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閱讀下面的文字,完成文後小題。錢穆:鳳鳴高崗1931年,錢偉長投考清華大學,中文科目的試題是《夢遊清華園》,他...

練習題8.95K

問題詳情:

閱讀下面的文字,完成文後小題。錢穆:鳳鳴高崗1931年,錢偉長投考清華大學,中文科目的試題是《夢遊清華園》,他...

閱讀下面的文字,完成文後小題。

錢穆:鳳鳴高崗

1931年,錢偉長投考清華大學,中文科目的試題是《夢遊清華園》,他用這個題目做了一篇賦,得了滿分,閱卷老師不能改動一個字。同時他也考了歷史,試題的要求是:寫出二十四史的名字、作者、卷數、解釋人是誰。應考者中,只有他得了滿分。

錢偉長能有遠超同儕的文史功力,歸功於四叔錢穆對他的薰陶。

著書亂世

1938年,雲南蒙自,西南聯大文學院在此落腳。日本併吞*的野心,令戰爭席捲中華大地。敵我力量懸殊這一現實,使一群當時處於*最頂層的知識人,感覺到*可能有亡國之虞。他們在困窘與恐懼中思考*該何去何從。

錢穆就是其中的一員。

在好友陳夢家的鼓勵和一再要求下,錢穆答應撰寫一本通史。這就是後來著名的《國史大綱》。

錢穆的弟子嚴耕望曾說:“近六十年來,*史壇甚為興盛,名家大師輩出。論根底深厚,著作巨集富,不只先生一人。但先生才氣磅礴,識力深透,文筆勁悍,幾無可倫比。”

《國史大綱》出版後,錢穆在重慶等地進行了多場演講,闡揚傳統文化,激勵*民抗戰士氣,聲譽日高。嚴耕望感嘆,“國家多難,書生報國,此為典範,更非一般史家所能並論。”

任教燕園

1929年,顧頡剛回到家鄉蘇州,拜訪了當時為蘇州中學國文教師的錢穆,借去了錢穆正在撰寫的《先秦諸子系年》手稿。回家讀了之後,顧頡剛認為,錢穆已經不適合再在中學教書了,便推薦他到中山大學任教,可惜未能成行。

1930年,錢穆到燕京大學任國文講師,剛進學校,他就展現出了強烈的“*意識”。有一次,燕京大學校長司徒雷登設宴招待新同事,錢穆以初來乍到的身份,向校長進言:我一向聽說,燕京大學是教會大學裡*文化程度最高的,現在看來是徒有其名,因為我一進校門就看到M樓,S樓,所謂的*文化在哪裡呢,建議改用*名字。

滿座為之默然。後來,燕京大學召開會議討論,最後採納了錢穆的建議,把M樓改為穆樓,S樓改為適樓,其他建築以此類推。至於校園裡那個景*秀麗的湖該用哪 個名字,大家爭論不休,最後錢穆定為“未名湖”——1949年後,燕京大學被撤銷,*大學遷到燕大,自那以後,未名湖成為北大的代稱。

傳統人物

錢穆對自己的要求,是做一名“傳統人物”,確切來說,是做一名*傳統人物。

在北大,錢穆和胡適的課是最受學生歡迎的,其中一個吸引點就是兩人的觀點往往相反。胡適批判傳統文化,錢穆則推揚傳統文化的價值。

錢穆毫不客氣地表達對胡適的不認同。一次,商務印書館約請胡適編寫一本中學國文教材,胡適邀請錢穆合寫。錢穆拒絕了,明確告訴胡適:“你我關於*文學的意見迥異,如果各寫一本書讓讀者比對著來讀,那樣會對讀者有益,但合寫一本則不行。”

大致來說,抗戰之前,錢穆還是與主流學派保持了和而不同的狀態。日本人全面侵華的*聲響起,錢穆終於爆發,開始嚴厲批評新風氣。對菲薄傳統風氣的深憂,遍見於錢穆抗戰後所著的書中。在20世紀的學人中,我們很難看到第二個人,像他這樣不厭其煩地勸人要多讀*書、要做一個*人。這也成了他身上一大爭議點所在。

