閱讀下面文章，完成1~3題。雅文化和俗文化①文化可以分為三個層次：表層文化又可以稱之為物質文化，是人類對物質的...

問題詳情：

閱讀下面文章，完成1~3題。

雅文化和俗文化

①文化可以分為三個層次：表層文化又可以稱之為物質文化，是人類對物質的利用的形態，通常體現在人的衣、食、住、行領域，因此也包括了生產力形式；中層文化又可以稱之為精神文化，主要是以物質為媒介表現精神的形態，包括藝術、科學、宗教、制度、禮儀、風俗等等；深層文化又可以稱之為哲學文化，是滲透在前兩層文化中的觀念、意識和哲學。

②人類自勞動有了剩餘，社會開始出現階級和階層，生產有了分工，因而需要有文化並且可以有相對的精細和粗糙之分，於是在同質文化的中層和表層遂有了雅、俗之別。表、中兩層文化覆蓋著、並體現在一個民族全體人們的日常生活中。我們把經過更多加工、比較細膩、涉及人較少的文化稱之為雅文化；反之，為俗文化。

③任何社會文化的雅與俗往往有一種向對方靠攏的本然傾向。社會上層（執政者和知識階層）往往向社會底層強加自己的文化（雅文化），包括將自己的文化通俗化以擴大對全社會的影響；同時，出於獵奇或調節的目的而從俗文化中汲取營養。社會底層往往出於仰慕而仿效雅文化，即所謂上行則下效；同時，俗文化又以其質樸清新吸引社會上層，俗文化的有些部分逐漸被雅化。

④文化的根本*功能是調節人類在社會生活中的各種關係，包括人與人的關係、人與自然的關係、現世與未來的關係。俗文化往往是人類社會經驗的總結，但卻是“自在”的。雅文化是人為的，相對於俗的約定俗成，可以說是俗的“自覺”。社會組織形式脫離了部落、部族階段有了國家以後，執政者為了維護社會的完整和穩定，往往把有些俗文化加以整理、提煉，形成雅文化。禮及其儀式的規定就是最明顯的事例。

⑤在*長期的階級社會中，禮是為維護農業社會等級制度、保**統一和社會穩定而形成的關於人際關係的行為標準。在禮的貫徹實施過程中，其中所包含的思想觀念也因其具有神聖的意義而隨之向四方擴散。禮既然有很強的繼承*，有歷時進行微調而無鉅變的、體現和貫穿在禮中的觀念意識，自然就成了民族文化的主導。禮屬於中層文化，而且是體現深層文化最為充分、直接的部分。

⑥在正常的社會環境中，雅與俗、禮與俗之間的互動互制是民族文化前進的內部動力。

下列對“雅文化”和“俗文化”的關係的解說，不準確的一項是（      ）（3分）

A．雅文化和俗文化都有著自身的發展規律，都有一種向對方靠攏的本然傾向。

B．正常的社會環境中，民族文化前進的內部動力來自雅文化與俗文化的互動互制。

C．從禮及其儀式的規定可見，有些俗文化通常經過整理、提煉進而形成雅文化。

D．社會上層向底層強加自己的文化，社會底層仰慕仿效雅文化，致使一部分雅文化逐漸變成俗文化。

對畫線句子中“自覺”和“自在”理解準確的一項是（      ）（3分）

A．“自在”指俗文化是自然生成、自然存在的，它的形成與人們的生活沒有關係。

B．雅文化是俗的“自覺”，表明它是人們出於某種目的和需要，對有些俗文化加以提煉而成的。

C．俗文化是人類社會經驗的總結，它能指導人們的社會生活，但不帶有教化目的，對人們的思想意識的形成無指導*。

D．雅文化因為它是一種“自覺”的結果，所以它屬於精神文化，不再包括物質形態和風俗。

根據原文所提供的資訊，以下推斷不正確的一項是（      ）（3分）

A．雅文化和俗文化通過接觸、互補、交融，能促使各個文化沿著自己的道路向前發展，從而推動民族文化的整體進步。

B．當社會上層不再瞭解、欣賞、關心俗文化，社會底層也不再瞭解、欣賞、模仿雅文化時，表明社會階層已經對立。

C．外民族的文化如果長時間地佔領和影響某個民族，它們也會按照文化的規律，由表及裡，*、抵消該民族文化深層的影響。

D．隨著社會的發展，雅文化不斷地影響俗文化，俗文化逐漸被雅化，最終會消除雅俗之別，形成雅俗共賞的統一文化。

【回答】

D（雅文化可以影響俗文化，但不會變成俗文化。）

B（A.俗文化是人類社會經驗的總結，不能說與人們的生活無關。C.俗文化也屬於文化,它的根本功能就是調節人類在社會生活中的各種關係,包括對人們的思想影響。D.表層文化和中層文化，即物質文化和精神文化都有雅俗之別。）

D（俗文化是大眾文化，大眾存在，俗文化就不會消逝。見第②段。）

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