閱讀下面的文言文，完成小題。愚溪詩序柳宗元灌水之陽有溪焉，東流入於瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。或曰...

問題詳情：

閱讀下面的文言文，完成小題。

愚溪詩序

柳宗元

灌水之陽有溪焉，東流入於瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三裡，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者猶齗齗然，不可以不更也，故更之為愚溪。

愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東，為愚堂。其南，為愚亭。池之中，為愚島。①嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，鹹以愚辱焉。

夫水，智者樂也。今是溪獨見辱於愚，何哉？蓋其流甚下，不可以灌溉；又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興雲雨，無以利世，而適類於予，然則雖辱而愚之，可也。

甯武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。②今予遭有道而違於理，悖於事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。

溪雖莫利於世，而善鑑萬類，清瑩透澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合於俗，亦頗以文墨*，漱滌萬物，牢籠百態，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。於是作《八愚詩》，紀於溪石上。

17．下列句中加橫線詞語的解釋不正確的一項是（     ）

A．今予家是溪            家：安家

B．今是溪獨見辱於愚      愚：我

C．漱滌萬物，牢籠百態    牢籠：涵蓋

D．寂寥而莫我知也        寂寥：孤獨

18．下列句中加橫線虛詞的意義和用法相同的一項是（    ）

A．可以染也 / 予以愚觸罪。

B．予雖不合於俗 / 紀於溪石上

C．自愚丘東北行六十步，得泉焉 / 灌水之陽有溪焉

D．睿而為愚者也 / 昏然而同歸

19．翻譯畫線語句

（1）嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，鹹以愚辱焉。

（2）今予遭有道而違於理，悖於事，故凡為愚者，莫我若也。

20．作者說愚溪“適類於予”，請概述其理由。

【回答】

17．D

18．C

19．

（1）美好的樹木和奇異的岩石參差錯落，這些都是山水中奇特的景*，因為我的緣故，都用愚字來使它們受到屈辱。

（2）如今我遇到賢明的君主，卻做出與事理相悖的事情，所以大凡愚蠢的人，沒有誰比得上我的了。

20．

（1）愚溪“無以利世”，我“不合於俗”，都於世無補。

（2）對世道不公、美醜不分、智（賢）愚顛倒的憤懣不平（批評）。（其中，答出具體內容“世道不公、美醜不分、智（賢）愚顛倒”等任意一個得1分，答出情感態度是“憤懣不平批評”或“批評”得1分。）

【解析】

17．

試題分析：D項所給句子結合上下文翻譯過來應為“而寂寞清靜之中沒有誰能瞭解我”，因此，“寂寥”應為古今異義詞，意思是“寂寞清靜”。

【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】本題考查文言實詞字意。從歷年高出題規律來看，實詞的考查具體涉及一詞多義、古今異義、通假、活用、偏義等語言現象。考生備考時要準確理解文言實詞的詞義，一是識記和累積，掌握文言實詞的基礎知識；二是學會推斷。只有把知識的積累和方法的巧妙運用有機地結合在一起，才能形成較高的閱讀能力。推斷方法如下：①根據學過的課內實詞來推斷詞義。②使用組詞法來推斷詞義。③利用相似的語言結構推斷詞義。④藉助成語來推斷詞義。⑤根據字形推斷詞義。⑥語境分析推斷。

18．

試題分析：C．兩個“焉”都是語氣助詞，不譯。A．前一個“以”，介詞，憑藉；後一個“以”，介詞，因為。B．前一個“於”，介詞，表引進物件，不譯；後一個“於”介詞，在。D．前一個“而”，錶轉折，可譯為“卻”；後一個“而”表修飾，不譯。

