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閱讀下文,回答文後各題景公出遊於寒途,睹死黹注,默然不問,晏子諫曰:“昔吾先君桓公出遊睹飢者與之食睹疾者與之財...

練習題1.98W

問題詳情:

閱讀下文,回答文後各題景公出遊於寒途,睹死黹注,默然不問,晏子諫曰:“昔吾先君桓公出遊睹飢者與之食睹疾者與之財...

閱讀下文,回答文後各題

景公出遊於寒途,睹死黹注,默然不問,晏子諫曰:“昔吾先君桓公出遊睹飢者與之食睹疾者與之財,使令不勞力,籍斂不費民。先君將遊,百姓皆說曰:‘君當幸遊吾鄉乎?’今君遊於寒途,據四十里之氓,殫財不足以奉斂,盡力不能周役,民氓飢寒凍餒,死胔相望,而君不問,失君道矣。財屈力竭,下無以親上;驕泰奢侈,上無以親下。上下交離,君臣無親,此三代之所以衰也。今君行之,嬰懼公族之危,以為異姓之福也。”公曰:“然!為上而忘下,厚籍斂而忘民,吾罪大矣!”於是斂死胔,發粟於民,據四十里之氓,不服政期年。公三月不出遊。

景公使圉人養所愛馬,暴死,公怒,令人**解養馬者。是時晏子侍前,左右執*而進。晏子止而問於公曰:“堯舜肢解人,從何軀始?”公矍然曰:“從寡人始。”遂不肢解。公曰:“以屬獄。”晏子曰:“此不知其罪而死,臣為君數之,使知其罪,然後致之獄。”公曰:“可。”晏子數之曰:“爾罪有三:公使汝養馬而殺之,當死罪一也;又殺公之所最善馬,當死罪二也;使公以一馬之故而殺人,百姓聞之必怨吾君,諸侯聞之必輕吾國。汝殺公馬,使怨積於百姓,兵弱於鄰國,汝當死罪三也。今以屬獄。”公喟然嘆曰:“夫子釋之!夫子釋之!勿傷吾仁也。”

景公走*死,公令外共之棺,內給之祭。晏子聞之,諫。公曰:“亦細物也,特以與左右為笑耳。”晏子曰:“君過矣,夫厚籍斂不以反民,棄貨財而笑左右,傲細民之憂,而崇左右之笑,則國亦無望已。且夫孤老凍餒,而死*有祭;鰥寡不恤,而死*有棺。行闢若此,百姓聞之,必怨吾君;諸侯聞之,必輕吾國。怨聚於百姓,而權輕於諸侯,而乃以為細物,君其圖之。”公曰:“善。”趣庖治*,以會朝屬。

(節選自《晏子春秋》)

注:胔(zì):腐屍。

47.對下列句子中劃線詞語的解釋,不正確的一項是(    )

A.先君將遊,百姓皆說曰:“君當幸遊吾鄉乎? 說:高興

B.據四十里之氓,不服政期年                服:服從

C.公曰:“以屬獄。”                        屬:交付

D.亦細物也,特以與左右笑耳                特:只是

48.下列各組句子中,分別表現齊景公“荒唐行徑”和“苛虐百姓”的一組是(    )

A.景公出遊於寒途,睹死胔,默然不問      使怨積於百姓,兵弱於鄰國

B.公怒,令人**解養馬者                公族之危,以為異姓之福也

C.景公走*死,公令外共之棺,內給之祭    夫厚籍斂不以反民

D.趣庖治*,以會朝屬                    財屈力竭,下無以親上

49.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是(    )

A.在齊景公漠視百姓疾苦,只顧自己取樂之時,晏子指出“上下交離,君臣無親”是國家衰敗的原因。

B.齊景公所愛之馬暴死,欲殺養馬之人。晏子假意斥責養馬人,阻止了這種行為。

C.齊景公能聽從晏子的勸諫,也還算是一個知錯能改的君主。

D.文章通過三個典型事例,表現了晏子的賢能有德、剛正不屈、機智幽默。

50.用斜線“/”給文中畫線的文字斷句(2分)

