“學書”造句,怎麼用學書造句
他說,東漢書法家張芝臨池學書,池水盡墨。
張岱還說自己無一事不敗,“學書不成,學劍不成,學節義不成,學文章不成,學仙學佛學農學圃俱不成”。
霸王少時即有高志,令叔父教您學書學劍,您卻說‘書足以記名姓而已。
在家農婦侵晨去,放學書生戴月歸。
看看普洱茶、學書法和皇室器皿的復興。
張芝,字伯英,陝州人,少好書,臨池學書,所居池水盡黑,故稱“墨池”。
截至今年秋,大約有1500家大學書店提供租書服務,去年只有300家。
認爲應加強我國圖書館學書評研究,希望有更多類似該篇書評的佳篇問世。
在清代碑學書法風潮中,諸多文人書家關注北朝碑版書跡,對其中衆多出自民間的刻石書法,以文人書法之“雅”融通其天真拙樸之別趣,開闢出新境界。
指一下你的數學書,指一下你的拼寫書。
爲農爲商皆不得,學書學劍兩無成。
“學書之法,先工楷法”幾乎已成爲書法常識。
兵家著作既是兵書和政書,又是管理哲學書,包含了豐富的管理學思想。
讀文學書,寫學生腔文章,夢想着成爲文學家的樣子。
人文社科書集中在二樓和三樓,理工科類書在四樓,醫學書則放在五樓。
學書首先應師承一家,建立根據地,然後再發展.
長沙定王臺書市中大小書店琳琅滿目,從兒童讀物、文學書籍到考試用書、聲像圖書應有具有。
《論語》字句精當,也可當做文學書籍來讀。
我們想要破除第四個虛構理論:,聖經不是一本神學書,不是教義問答或系統神學書。
學書不成,學劍不成,學節義不成,學文章不成,學仙學佛,學農學圃,俱不成。
我有6本英語書,一本中文書。一本數學書,一本筆記本和兩本故事書。
她所寫的《護理札記》一書,成爲女*奉爲圭臬的醫學書籍。
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