1986年6月,錢穆在素書樓結束了一生的教學生涯,媒體蜂擁而至,關注這位耆宿的告別杏壇之作。錢穆對在場的學生說:“或許再過十年二十年,我的姓名都被人遺忘了。現在哪人再講梁任公?……照這樣子,將無歷史可講。……求新求變,那真是值得驚心動魄的。”

爭議聲中,這位老人的溫厚與深憂,往往被低估。

集大成者

抗戰前,李埏入讀*師範大學,恰逢在北大任教的錢穆過來兼課。在上大學前,李埏已經讀過《史記》、《漢書》、《資治通鑑》,背過不少秦漢文章。當時他認為自己還有些基礎,不料聽了錢穆幾節課下來,不禁悵然若失,“我簡直是一張白紙啊!過去的讀書,那算是什麼讀書呢?過去知道的東西,只不過是一小堆雜亂無章的故事而已。”

世人嘗道錢穆讀書之勤、著述之豐,然而他的天分同樣不容忽略。龔鵬程認為,錢穆先生天資過人,“他注《公孫龍子》只花了7天,寫《莊子纂箋》也只費了兩個月,這都不是普通人能辦到的事。錢先生給人的印象是苦學成名,他也從不炫耀,其實如此捷才,可謂並世無兩。”

相關連結:

①如果只看錢穆晚年對新文化運動的批評,容易覺得這是一個守舊不前的人。事實上,在*南的成長階段,錢穆就非常關注國內最新的學術動態與思想潮流,自言逐月閱讀《新青年》。他的弟子余英時說:“錢先生對於新知識的態度,與中外一切現代史學家比,都毫不遜*。‘五四’時人所看重的一些精神,如懷疑、批判、分析之類,他無一不具備。”

②思想峻厲、處世溫煦,並存於錢穆身上。在葉龍的記憶中,錢穆很能剋制自己的情緒,評議他人時,口不出惡言。在西南聯大時,每逢週末,學生成群結隊地去錢穆宿舍問學,錢穆一一耐心作答,沒有絲毫厭倦的神態。他告訴學生李埏:“孔子說,‘知者不失人,亦不失言。’我寧願失言,也不肯失人。”

7.文章開篇寫錢偉長的故事,有什麼作用?

8.作為一名集大成的學者,錢穆能取得輝煌成就的原因有哪些?請結合文章舉例說明。

9.在如何看待新文化和傳統文化的問題上,有人認為錢穆的做法是充滿矛盾和爭議的,這種矛盾和爭議在錢穆身上是如何具體體現的?你又是如何看待這種爭議的?請結合文章簡要分析。

【回答】

7.①內容上:開篇寫錢偉長的事情,屬於側面描寫,錢偉長的古文功底深厚,體現了錢穆對他的影響與薰陶,側面襯托了錢穆的學問之深。②結構上:引出傳主 錢穆,和下文的正面描寫相呼應,從不同角度塑造人物,豐富傳主形象。③藝術效果上:錢偉長的故事也可以增加文章的趣味,吸引讀者。

8.①相容幷蓄,和而不同的態度。堅持傳統文化,也學習新文化。②對傳統文化的堅持或深憂。《國史大綱》出版後,錢穆在重慶等地進行了多場演講,闡揚傳統文化;後來對菲薄傳統風氣的深憂。③愛國,有強烈的民族使命感。抗戰時寫出《國史大綱 》,並進行多場演講,激勵*民抗戰士氣。④天分高,能力出眾。從嚴耕望和龔鵬程的評價來看。

9.①錢穆的爭議體現在他一方面堅持弘揚傳統文化,批判新文化;另一方面又不是一個守舊的人。前一點體現在他對胡適的態度上,後一點則可以從余英時對他的評價中看到。②事實上,這種爭議恰恰*了錢穆是一個學貫中西古今,相容幷蓄的集大成者。③無論是在他的時代,還是在現代,我們每一個人在治學或做事方 面都應該廣泛地接納各種觀點,有堅持,有揚棄,做到和而不同。

【解析】

7.

