國文屋

位置:首頁 > 練習題 > 

閱讀下面的文言文,完成後面題。先生金姓,採名,若採字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評書...

練習題2.59W

問題詳情:

閱讀下面的文言文,完成後面題。先生金姓,採名,若採字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評書...

閱讀下面的文言文,完成後面題。

先生金姓,採名,若採字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評書議論皆發前人所未發。時有以講學聞者,先生輒起而排之,於所居貫華堂設高座,召徒講經,經名“聖自覺三昧”,稿本自攜自閱,祕不示人。每升座開講,聲音巨集亮,顧盼偉然。凡一切經史子集箋疏訓詁,與夫釋道內外諸典①,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無剩義。座下緇白四眾②,頂禮膜拜,嘆未曾有,先生則撫掌自豪,雖向時講學者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。

生平與王斫山交最善。斫山固俠者流,一日以千金與先生,曰:“君以此權子母③,母后仍歸我,於則為君助燈火,可平?”先生應諾,甫越月,已揮霍殆盡,乃語斫山曰:“此物在君家,適增守財奴名,吾已為君遣之矣。”斫山一笑置之。

鼎革後④,絕意仕進,更名人瑞,字聖嘆,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中讀書著速為務。或問“聖嘆”二字何義?先生曰:“《論語》有兩喟然嘆曰,在顏淵為嘆聖,在與點為聖嘆。予其為點之流亞歟!”

所評《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》,以次序定為六才子書,俱別出手眼。尤喜講《易》乾、坤兩卦,多至十萬言。其餘評論尚多,茲行世者,獨《西廂》、《水滸》、唐詩、制義、《唱經堂雜評》諸刻本。 傳先生解杜詩時,自言有人從夢中語云:“諸詩皆可說,惟不可說《古詩十九首》。”先生遂以為戒。後因醉,縱談《青青河畔草》一章,未幾遂罹慘禍。臨刑嘆曰:“斫頭最是苦事,不意於無意中得之。”

曲*廖燕曰:予讀先生所評諸書,領異標新,迥出意表,覺千百年來,至此始開生面。嗚呼!何其賢哉!雖罹慘禍,而非其罪,君子傷之。而說者謂文章妙祕,即天地妙祕,一旦發洩無餘,不無犯鬼神所忌,則先生之禍,其亦有以致之歟!然畫龍點睛,金針隨度⑤,使天下後學,悉悟作文用筆墨法者,先生力也,又烏可少乎哉!其禍雖冤屈一時,而功實開拓萬世,顧不偉耶!予過吳門,訪先生故居,而莫知其處,因為詩吊之,並傳其略如此雲。

(節選自清代廖燕《金聖嘆先生傳》

【注】①內外諸典:佛教徒稱佛經為內典,佛經以外的典籍為外典。

②緇白:指僧俗,僧衣緇,故稱僧為緇徒。四眾:四部眾的省稱。佛教指比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷為四部眾。這裡泛指聽眾。

③權子母:以資本經濟或借貸生息。

④鼎革:指改朝換代的重大改革,這裡指入清以後。

⑤元好問(論詩)其三“鴛鴦繡了從教看,莫把金針度與人。”後以教人作詩文方法為“金針度人”。度,授與。

3.對下列句子中詞語的解釋,不正確的一項是(   )

A.先生輒起而排之         排:分開

B.不意於無意中得之       意:料到

C.領異標新,迥出意表     迥:遠

D.顧不偉耶               顧:難道

4.下列六個句子分別編為四組,全都表現金聖嘆先生“倜儻離奇”的一組是(    )

①善衡文,評書議論皆發前人所未發  ②稿本自攜自閱,祕不示人

③甫越月,已揮霍殆盡              ④後因醉,縱談“青青河畔草”一章

⑤雖罹慘禍,而非其罪,君子傷之    ⑥使天下後學,悉悟作文用筆墨法

A.①③⑤   B.②④⑥   C.①②③   D.④⑤⑥

5.下列分析和概括,不符合原文意思的一項是(   )

A.金聖嘆先生博覽群書學問淵博講學時旁徵博引,極其透徹,讓聽眾歎服。

B.金聖嘆一個月花光好朋友千斫山給他去放貸營生的千兩銀子,王斫山也只一笑了之。

C.明朝滅亡後,金聖嘆將自己的字改為“聖嘆”,自我期許為孔子弟子曾點一類的人。

D.本文作者既批判金聖嘆的不識時務,又高度評價他的偉大成就,還表達自己內心的感傷。

6.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)雖向時講學者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。

(2)此物在君家,適增守財奴名,吾已為君遣之矣。

【回答】

3.A

4.C

5.D

6.(1)即使以前講學的人聽說了,皺眉長嘆,他也不理會。

(2)這些東西在先生家,只是增加您守財奴的名聲罷了,我已經替您打發掉它們了。(“適”1分,“為”1分,句意1分,共3分)

【解析】

3.