【考點定位】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。

【技巧點撥】本題考查文言虛詞的意義和用法，大學聯考中對虛詞的考查單獨命題較少，多與翻譯、斷句等考點結合考查。備考複習中要注意瞭解文言虛詞在大學聯考中的考查要求及題型種類。認真積累考綱規定的常用18個文言虛詞的意義和基本用法。要注意到虛詞大多是多義的，具體解答時要根據它在句中的作用來確定它的詞義，做好課內知識的遷移。常用文言虛詞的辨析方法有：①詞*分析法。從詞*的角度看，許多虛詞是兼職的，即在不同的句子中有不同的詞*，如“之”有代詞、助詞、動詞三種詞*。通過分析詞*，以理解其意義和用法。②位置分析法。有些虛詞在句中的位置不同所起的作用也不同，因而理解虛詞的作用和意義時，應從虛詞在句中的位置和前後關係、搭配習慣及其使用規律等方面入手。③溫故求新法。我們應儘量回顧過去學過的有關虛詞的例句及有關知識，將這些例句的意義和用法進行比較，從而快速高效地理解句中虛詞的用法。④語境判定法。一個虛詞往往有多種用法，要理解其句中用法，必須根據上下文來確定。⑤語法切入法。即通過分析句中的語法結構去理解虛詞在句中的用法。⑥標誌識別法。有些虛詞是構成特殊文言句式的標誌詞，如能掌握課文或成語中出現過的一些特殊文言句式中的標誌*虛詞，就能幫助我們理解虛詞在文中的意義和用法。

19．

試題分析：本題要注意重點實詞和句式的落實。（1）句中，“錯”，參差錯落；“皆山水之奇者”，定語後置，譯為“山水中的奇特之處”，或“奇特的山水”皆可；第三句中“以”譯為“因為”；最後的“以”譯為“用”；“焉”為代詞用法，可譯為“用愚字來使它們受到屈辱”或“用愚字來玷汙它們”。（2）句中，“有道”可以為“有道明君”“生命天子”“賢明的時代”等等皆可，要體現其名詞*；“違於理悖於事”可分開譯，也可作為互文用法合在一起譯；“凡”要譯出“大凡”“凡是”等皆可；“莫我若也”是賓語前置要譯出，如“沒有誰比得上我的了”。

【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【技巧點撥】本題考查的是理解並翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然後思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，檢視有無特殊句式，最基本的方法就是“留”“刪”“調”“換”“補”。對古今異義的詞語、古代是單音節詞語現代是雙音節詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對地名、人名、器物名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“刪”其中一個，有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“刪”，對省略的內容要補出。直譯為主，意譯為輔。並按現代漢語的規範，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。

20．

試題分析：本題所需要的資訊主要在後三段，作者在第三段說“……無以利世，而適類於予”，最後一段又說“溪雖莫利於世，而善鑑萬類，……予雖不合於俗……”據此可分析出作者認為自己與愚溪的相似之處。另外還要考慮到，作者寫此文是為了抒發心中的鬱悶之氣，愚溪並不愚，而作者也是一個真的智者，所以作者說愚溪“適類於予”隱含著對世道不公的批判。

【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】本題考查對作者觀點態度的理解。正確解答這類題，需仔細閱讀全文，比較準確全面地把握文章；然後，看題目要求的答題範圍是“區域性內容”還是“整體內容”；找準答題區間，篩選出相關資訊，注意不要遺漏細節，因為細節對於*的正確與否，往往起著重要的作用；最後歸納得出*。本題解答時就要首先找到資訊所在區間——文章的後三段，然後圍繞關鍵句“適類於予”，圈定主要資訊，即可概括得出*。

【參考譯文】

灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個姓冉的住在這裡，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染*，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三裡，發現一個風景絕佳的地方，就在這裡安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當地的居民還在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。

我在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發現一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼，都在山下平地，泉水都是往上湧出的。泉水合流後彎彎曲曲向南流去，經過的地方就稱作愚溝。於是運土堆石，堵住狹窄的泉水通道，築成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子*是愚島。美好的樹木和奇異的岩石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景*，因為我的緣故都用愚字玷汙了它們。

水是聰明人所喜愛的。可現在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什麼呢?因為它水道很低，不能用來灌溉。又險峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑於此，不能興起雲和雨，對世人沒有什麼好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。

甯武子“在國家*時就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊塗。顏子“從來不提與老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在*清明時卻做出與事理相悖的事情，所以再沒有像我這麼愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。

溪水雖然對世人沒有什麼好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅使萬物，創造出一個稱心滿意的審美境界，世間永珍沒有什麼能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什麼悖於事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能瞭解我。於是作《八愚詩》，記在溪石上。

知識點：散文類

題型：文言文閱讀