（一）論述類文字閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。闕就是宮殿外門兩旁高出的建築物。《周禮》...

問題詳情：

（一）論述類文字閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

闕就是宮殿外門兩旁高出的建築物。《周禮》中的“象魏”，《春秋》中的“兩觀”，《左傳》中的“觀臺”，都是闕。古代王宮有五門，最外面為皋門，雉門為第二道門，闕在雉門之外。鄭玄注《周禮》說：“大宰以正月朔日，布王治之事於天下，至正歲，又書而縣於象魏，振木鐸以徇之，使萬民觀焉。”漢代北闕的*意義，應溯源於此。

漢剛建立時，各地割據勢力還沒有剪除，蕭何負責營建未央宮時，依據厭勝這種辟邪祈吉的方術壓制凶頑，只建立了東闕和北闕。西漢時北闕的*意義越來越被看重，在這裡發生了一些重要的*事件。如漢昭帝時這裡曾發生過冒充衛太子的事件，曾引起很大轟動；漢哀帝死後，董賢曾在此免冠徒跣詣闕謝罪，太后詔書也在闕下宣讀給董賢等。

蕭何這樣建闕，還和*史觀有關。《史記》記載，秦的上帝祠中獨缺黑帝，而傳說中有五帝。劉邦認為自己就是黑帝，建立了黑帝祠，並沿用秦的水德之制。水德之制，是戰國時的鄒衍創立的“五德終始說”的重要內容。“五德終始說”被歷代新王朝建立者信奉，來闡釋其*的合法*。秦始皇統一六國後，曾據此進行了一系列改革。劉邦則沿用秦的水德之制，水在五行中代表北方，東方為木，水生木。而南方是火，西方為金，火和金與水和木是相剋的關係，這也是蕭何只建北闕和東闕的原因所在。

漢武帝在太初改制時，改漢水德尚黑為土德尚黃。到了西漢中後期，士人利用漢高祖為赤帝子，當為火德之說，極力鼓吹五行相生說。東漢時以洛陽為都城，營建宮闕時，除繼承西漢初期的建築理念，建立了北闕和東闕外，也在南宮也修建了南闕，這和其*史觀密切相關。或許受此影響，南闕在*活動中越來越重要。西漢時管理北闕的公車司馬令，到東漢時成為專門管理南闕的官員，公車司馬令的職責在西漢時都是北闕的*功能。在*地位上，東漢時南闕漸漸超過了北闕。

闕作為一個*符號，閃現著耀眼的光芒。漢代很多名臣都有詣闕上書的經歷。漢武帝時，主父偃“上書闕下。朝奏，暮召入見”。東漢時，冀州刺史朱穆因得罪宦官勢力被治罪，“太學生劉陶等數千人詣闕上書”，漢桓帝最終不得不赦免朱穆。無數仁人志士為了正義，為了國家民族利益而在闕前表現出的“鏘鏘”風骨，並不輸“巍巍”帝闕。

（摘編自宋豔萍《漢闕與漢代*史觀》）

1．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（   ）

A．闕本來是皋門、雉門之間的建築物，史料記載有正月之時懸掛政令、法律條文等於闕的做法，這樣闕被賦予了*含義。

B．東漢以洛陽為都城，營建宮闕時，由於*史觀的變化，受漢武帝土德制度的影響，既建了北闕和東闕，也建了南闕。

C．營建未央宮時，國家還沒有統一，蕭何只建了東闕北闕，沒有在西南兩面建門闕，有用厭勝之術壓服敵人的目的。

D．西漢時期北闕被賦予了越來越高的*意義，一些重要的*事件在這裡發生，這裡甚至成了一些*勢力角逐的舞臺。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（   ）

