[*]既加冠,益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊,嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,...
問題詳情:
[*]既加冠,益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊,嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭*。餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,*愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故餘雖愚,卒獲有所聞。當餘之從師也,負篋曳屣,行深山巨中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩*,右備容臭,燁然若神人;餘則縕袍敝衣處其間,略無慕豔意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
(節選自宋濂《送東陽馬生序》)
[乙]任末①年十四,負笈②從師,不懼險阻。每言:人若不學,則何以成?或③依林木之下,編茅為庵④,削荊⑤為筆,刻樹汁為墨。夜則映星月而讀,暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會意處,題其衣裳,以記其事。門徒悅⑦其勤學,常以淨衣易⑧之。臨終誡曰:“夫人好學,雖死猶存;不學者,雖存,謂之行屍走肉耳。”
[注]①任末:人名。②笈:書箱。③或:有時。④庵:茅草小屋。⑤荊:這裡指荊的枝條。⑥麻蒿:一種植物,點燃後可照明。⑦悅:敬佩。⑧易:交換。
1.下列加點的實詞解釋不當的一項是( )
A.以是人多以書假(借)餘 B.媵人持湯(熱水)沃灌
C.從鄉之先達執(拿著)經叩問 D.不知口體之奉(奉獻)不若人也
2.作者寫同舍生服飾華貴的目的是( )
A.突出自己求學的勤奮 B.側寫自己生活條件的艱苦
C.表達對同舍生的鄙夷 D.表現同舍生的不學無術
【回答】
1.D
2.B
知識點:散文類
題型:文言文閱讀
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