閱讀下列文言文,完成後面各題。【*】餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天...
問題詳情:
閱讀下列文言文,完成後面各題。
【*】餘幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯*堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假餘,餘因得遍觀群書。既加冠,益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭*。餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,*愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故餘雖愚,卒獲有所聞。(節選自宋濂《送東陽馬生序》)
【乙】古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道①也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸②知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(節選自韓愈《師說》)
【註釋】 ①道:學問,道理。 ②庸:豈,難道。
1.解釋下列加點詞語的含義
(1)餘因得遍觀群書 (2)禮愈至 。
(3)所以傳道、受業、解惑也 (4)吾從而師之 。
2.下列加點字詞的意義和用法相同的一組是( )
A餘故道為學之難以告之 惑而不從師,其為惑也
B俯身傾耳以請 無從致書以觀
C從鄉之先達執經叩問 古之學者必有師
D惑而不從師 中峨冠而多髯者
3.請將下列句子翻譯成現代漢語
(1)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
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(2)其人視端容寂,若聽茶聲然。
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(3)人非生而知之者,孰能無惑?
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4.*文中作者選擇“德隆望尊”的“先達”和“碩師”為師,乙文中韓愈認為“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存”。關於“擇師之道”,兩位作者都有獨到的見解,請結合文段內容和自己的學習經歷簡要說說你對“擇師之道”的看法
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【回答】
1.於是,就 周到 同“授”,教授 學習, 以……為師,把……當作老師
2.C
3.(1)因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人(2)個人的眼睛正注視著茶爐,神*平靜,好像在聽茶水開的聲音(3)人不是一生下來就懂道理的,誰能沒有疑惑?
4.要求:確定的觀點;扣文段內容;自身的經歷;語句通順,言之成理。
知識點:散文類
題型:文言文閱讀
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