(1)用斜線“/”斷句

昔 吾 先 君 桓 公 出 遊 睹 飢 者 與 之 食 睹 疾 者 與 之 財

51.翻譯劃線句子(8分)

(1)殫財不足以奉斂,盡力不能周役,民氓飢寒凍餒,死胔相望。

(2)傲細民之憂,而崇左右之笑,則國亦無望已。

【回答】

47.B

48.D

49.D

50.昔吾先君桓公出遊/睹飢者/與之食/睹疾者/與之財

51.①用盡財物不能夠完成賦稅,費盡體力不能夠完成勞役,老百姓飢寒交迫,凍餓而死的屍體到處都是。

②無視小民百姓的憂傷,卻博取身邊近臣的高興,那麼國家也就沒有什麼希望希望了。

【解析】

47.

試題分析:本題考查理解文言實詞意思的能力。考查理解常見文言實詞在文中的含義。據上下文推斷是文言實詞解答的有效方法。據“公曰:‘然!為上而忘下,厚籍斂而忘民,吾罪大矣!’於是斂死觜,發粟於民,據四十里之氓,不服政期年。公三月不出遊。”幾句話,能大致猜出第一段寫晏子向景公建議後,景公的做法,“不服政”可猜讀為“不服役納稅”。

【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】理解文言實詞的意思,可以採取因文定義法:由於任何一個實詞在特定的語言環境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結合上下文意思去理解。可採取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中,結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特徵推斷出詞*,用互文見義對照解釋前後詞。本題的B項,“服”應結合語境解釋。

48.

試題分析:題幹問的是“下列各組句子中,分別表現齊景公‘荒唐行徑’和‘苛虐百姓’的一組”,這是考查學生篩選資訊的能力。要關注題乾的篩選要求,“分別”“荒唐行徑”“苛虐百姓”。A項“使怨積於百姓,兵弱於鄰國”和B項“公族之危,以為異姓之福也”,都是做的後果。D項“趣庖治*,以會朝屬”是景公聽取晏子勸諫後的正確做法,講的不是他的“荒唐行徑”。故本題*有誤,應選C項。C項中,景公的*死後採取的做法是荒唐的,按他的話說是“以與左右為笑耳”,而“厚斂籍不以反民”正反映了“苛虐百姓”。

【考點定位】篩選文中的資訊。能力層級為C。

【技巧點撥】對於篩選題,首先要對所給句子進行三點審查,一審是直接還是間接,二審物件,看是不是題幹中所說的人物,三審*質,看是不是題幹所說的*質特點,最後用排除法選擇。比如本題中,“下列各組句子中,分別表現齊景公‘荒唐行徑’和‘苛虐百姓’的一組”,要抓住“分別”“齊景公”“荒唐行徑”“苛虐百姓”這些條件。

49.

試題分析:本題考查學生對文字內容的理解。本題*有誤,應選B項,“欲殺養馬之人。晏子假意斥責養馬人,阻止了這種行為”,文中第二段,晏子假意斥責養馬人是在景公決定不殺養馬人之後。

【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是:①抓住題幹,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題幹,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題幹中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題幹所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題幹作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。比如本題,選項B對應的內容在文章第二段。

50.

試題分析:本題考查學生的斷句能力。首先結合語境理解劃線句的意思,“昔吾先君桓公出遊/睹飢者/與之食/睹疾者/與之財”,這句話是說“從前我們的先君桓公出遊時,看到飢餓的人就給他們食物,看到貧病的人就給他們錢財(幫助他們治療)”;據兩個“睹”可斷句。

【考點定位】理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】給文言文斷句時要注意發語詞,句末語氣詞和謂語的確定。一般情況下,發語詞前、句末語氣詞後要停頓,並列成分之間也須要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語後可停頓。如果是動詞,賓語後可以停頓。同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反覆等修辭。特別注意“曰”“乎”“於”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。

51.

