“當權”造句,怎麼用當權造句
由於他敢作敢當,鍼砭時弊,受到當權者的猜忌。
欲知權力帶來的痛苦,去問那些當權者;欲知權力帶來的樂趣,去問那些追逐權勢者:權力帶來的痛苦是真實的,而權力帶來的樂趣只不過是憑空想象的。
當愛支配一切時,權力就不存在了;當權力主宰一切時,愛就消失了。兩者互為對方的影子。
偶爾說你這強,那強,只不過給當權者灌灌迷湯。
大家都很*勞,所不同的是,當權者勞於權事,而百姓勞於溫飽;當權者可以發洩,而百姓則只能對著自己唱喜歌兒。
要想知道掌權的痛苦,就該去問那些當權者;要想知道它的樂趣,就應該去問它的追求者。
夫能使天下傾耳注目者,當權者是矣,故謀能移主,威能懾下。
這裡,真正的目標並不是那些骯髒的細節和應對這些東西負責的個體;而是那些當權的人,換言之,差不多就是權力本身,權力的結構。
任何組織只要有了足夠的實力都可以成為當權派,當然也包括黑手黨。三天兩覺
解放前,當權者短垣自逾,**。胡泳說,並不是當權者突然轉變態度,能夠寬容地對待微博這種新的自由言論的方式。
埃及的教科書內容相對*參與更注重觀光勝地,而且“當權者”的出現概率要大於“公民”。南宋偏安*左,當權者在這裡苟且偷安。
一個國家有無言論自由,不在於當權者是不是願意傾聽和容忍批評意見,而在於他們沒有權力懲罰那些持反對意見的人。李承鵬
一個國家有無言論自由,不在於當權者是不是願意傾聽和容忍批評意見,而在於他們沒有權力懲罰那些持反對意見的人。李承鵬
*派諷刺家們認為他們理當戳痛當權人物,可他們失去了那份理所當然,尤其如今布什已回府德州。
於是,要爭取*便必須與當權者誓不兩立;選擇“合作”和“妥協”,便是罪無可恕的投降主義。
瓦祝賀*加入世界貿易組織,表示*入世將有助於發展*家維護其正當權益。
權利倫理是對正當的確*,是人們行使權利的行為規範,目的是尊重和保護人們的正當權利。
由於他敢作敢當,鍼砭時弊,受到當權者的猜忌。
打倒當權派,讓權力來到我們手中吧,來到車迷的手中。
我們應做點事情去為增加補助金而遊說當權者。
他還以為,隋朝的毀滅,是因為當權者的驕奢淫逸,好大喜功。
掌握法律尊嚴準繩,公平公正公開合理。維護個*利義務,取締壓制*行為。還公民一個合法自由,法律充許的正當權益。世界*日,讓法律面前人人平等,做遵紀守法道德公民。
盈淼要求覲見天皇,可惜被忍*的當權者百般阻撓。“雙林寺枕帝城隅,麋費大官累鉅億”,以鄙棄批判的語氣,揭露了當權者的*。
做好各項護理記錄,學會收集*據和利用*據,自覺地運用法律手段去維護護患雙方的合法權益,依靠法律維護醫院的正當權利。
顧憲成痛恨朝廷昏暗*,在講學之時不免要議論朝政、鍼砭時弊,批評一些當權的重臣。
官勿躁,當權勿暴,當人勿傲。
他在等待當權派給他分派下一工作.
大家都很*勞,所不同的是,當權者勞於權事,而百姓勞於溫飽;當權者可以發洩,而百姓則只能對著自己唱喜歌兒。
我也不是做官的料,再說當今朝政渭濁,奸佞當權,即獻以忠心赤膽,亦無疑屬擔雪填井。
豈不知他們都有兩面*,在當權者面前他們可以吮癰舐痔,低眉順眼,而在無權者面前他們是妄自尊大,忘乎所以。
這道諭令多次被後來的當權者重申.
明清之際,滿族當權,有一群學者選擇了隱居深山、寺廟的生活方式。
伊朗的外國對手,包括奧巴馬總統,關注當權者對慶祝的矛盾情緒,發表了犀利的新年賀辭。
六十年前,社會梯隊的上層由諸如迪格比·巴茨爾所稱的新教當權派,以及懷特·米爾斯所稱的權力精英所把持。
這使我對英國的當權派有進一步的瞭解.
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