試題分析:作答本題時,速讀題幹,“開篇寫錢偉長的故事”的作用,得出有效資訊,屬於文字的首段,在分析時要結合中間段落的作用來解題。內容上寫出了開篇寫錢偉長的事情,屬於側面描寫,錢偉長的古文功底深厚,體現了錢穆對他的影響與薰陶,側面襯托了錢穆的學問之深。結構上:引出傳主 錢穆,和下文的正面描寫相呼應,從不同角度塑造人物,豐富傳主形象。藝術效果上:錢偉長的故事也可以增加文章的趣味,吸引讀者。

【考點定位】分析作品結構。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】小說作用題,比較常考。主要以概括和分析作用的形式出現,分析作用也首先概括語段所寫的內容,分析作用要注意明確小說的文體特徵,聯絡問題特徵進行分析,首先從情節本身分析和上下文之間的聯絡,然後分析對人物的塑造方面的作用,最後分析對錶現文章的主旨方面的作用。分析時注意語段所處的位置,開頭主要是引起下文、鋪墊,中間主要是推動情節發展,結尾主要是照應標題、開頭和深化或昇華主旨。如本題先要理解寫出了,內容上寫出了開篇寫錢偉長的事情,屬於側面描寫,錢偉長的古文功底深厚,體現了錢穆對他的影響與薰陶,側面襯托了錢穆的學問之深。結構上:引出傳主 錢穆,和下文的正面描寫相呼應,從不同角度塑造人物,豐富傳主形象等。

8.

試題分析:真實一道文意概括的題目,要求錢穆能取得輝煌成就的原因進行概括,內容主要為相容幷蓄,和而不同的態度。堅持傳統文化,也學習新文化。對傳統文化的堅持或深憂。《國史大綱》出版後,錢穆在重慶等地進行了多場演講,闡揚傳統文化;後來對菲薄傳統風氣的深憂。愛國,有強烈的民族使命感。抗戰時寫出《國史大綱 》,並進行多場演講,激勵*民抗戰士氣。天分高,能力出眾。從嚴耕望和龔鵬程的評價來看等。

【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這仍然是一道資訊篩選的題目,只是要求的高一點,首先對題幹要進行分析,分析題乾的隱含的意思,概括錢穆能取得輝煌成就的原因,實際就是傳主擁有行為、思想,明確只一點題目就好答了,到文中找主要的事件,通過事件分析體現傳主的什麼思想,然後分條作答,注意要對事件記*整合,相同的內容注意合併,各點之間不要相互包含。如本題原因有堅持傳統文化,也學習新文化。對傳統文化的堅持或深憂。《國史大綱》出版後,錢穆在重慶等地進行了多場演講,闡揚傳統文化;後來對菲薄傳統風氣的深憂。愛國,有強烈的民族使命感。抗戰時寫出《國史大綱 》,並進行多場演講,激勵*民抗戰士氣等。

9.

試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內容,又要拓展,首先立足文字談談看待新文化和傳統文化的問題上,有人認為錢穆的做法是充滿矛盾和爭議的,這種矛盾和爭議在錢穆身上是如何具體體現的,用文中的事例進行說明,然後談對自己的啟示。這種爭議恰恰*了錢穆是一個學貫中西古今,相容幷蓄的集大成者。無論是在他的時代,還是在現代,我們每一個人在治學或做事方面都應該廣泛地接納各種觀點,有堅持,有揚棄,做到和而不同。

【考點定位】探究文字中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究F。

【技巧點撥】探究的題目一般有兩個方向,一是向內挖掘,一是向外延伸,向內挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質,本題理解看待新文化和傳統文化的問題上的這種矛盾和爭議,在錢穆身上是如何具體體現的,就是如此,答題時首先概括出傳主的品質,然後列舉文章中的具體事件說明,不要脫離文字隨意作答。向外延伸主要是針對文字提出自己的看法或對自己的啟示,答題時實現明確自己的觀點,然後結合生活中的事例進行論*,論*要圍繞自己的觀點進行,做到中心突出、簡單明瞭。這種爭議恰恰*了錢穆是一個學貫中西古今,相容幷蓄的集大成者。無論是在他的時代,還是在現代,我們每一個人在治學或做事方 面都應該廣泛地接納各種觀點,有堅持,有揚棄,做到和而不同。結合文字分析。

知識點:實用類文字閱讀

題型:現代文閱讀