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問題詳情:
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寡人之於國也(節選)
《孟子》
梁惠王曰:“寡人之於國也,盡心焉耳矣。河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內;河東凶亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄*曳兵而走。或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,則無望民之多於鄰國也。
“不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚*彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。
14.對下列句子中加點的詞的解釋,正確的一項是( )
A. 河內凶 凶:發水災 B. 寡人之民不加多 加:增加
C. 勿奪其時 奪:掠奪 D. 然而不王者 王:為王,使天下百姓歸順
15.下列各組加點字的意義和用法相同的一項是
A. 填然鼓之 上下肅然,稱為政理
B. 移其粟於河內 況於將相乎
C. 斧斤以時入山林 即謀單于,何以復加
D. 材木不可勝用也 師道之不傳也久矣
16.對文章內容的理解,不正確的一項是( )
A. 孟子與梁惠王的對話圍繞著“民不加多”這一問題展開。
B. 在治國方面,孟子認為梁惠王與鄰國國君沒有本質區別。
C. 最後兩段闡述了發展生產、教化百*等使民加多的措施。
D. 孟子主張植樹造林以確保木材夠用,今天仍有借鑑意義。
17.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
(2)謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。
【回答】
14.D
15.A
16.D
17.(1)梁惠王說:“行,只不過逃跑一百步罷了,這也是逃跑。”(其中“曰”省略句、“是亦走也”判斷分,“直”“百步”)
(2)認真地舉辦學校教育,把尊敬父母、敬愛兄長的道理反覆講給百姓聽,鬚髮花白的老人就不會揹負或頭頂重物在路上行走了。 “謹”“申”“負戴”)
【解析】
14.試題分析:A項,凶:穀物收成不好;B項,加:更加;C項,耽誤。
15.試題分析:A項,形容詞詞綴,……的樣子;B項,介詞,到/介詞,對於;C項,介詞,按著/介詞,用;D項,助詞,表肯定/助詞,無意。
16.試題分析:“植樹造林以確保木材夠用”錯誤,目的是說明“有節制”的利用資源。
17.試題分析:注意重點詞語“是”“直”“百步”“謹”“申”“負戴”和判斷句、介賓短語後置句的翻譯。
知識點:散文類
題型:文言文閱讀
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