A．作為建築物，闕在先秦時期就已經存在了，如《周禮》《春秋》《左傳》都有關於闕的記載，但這時的闕未必就是禮制建築。

B．劉邦認為自己是秦的上帝祠中獨缺的黑帝，建立了黑帝祠，並沿用秦朝的水德之制，他的這種*史觀也表現在闕的建築中。

C．東漢時建立了南闕，在西漢時管理北闕的公車司馬令在這時則專門管理南闕，和北闕相比，南闕的*地位顯得越來越重要了。

D．鄒衍創立的“五德終始說”這種*史觀，受到了歷代帝王的選擇和追捧，秦始皇和劉邦都以此標榜自己統治的合法*。

3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（   ）

A．闕的*地位決定了它的*意義，超過了它作為一個建築物所承受的功能和作用，受強烈的*因素的影響。

B．在五行中水代表北方，東方為木，南、西分別是火、金，根據火、金與水、木相剋的關係可理解未央宮闕門建立取捨的原因。

C．闕作為*符號，反映了當時的*史觀及*形勢，如東漢宮闕建有北闕、東闕、南闕，就表現了朝廷內部的矛盾衝突。

D．無論是西漢還是東漢，統治者的*史觀給闕賦予了*意義，但那些仁人志士在這裡表現出的“鏘鏘”風骨，同樣具有很大的意義。

*1． B“受漢武帝土德制度的影響”錯，東漢建造南闕和“漢高祖為赤帝子，當為火德之說”有關。

2． D“受到歷代帝王的選擇與追捧”錯，擴大了範圍。

3． C“就表現了朝廷內部的矛盾衝突”錯，曲解原文。文中意為“建立了北闕和東闕”是“繼承西漢初期的建築理念”，“在南宮修建了南闕”應該“和其*史觀密切相關”。

【回答】

閱讀下面的文字，完成4～6題。

梅葆玖：梨花落，春入泥

1944年，梅派藝術創始人梅蘭芳的10歲兒梅葆玖第一次登臺演出，娃娃調一句一個*。梅蘭芳認為梅葆玖京劇方面很有天分，決之讓他正式拜師學戲。

與戲班學戲的孩於不同，梅蘭芳安排兒子白天在校上文化課，晚上回家學戲。力了讓梅葆玖紮實練好基本功，梅蘭芳邀請王幼卿等名師到梅家大院專門給梅葆玖授課。

每天清展。周圍的人都能聽到梅葆玖清脆稚嫩的練嗓聲。為 了增加訓練難度梅葆玖還踩著高蹺在*場上跑圓場，身上經常青一塊紫一塊，陶玉芝先生看了有些心疼，就地梅葆玖說：“休息幾天再練吧！”梅攘玖說：“先生，您不是常常說，練功練功。一日不練三日空嗎？”

《蘆花河》 《祭塔》 《桑因會》 《六月雪》等老戲，梅蘭芳讓梅葆玖學了二三十出，他要求兒子必須按老師教的唱和做，不可自主發揮。梅葆玖理解父親的用心：學習老戲精髓是基礎。

演了幾年戲後，梅蘭芳才開始教梅葆玖梅派戲，時他言傳身教。

1949年，梅葆玖陪父親一起到北平，參加第一屆全國文學藝術工作者代表大會。他第一次走進了*城的老劇場，見識了父親從小生活的地方，也在父親的引薦下，見到了父幸的大批老前輩與老朋友，那是梅葆玖青少年時代藝術成長最受益的時間。

某種程度上來說，父親對於梅葆玖的意義，也就像是那一簇在寒夜中閃爍的燭火，有暖意，也指引著前路，看到它，就覺得篤定而穩妥。

1961年。梅蘭芳突發心臟病去世。那時，梅葆玖還不滿三十歲。

失去了父親的庇佑與護航，梅家最小的兒子在倉促中承擔起了繼承與發展梅派藝術的擔子，雖然彼時，他還遠遠意識不到，這樣的擔子究竟意味著什麼。

很多東西，父親還來不及教給他，但在巨大的驚慌與哀傷中，也還是意識到，自己應該*了。

父親去世後的三年間，梅葆玖在*京劇院梅劇團的演出以傳統老戲為主，就在他紮紮實實演了幾年老戲，準備創排新戲的時候，一場浩浩蕩蕩的運動席捲了全國。老戲與男旦一起，作為“四舊”，被一起“*斃”禁掉。

