、滿、蒙族的一批專門人才,歷時八年於康熙六十年(1721)終於完成這部著作。
從康熙帝親自領導這兩項大工程,尤其是《律歷淵源》的編纂,我們可以一窺其名為“御製”實為御用科學的*質。
第一,是指導思想上追求為皇朝現實*服務。康熙帝御用的歷算專家將河圖洛書附會為“數理本原”,以《周髀算經》為“西學中源”說張本。其用意雖說也有吸收西法的積極意義,但這不僅與科學的求真精神背道而馳,而且將清代科學引向了“會通中西”的羊腸小道。
第二,御用科學必須由皇家來掌握、控制和壟斷。康熙帝對耶穌會士的學術活動加以嚴格的控制,一旦傳教士的活動超出了他許可的範圍,他就嚴加禁止。
第三,御用科學追求的是實用*、權威*,而不是創新*。康熙帝等自詡為“淑天下而範萬世”的《曆象考成》和《數理精蘊》等御製“一代大典”儘管在清代科學史上有一定的進步意義,但放在17—18世紀的世界科學之林,就顯得微不足道了。
第四,與御用科學的權威*密切相關的是其保守*。在康熙帝的影響下,欽天監雖然聘用了耶穌會士,採取了西法,但其任務和工作則依循舊軌,毫無求新求變,清朝也沒有建立任何新的科研機構,最終導致在中西交流頻繁的康乾盛世,國人對近代科學毫無感知。
西方科學、文化和*的發展,使得文治武功、雄才大略的康熙帝在世界史上黯然失*。康熙苦心經營的御用科學,試圖將完全不對等的中西科學進行融合和會通,結果只能是南轅北轍,將*科學引向了歧途,中西科學的差距由此不斷擴大。思想的禁錮和文化的束縛代價何等沉重,中華民族為此虛擲了多少光*!探討康熙帝發展科學的經驗和教訓,對於反思我們的思想惰*和體制弊病也會有所裨益。
(選自《光明日報》2016年12月14日,有刪改)
1.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是( )
A.明末歐洲天主教傳教士來華,使中西文化交流進入一個嶄新的歷史階段。隨著中西 文化交流越發深入,中西曆法的衝突愈演愈烈,最後釀成了康熙初年的歷獄大案。
B.康熙深信西方的天文學和數學,中西曆法之爭的結果更加強了他對西方天文學和數學的信任,為了讓科學服務於朝廷,他讓傳教士南懷仁入朝為官。
C.由於激烈的中西文化衝突,《崇禎曆書》未能正式施行。清*入關後,為了迎合新朝的需要,湯若望以該書為藍本編寫《西洋新法曆書》,最終頒行天下。
D.事實*,西方天文學在當時是先進的,在*曆獄後,康熙利用西方傳教士想通過科學為宣傳教義打基礎的需求,推動了西方科學的引入。
2.下面對文章的理解和分析,不正確的一項是( )
A.在清初的中西文化交流中,康熙和傳教士各取所需,康熙利用了傳教士要傳播教義的願望,傳教士則利用了皇帝想讓科學為朝廷服務的目的。
B.認定西學源於*,可以幫助康熙擺脫西學“名不正、言不順”的尷尬,避免“以夷變夏”的嫌疑,從而讓使用西術成為可能。
C.因為康熙對西方科學和*典籍都有深入的學習和了解,他才會把“崇儒重道”作為基本的國策,從而確立“西學中源”在清朝科學史上的欽定地位。
D.面向全國的地圖測繪是康熙帝“會通中西”的一個成功範例,康熙的支援和傳教士的參與共同促成了這一偉業,這主要是在科學方面取得的成就。
3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是( )
A.康熙帝的“西學中源”思想在一定程度上促進了西方科學在*的傳播,帶動了清代科學的進步,但狹隘的思想也將清代科學發展之路引向了逼仄的羊腸小路。
B.康熙竟然還夜郎自大,自認為《曆象考成》等足可垂範萬世,事實上,將《曆象考成》和《數理精蘊》等御製“一代大典”放在當時世界科學的舞臺,就顯得微乎其微。
C.考慮到為皇朝服務的目的,康熙在引入西學的同時,也控制著耶穌會士的學術活動,
這一方面符合清朝**特點,另一方面也體現了康熙引入西學的侷限*。
D.康熙的御用科學最大的弊端在於它對*思想的禁錮和文化的束縛,而這種禁錮和束縛在*歷史上並不鮮見。作者重新審視歷史,就是為了暴露歷史問題。
【回答】
1.C(C專案的與結果顛倒了。對應到第一段“迎合了新朝的需要”是編寫《西洋新法曆書》產生的結果,而不是目的。)
2.C(C從文章中看,原因是多方面的,該選項以偏概全,過於絕對化。)
3.D(從文章最後一句可以看出,作者寫作此文的目的是為了對如今有所裨益,而不單是為了暴露問題。)
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題型:選擇題
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