“文學的”造句，怎麼用文學的造句

酷愛文學的他，走到哪都會帶著散文集。

老師向學生們灌輸對文學的愛好。

在傳記文學的理論提倡方面，郁達夫具有文學自覺，主張把傳記文學與史學徹底區別開來。

愚民謊言文學、妥協文學和御用文學合稱三偽文學，把自己的作品三偽文學的成分去幹淨，是一個優秀作家的品質。墨人鋼

文章旨在通過文學在社會歷史語境中所具有的文化資本來論*文學的話語權力屬*。

現代傳播媒介對文學的消解直接導致了文學詩*空間的萎縮.

黃遵憲詩歌創作對民間文學的運用和對五四新文學的建設意義。

水文學在物理成因上的成就標誌著整個水文學的進展。

報紙和文學的區別是，報紙沒法讀，而文學則沒人讀。

河洛理學有力地塑造了河洛文學的精神品格。

觴詠詩是其詩歌文學的重要組成部分。

高行健對現代主義文學的不懈追求。

被後人稱“文學界的皇女”的幸田文，並未從父親那裡接受到有關文學的教育。

30年來,《文訊》在*彎現當代文學的整理及研究上,成績粲然可觀,成為*彎文學研究的必讀刊物。

再次真正改革語文教學的方式方法，尤其是“導”的藝術，加強學生對語言文學的個體*體驗。

剛開始我寫詩歌和文學的論文，後來又寫化學的，儘管沒有任何學術背景。

*是散文的國度,散文是*文學的母親……古人謀篇鉤深致遠,古人行文百鍛千煉。

發端於士人漫遊的*旅遊文學,伴隨著士人漫遊的歷史腳步,經歷了山水詩到山水散文再到遊記文學的發展歷程,逐步發展成為一種成熟的文學形式。

本文認為平面的、感*的敘事是大眾文學的重要特徵。

有些斷章取義偷樑換柱的文章，分明是對經典文學的褻讀。

應該以科學態度對這兩種症侯進行深度剖析，對*文化、特別是儒家文化傳統以及五四新文化新文學的“反傳統”給出實事求是的科學闡釋。

本文將從異文化理解的角度，試圖解明渡邊文學的創作主旨、表現手段和文化意蘊，及其在日本文學中的定位與傳承。

對文學真正的喜愛不同於博學多才，正是因為阿卡什先生身上那種鍾愛文學的狂熱勁，才喚起了我自己對文學的欣賞。

他的日記只是文學的胚胎,他成熟的作品難產了.

在英國文學的全盛時期裡有德萊頓、斯威夫特和蒲柏等文豪.

同步*,互文*,在場*,是深圳城市文學的突出特點。

痞子蔡作為公認的網路文學的旗手，其在網路文學界的地位是非常重要的。

如此，方能更好地推進女*文學的學科建設和事業的發展。

日本近代作家芥川龍之介被稱作“大正文學的象徵”，他生命的完結被認為是日本近代文學的終結。

但隨著文學的冷場,文學青年的離場、退場,雜誌也落寞成了跑龍套的,靠財政撥點款支援。

“急流勇退”赴美留學，於文學的世界渺無蹤跡，成家立業，停筆三十年。

莫里哀是文學史上古典文學的集大成者，近代文學的開拓者。

由此，網路文學的發展應劃分為精英文學與大眾文學兩個階段。

文學人類學不只是研究文學的跨學科方法，也是一種指向未來的文學理念。

全球視覺文化、像文化語境中的文學傳播形態———電視文學是電視與文學的結合,是電視藝術對文學藝術的闡釋和再創造。

張曉風是漢語文學裡很有個*風格的散文家，她延續了漢語文學的人文*與詩*寫作之路。

*文學的興起是上世紀30年代文學的一個鮮明特徵。

鄉土文學是*現代文學的重要類別，.現實*是其藝術生命所在。

魯迅是*新文學的奠基人之一。

文學是社會現象經過創造過程的反映；反過來，社會要受到文學的創造*的影響被塑造。社會向文學提供素材，文學向社會提供規範。郭沫若

總之，五四新文學運動時期的留美學生為現代文學的發展作出了不小的貢獻。

智慧的*文人令我思如泉湧。直至今日，我仍堅持用*文學的技巧和邏輯來寫英文散文。

這種市民文學不是低俗的*情文學，而是一種高雅的東西，它在文壇上獨樹一幟推動那個時代文學的發展。

這一文群的產生與發展顯示了美華文學的立體*和豐富*。

文學，其實一向是教育的夥半；文學的展和受教育程的要求的發展，一向是平行的。

原創文學的經典化與權力關係之間的共謀是顯而易見的，翻譯文學的經典化也一向如此。

無論怎樣，我們學著把這種難以控制的激動，看做是英國文學的精華。

成仿吾的文學批評思想是多元的，他充分肯定了文學的思想*和社會使命。

但決不能把兒童文學的教育*推到極致，否則，兒童文學就會墮入公式化概念化的說教泥坑。

我稱之為文學的和視覺。

當前以報告文學為主體的紀實文學依然蓬勃發展，而研究紀實文學的理論專著卻鳳毛麟角。

19世紀中後期，東亞各國先後受到近代西方文明的衝擊，東亞文學由封建文學向近代文學轉型，其轉型的標誌就是啟蒙文學的出現。

屬於民間文學的任何東西我都感興趣。

所以新時期之初，文論界率先喊出“文學自主*”宣言，用以顛覆權力話語對文學的束縛和糾纏。

史鐵生哲思文體的創造是他對*當代文學的貢獻。

我家的書真是五花八門，有文學的，有歷史的......。

他是偉大的俄羅斯民族詩人，俄羅斯文學語言的建立者和俄羅斯近代文學的奠基者。

顯示了文學獎與文學現實、與社會公眾對文學的理解的疏離。

從小愛好文學的他決心將小院兒辦出文化味。

以科學方法採錄研究民間文學的學術活動興起於“五四”時期。.

裕固族民間文學不僅是我國寶貴文學財富，而且對研究民族文化融合現象及*俗文學的發展都有重要的參考意義。

正式的文體，法律用語，*術語，這些都是學習語言文學的我不曾接觸過或不曾深究過的。

作為漢代文學的一種重要的文學樣式，漢大賦以其巨集大的構架、靡麗的文辭、豪邁的筆調著稱。

當今文壇群龍無首，自由競爭，對文學的發展也許並非壞事。

劉師培的文學觀呈現出新舊文學觀轉型期的特點，對於文學的闡釋是其新型文化建構的一個重要組成部分。

本文試圖通過佛心之於文學的影響，.尋繹出佛學契合文心的理論支撐點及其文化使命、學術價值。