閱讀下面《論語》的文字，回答問題。子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處（1）也。貧與殘，是人之所惡...

問題詳情：

閱讀下面《論語》的文字，回答問題。

子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處（1）也。貧與殘，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次（2）必於是，顛沛必於是。”

（《論語·里仁》）

註釋：（1）處：處在、居處。（2）造次：倉促之間。

403．“不以其道得之，不處也。”本句中的“其道”指什麼?全段表達了孔子的什麼思想？

404．“不以其道得之，不去也。”楊伯峻《論語譯註》認為，“得之”應改為“去之”；也有學者認為，“不以其道得之”的“不”字應刪去。請根據以上兩種不同解讀，分別解釋句意。

【回答】

403．“其道”指仁或仁道。全段表達了君子在任何情況下都不應該離開仁的思想。

404．根據第一種解讀，句意為：不是通過仁道脫離貧賤，那麼就不離開貧賤。根據第二種解讀，句意為：因行仁道而陷入貧賤，那麼就不離開貧賤。

【分析】

403．

本題考查文章內容和觀點的把握。對於詞語的理解要結合上下文語境。對於觀點的把握要在理解選段的基礎上，結合對孔子及其思想的瞭解來把握。這一段，反映了孔子的理欲觀。以往的孔子研究中往往忽略了這一段內容，似乎孔子主張人們只要仁、義，不要利、欲。事實上並非如此。任何人都不會甘願過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望得到富貴安逸。但這必須通過正當的手段和途徑去獲取。否則寧守清貧而不去享受富貴。這種觀念在今天仍有其不可低估的價值。這一章值得我們仔細推敲。

404．

本題考查對句意的理解。對於古文的理解，學者們見仁見智。題幹提出了兩種解讀，考生首先要明確這兩種理解各是從什麼角度解釋的，而且要明白解讀的實質、核心應該是一樣的。學生據此寫出自己的理解就可以了，注意每種理解要符合觀點。

譯文：

孔子說：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的;貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就不會擺脫的。君子如果離開了仁德，又怎麼能叫君子呢?君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。”

知識點：*古代文學 春秋

題型：名著閱讀