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閱讀【*】【乙】兩篇文章【*】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。乎爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不...

練習題1.24W

問題詳情:

閱讀【*】【乙】兩篇文章【*】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。乎爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不...

閱讀【*】【乙】兩篇文章

【*】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。乎爾而 與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鍾則辨禮儀而受之,萬鍾於我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉而為之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。                                                              (選自《孟子》)

【乙】孔子謂顏回①曰:“回,來!家貧居卑,胡不仕②乎?”  顏回對曰:“不願仕。回有郭外之田五十畝,足以給粥;郭內之田十畝,足以為絲麻;鼓琴足以自娛;所學夫子之道者足以自樂也。回不願仕。”孔子愀然變容,曰:“善哉,回之意!丘聞之:“知足者,不以利自累也;審自得者,失之而不懼;行修於內者,無為而不怍。”丘誦之久矣,今於回而後見之,是丘之得也。”                     (選自《莊子》)

【註釋】①顏回:孔子的學生。 ②仕:做官

1.解釋下列加點字

(1)向為身死而不受(         )                       (2)是亦不可以已乎 (          )

(3)胡不仕乎         (         )                        (4)孔子愀然不容   (         )

2.找出與乙文“失之而不懼”中“之”的用法相同的一項(   )

A.行道之人弗受       B.輟耕之壟上     C.學而時習之       D.宋何罪之有

3.翻譯下列句子。

(1)所識窮乏者得我與?

譯文:                                                  

(2)善哉,回之意!

譯文:                                                   

4.回答下列問題。

(1)*文多處運用對比論*的方法,請舉出其中一例。

答:                                                                            

(2)*乙兩文都強調做人要有所堅守,請談談兩文分別要堅守什麼。

答:                                                                          

【回答】

1.(1)以往 ,先前(2)停止,放棄(3)為什麼(4)……的樣子 

2. C 

3.(1) 所認識的貧窮的人感激我嗎?(2)顏回的志趣很好呀!(注意倒裝句的.

4 (1)參考點:①鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;②鄉為身死而不受,今為妻妾之奉而為之;③鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;④不食嗟來之食與不辨禮義而受萬鍾對比。 (2)*文強調做人要堅守禮義,有羞惡之心,不為名利(*厚祿)所動,乙文強調做人要堅守自己的志趣,不因貧窮而改變。

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題型:未分類