試題分析:本題考查學生翻譯文言句子的能力。“奉斂”、“周役”、“死背相望”都需要意譯。結合上下文和中學課本的積累,應該難度不大;“民氓飢寒凍餒”中的“飢寒凍餒”之“餒”是“餓”的意思。要引導學生用對舉的方式翻譯古文,如“殫”和下一句的“盡”意思一樣。對舉在古文中是分常見。“傲細民之憂”和“崇左右之笑”結構相同,可推斷“細民”與“左右”結構相同,可譯作“小百姓”或“百姓”。

【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【技巧點撥】本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然後再看有否特殊句式。最後再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文:

一年冬天景公到郊外巡遊,在路上看到有沒掩埋的餓殍,卻漠不關心,不聞不問。晏子勸諫說:“從前我們的先君桓公出遊時,看到飢餓的人就給他們食物,看到貧病的人就給他們錢財(幫助他們治療),並下令不要他們服勞役,也不要向他們徵稅。因此每當桓公將要出遊時,老百姓都高興地說:‘君王幸而能到我們鄉里來巡遊吧!’如今君主您冬日郊遊,住在都城周圍四十里內的百姓,傾家蕩產也不夠交納賦斂,筋疲力盡也下夠您役使,百姓飢寒交迫,餓殍載道,而君王卻不聞不問,這就失去做國君德行了。財窮力盡,百姓憑什麼擁戴國君;驕奢淫佚,國君談不上愛護*。上下離心,君臣不親,這是夏、商、週三代衰亡的原因啊!如今您重蹈三代的覆轍,我擔心君王的公族就要危亡,君位將被異姓代替了。”景公說:“是啊!國君只顧自已享樂而忘了百姓的疾苦,只知橫徵暴斂而不顧*的死活,我的罪過太大了。”於是下令埋葬餓殍,拿出公糧來救濟貧民,並令周圍四十里內的百姓,一年之內不服勞役。景公三個月沒出去遊覽。

景公讓馬伕飼養他所心愛的一匹馬,那馬突然暴病死了。景公大怒,令人拿*去支解養馬的人。這時晏子正賠侍在景公身旁。左右拿*上前,晏子阻止了他們,然後問景公道:“堯舜支解人,從誰開始的?”景公很驚恐地脫口而出:“從我開始。”就沒支解養馬人。但又說:“把他投入監獄治罪。”晏子說。“這人不知他犯了什麼罪而死,我請為君王教訓他一番,叫他知道自已的罪過,然後再送進監獄治罪。”景公說:“可以。”晏子就歷數其罪道:“你有三大罪狀:君王命你養馬,你卻讓馬死了,這是第一條死罪;你養死的又是君王最心愛的馬,這是第二條死罪;你讓君王因為一匹馬的緣故而殺人,百姓聽說這件事必然怨恨我們的君王,諸侯聽到這件事必然要輕視我們的國家。你殺了君王的馬,使老百姓對君王積下了怨恨,我們的*隊也要被鄰國打敗,達是第三條死罪。現在把你投入監獄治罪。”景公聽後長嘆一聲說:“請您老夫子釋放了他吧!請快釋放了他吧!不要因此損傷了我仁愛的德行。”

景公的獵*死了,他命令朝外給它治辦棺材,宮內給它準備祭品。晏子聽說這事,前來勸阻。景公說;“也不過區區小事,只是藉此和近侍們取樂罷了。”晏子說:“您錯了!向百姓橫徵暴斂的財物不把它用到百姓身上,而浪費錢財以博得左右一笑,輕視小民的疾苦,而著重近侍的玩樂,這樣,國家也就沒有有什麼希望了。何況孤苦的老人受凍捱餓,而一條死*卻享受祭祀,鰥寡無靠的人得不到救濟,而一條死*還佔用棺材,行為荒唐到這樣,百姓如果知道這事,一定會怨恨自己的國君,諸侯如果知道這件事,一定會輕視我們的國家。老百姓積滿怨恨,諸侯卑視我們的*,您竟然認為這是區區小事!您還是再好好考慮考慮吧!”景公說:“您說的對。”趕緊催廚師殺*烹肉,拿來和群臣會餐。

知識點:歷史事件類

題型:文言文閱讀