閱讀下面兩段文言文，回答問題。(6分) (一)子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如?”子曰：“可也，未若貧而樂，...

問題詳情：

閱讀下面兩段文言文，回答問題。(6分)

 (一)子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如?”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與?”子曰：“賜也，告諸往而知來者。始可與言詩已矣!”(《論語·學而》)

 (二)孟子日：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不達。”(《孟子·盡心上》)   

(1)子貢引用《詩》中“如切如磋，如琢如磨”的詩句，意在說明什麼道理?(3分)

(2)請分別指出“告諸往而知來者”和“君子之志於道也，不成章不達’’所包含的學習道理。(3分)

【回答】

【*】

【小題1】意在說明人（君子）應像切磋琢磨器物（骨、角、象牙、玉石）那樣，不懈追求自身完善。

【小題2】“告諸往而知來者”：學習要舉一反三，融會貫通。“君子之志於道也，不成章不達”： 學習應當積累，積累到一定程度才能由此及彼，通達事理。

【解析】

【小題1】

試題分析：本則《論語》記敘了子貢與孔子探討為人之道的事，從孔子的語言來看，他要求人應該有更高的品質，所以子貢所說“《詩》上說，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧？”即指人要不懈追求自完善。

考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【小題2】

試題分析：“告諸往而知來者”意為“你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思”，因此可有用“舉一反三”來概括。“君子之志於道也，不成章不達”意為“君子有志於道，不到相當程度就不可能通達。”此句要要求人要到一定程度，才能通達，才能靈活運用。

考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

參考譯文：

（1）子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎麼樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂於道，雖富裕而又好禮之人。”子貢說：“《詩》上說，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談論《詩》了。”

（2）孟子說：“孔子登上了東山，覺得魯國變小了，登上了泰山，覺得天下變小了。所以看過大海的人，就難以被別的水吸引了，在聖人門下學習的人，就難以被別的言論吸引了。觀賞水有一定的方法，一定要觀賞它的波瀾。日月都有光，細小的縫隙必定都照到。流水這東西，不流滿窪坑就不再向前流；君子有志於道，不到相當程度就不可能通達。”

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