“經書”造句，怎麼用經書造句

賅括地默寫某一種經書的註解。

在*古籍圖書的發展史上,儒家經書成為格外醒目的一類.

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。

不過“通經致用”,前提是經書的文字確定,而秦始皇制定的“挾書律”,到漢惠帝初才明令廢除,三十年裡圖書受到巨大損失。

似乎他們手裡的書不是經書制藝，而是劇本，正在請品戲玩角的秀才相公指點文辭。

鄒氏因鐫版經書致富,使很多人步其後塵,印刷業迅速發展。

大明開國功臣劉伯溫,死後留下一本經書,有字無名,卻似無字,無人能懂,好似天書,*湖稱之為“無字天書”。

然《五經》治世之模楷,應務之所先,伏願經書互覽,孔、釋兼存,則內外俱周,真俗斯暢矣。

毛爺爺時時、處處胸懷祖國和*，嚴格要求自己，惜時如金，讀經書、讀史書、讀兵書，滿腹經綸，博古通今，雄才大略；他高瞻遠矚，氣度非凡，胸懷是如此的寬廣，容得下三山五嶽呀！

明天是萬聖節，西方妖魔鬼怪總動員，要到東土來偷經。唐僧師徒奉命保衛經書，孫悟空、沙僧已經作好戰鬥準備，你也別落後哦，悟能不能“無能”哦！

說起這些經書,倒不是說這些書上的字有多生僻,只是那個意思,玄之又玄,很難理解,一般要是沒師傅帶著言傳身教,一般人一輩子也甭想琢磨透其中一本。

‘法不傳六耳,這個法只是口傳心授,不會有經書,也不可以有經書。

“近世以降,斯文見黜;經書之厄,甚於秦火。

非經書面並由一名經授權的買方工作人員執行，為任何目的對本擔保書所作的變更均無效。

治理國家要用帝王之術，皇上出了儒家經書，還應該看看其他的書籍，比如《韓非》，《管子》，《六韜》，《史記》等等。

均以父任為郎,時年十五,好經書,每休沐日,輒受業博士,通詩禮,善論難。

一本本經書分散擺放在面前的書架上,歐陽克一眼看去,每一簡本上都有備註,但獨獨沒有找到那本【楞伽經】……

萬聖節到了，西方妖魔鬼怪總動員，要到東土來偷經。唐僧師徒奉命保衛經書，孫悟空、沙僧已經作好戰鬥準備，你也別落下哦，悟能不能“無能”哦！

世俗的儒生，不博覽群書，除了研讀經書、緯書以外，只看註解儒家經術的著作。

武林之中相傳《鴛鴦經》是武功祕笈,得經書者可獨步武林,笑傲天下;統治者中卻相傳《鴛鴦經》是一部兵書,書中有勵治天下,安邦定國之策。

鐵經殿的大殿之前,有一個人物雕像,手持一卷經書,神情專注,栩栩如生。

子孫雖愚，經書不可不讀。

心思一亂,這經書翻來看去已不下百本,都是一字不識,好生痛苦。

誦經臺一張頂部傾斜的書桌，上面放有經書，在教學禮拜時可以從中讀取經文段落。

同樣從未示人的還有玄奘從印度取經回國時,刻在當地貝葉樹樹葉上的梵文經書——《貝葉經》,佛家視它和舍利子為聖物。