試題分析:文言實詞的解釋,要重視那些在所學課中出現頻率較高的詞語,那些意義與現代漢語中已有較大差異的詞語,以及一詞多義的詞語。文言實詞應該用規範的現代漢語詞語予以解釋,並且要根據該詞在某句子中的切實意義給予恰當的解釋,以使句子前後語氣通暢、意義明白正確為標準。具體分析時,還要結合著具體語境分析。A項,排:批駁。故選A。

考點:理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

4.

試題分析:解答這類題的思路是,將所給例句逐句進行分析,篩選出符合題幹要求的句子,然後再對照編組情況進行判斷選擇,答題時也可以用排除法,將明顯含有不符合題幹要求文句的選項直接排除,以節省答題時間。④是獲罪的原因,⑤是別人的感受。故選C。

考點:篩選文中的資訊。能力層級為C。

5.

試題分析:解答這類題目一要注意從原文中尋找對應資訊,二要認真比較,不漏過任何字眼。命題者往往在轉述中變換一些資訊對答題者進行干擾,故解答這類題重在細心。D項,沒有批判。故選D。

考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

6.

試題分析:翻譯文言首先要有語境意識,結合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關鍵字、辨識該句句式,然後進行翻譯,一般為直譯(某些特殊詞語,如官職名、地名、年號名等可不譯),注意字句的落實。翻譯時還要注意按現代漢語的規範,達到詞達句順。關鍵字詞:雖、顧、“適”“為”。

考點:翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

參考譯文:

先生姓金,名採,字若採,吳縣生員,為人灑脫而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。愛好喝酒,善於評論書籍文章,對書籍文章的評論都是以前的人沒有說過的。當時有憑講授學問而聞名的人,先生總是站出來批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設定很莊嚴的座位,招收學生講授經書。他所講授的經書名叫《聖自覺三昧》,講稿總是自己帶著自己看,從不公開給別人看。每次到講堂開設講座,環顧四周的樣子神采卓異,所有一切經史子集、箋疏訓詁,與夫釋道內外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內容,沒有不被他評論的。議論縱橫捭闔,自始至終都講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸*人等崇拜到了極點,感嘆說從沒有聽過這樣的見解。先生就拍著巴掌自我讚許,即使以前講學的人聽說了,皺眉長嘆,他也不理會。

先生向來和王斫山交情最深,王斫山本來也是俠義的人,一天他拿一千兩銀子給先生,說:“先生拿這些錢去借貸生息,以後本金歸還我,利息就給你補貼生活,行嗎?”先生爽快地答應了,可是剛剛過一個月,那些錢已經被他揮霍一空了。於是就對斫山說:“這些東西在先生家,只是增加您守財奴的名聲罷了,我已經替您打發掉了之。”王斫山笑了笑沒當回事。

明清易代後,先生斷絕了做官進取的念頭,改名叫人瑞,字聖嘆。除了和親人朋友談笑之外,只是獨自端坐貫華堂中,把讀書著述作為追求。有人問“聖嘆二字是什麼意義?先生說“《論語》有兩次‘喟然嘆曰’顏淵感嘆孔子,孔子讚歎弟子曾點,我大概是曾點一類的人吧!”

先生所評論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》等書,根據次序編定為“六才子書”,都是有獨到的眼光的。尤其愛好講《易》,對“乾”、“坤”兩卦的評述,多到十萬多字。其它的評論還有很多,如今流傳社會上的著作,只有《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經堂雜評》幾種刊刻版本。傳說先生在解讀杜甫的詩時,他自己說有人在他的夢中傳話說:“各種詩都可以評論,只是不能評論《古詩十九首》。”先生於是把這個夢作為戒律。後來因為醉酒不受拘束地談《青青河畔草》一章,不久,就遭遇悲慘的災禍。面對行刑時感嘆道:“砍頭是最痛苦的事,沒想到我在無意中竟受到了這種痛苦。”

曲*廖燕說:我讀先生所評的各種書,標新立異,見解卓越,超乎常人所想,我感覺千百年來,到他這裡才開拓出極有生氣的一面。唉!多麼優秀啊!雖然遭遇悲慘的災禍,卻並不是因為他犯了罪,有德行的人都為他悲傷。然而評價他的人說文章奧妙的祕訣,就是天地奧妙的祕訣,如果闡明得太透徹,不可避免會觸犯鬼神的忌諱,這樣看來先生的災禍,大概也有一些致禍的原因啊!但是先生畫龍點睛的評論,教人寫作詩文的方法,使普天下後來求學的人,完全領悟寫文章佈局構思的這是先生的功勞啊,這功勞又怎麼會小呢!他的災禍雖然冤屈一時,但是他的功勞確實為以後千年萬*拓了局面,難道不卓異嗎!我路過吳門,去拜訪先生的故居,然而沒有人知道他的住處,於是我就寫詩來憑弔先生,並寫下象這樣一篇關於他的生平大概的傳記。

知識點:人物傳記類

題型:文言文閱讀