27.根據材料並結合所學知識回答問題。（12分）材料：旅行者們，尤其是傳教士們，都認為到處看到的是*制度。這...

問題詳情：

27. 根據材料並結合所學知識回答問題。（12分）

材料：旅行者們，尤其是傳教士們，都認為到處看到的是*制度。這些人從表面現象判斷一切：看到一些人跪拜，便認為他們是奴隸，而接受人人跪拜的那個人必定是1.5億人生命財產的絕對主宰，他一人的旨意便是法律。可實際情況並非如此。……人類肯定想象不出比這更好的*：一切都由一級從屬一級的衙門來裁決，官員必須經過好幾次的嚴格考試才能錄用。……如果說曾經有過一個國家，在那裡人們的生命、名譽和財產受到法律保護，那就是中華帝國。

     *人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的東西就是道德與法律。兒女孝敬父親是國家的基礎。在*，父權從來沒有削弱。……一省一縣的文官被稱為父母官，而帝王則為一國的君父。這種思想在人們心中根深蒂固，把這個幅員廣大的國家組成一個大家庭。

他們的孔子不創新說，不立新禮；他不做受神啟者，也不做先知。他是傳授古代法律的賢明官吏。我們有時不恰當的把他的學說成為“儒教”，其實他並沒有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先賢的宗教。孔子只是以道德諄諄告誡人，而不宣揚什麼奧義。

世界上曾有過的幸福、最可敬的時代，就是奉行孔子的律法時代。

                                       ——伏爾泰《風俗論》

（1）伏爾泰對*的描述主要以什麼時代為依據？說明判斷理由。（4分）

（2）根據材料概括伏爾泰筆下的*形象。（4分）

（3）你如何評價伏爾泰對*的解讀。（4分）

【回答】

27.（1）明清時期，西歐傳教士大批進入*是在明清時期。*在明清時期人口超過1.5億。

（2）*的君主和*很開明，有完備的官僚選拔體制；*有完善的法律，法律是建立在良好道德基礎之上的；*尊崇孔子學說，沒有宗教迷茫。

（3）是對文化他者的一種理想化詮釋，是其將自身的理想與信念投*於他者的結果。有誇大和誤解的成分。主張建立開明君主制，否定教會權威。

知識點：西方人文精神的發展

題型：綜合題