正值青壯年時期的梅葆玖，幾乎在整整十四年的時間內，沒有張過一次嘴唱戲，即便是悄悄吊嗓子也不行。

 “*”結束，老戲復出。梅謀玖站在了開臺上，即便十四年沒有開啟的咦於乒不夠圈褲清充，但他只要一個亮相，也足以讓無數老戲迷淚盈於眨，因為那張教上了粉鑑濃妝的臉孔，實在是太像梅蘭芳了。

梅鑲玖開始一邊演出，一邊收徒。他一出一出地恢復起父親的經典代表作，在全國範圍內尋覓著適合演繹梅派的好苗子，絕不是僅僅侷限在梨園世家的內部。

世上只有一個梅蘭芳，在講究派別、姓氏傳統文化的京劇藝術中，梅葆玖傳承的不僅僅是梅派藝木，還有這個姓氏所代表的京劇文化。

去年底，梅葆玖錄製了梅派京劇名作 《貴記醉酒》 和 《太真外傳》 全本的兩張唱片。以梅派的經典劇目用現代的、跨界的方式重新編曲，加入大交響樂隊和民樂，在保持梅派唱腔的精髓基礎上，用更為現代的方式展現出來。

在京劇世界，像梅氏父子這樣均取得極高藝術成就的“父子檔” ，少之又少。遺憾的是，梅葆玖又無子女，子侄又趕上八個樣板戲的年代、梅派藝術的傳承氣中梅家人只有梅葆玖，而隨著一代傳奇梅葆玖今日“梨花落。春入泥” ，梅氏一個世紀的京劇藝術，曲終人散。

（根據《*新聞週刊》《黃河黃土黃種人》《新民週刊》等改編）

4.下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的一項是（   ）

A．文章開篇寫10歲的梅葆玖登臺演出京劇，其娃娃腔很受觀眾喜歡，這些體現了梅葆玖的京劇天分，也說明日常的耳濡目染對人的喜好和能力的提高有著非常大的影響。

B. 1949 年是梅葆玖京劇藝術成長提高最快的一年，也是他最終成為京劇大師最重要的年份，因為這一年他跟隨父親到了北平，受到父親的很多老前輩和老朋友的教導。

C．無論是日常生活還是學習梅派藝術，梅蘭芳邵能給予梅葆玖溫暖和指明方向，能夠讓梅葆玖心境安穩，這也是梅蘭芳去世後梅葆玖內心哀傷的一個重要原因。

D．梅蘭芳的去世給梅葆玖帶來巨大的打擊，失去了庇護和護航的梅葆玖意識到自己要*起來，必須承擔起繼承和發展梅派藝術的擔子，就在梅劇團演出父親的老戲。

5.文中說梅葆玖是“一代傳奇”，請結合材料簡要概括梅葆玖的傳奇體現在哪些方面？(4分)

6.“*”後登上京劇舞臺的梅葆玖在弘場梅派京劇藝術上的具體做法給我們哪些啟示？ 請結合材料說說你的理解。(5分)

4.C

5.(!).京劇扮相與梅蘭芳特別像．“*”結束，十四年沒有登臺演出，他的京劇旦角扮相與梅派藝術創始人梅蘭芳的扮相特別像，讓無數的老戲迷熱淚盈眶．

(2).近八十歲還能登臺演出旦角．古往今來，很難找到一位年近八十的老人演旦角，且扮相、身段、嗓音不倒．

(3).他是梅派藝術傳承人中梅家唯一傳入，並與父親梅蘭芳都取得了極高藝術成就．

6.(1).經典需要傳承．十四年過去，人們已經開始遺忘梅派藝術，要想傳承梅派藝術，首先是讓大家再次熟知，於是梅葆玖開始再次登上京劇舞臺，積極回覆梅派藝術的經典代表作，讓聽眾儘快熟知梅派藝術．

(2). 注重持續發展．傳承需要人才，所以梅葆玖在全國範圍內尋找能夠繼承梅派藝術的好苗子，並積極培養．

(3).繼承與創新相結合． 經典的藝術也需要進一步發展、變化、所以梅葆玖也對梅派藝術進行創新，用更為現代的方法展現梅派藝術，用跨界的方式錄製了梅派京劇名作．

(4).緊緊抓住機會．重新登上京劇舞臺的梅葆玖珍惜每一次演出的機會，遠赴歐美、日本甚至聯合國演出梅派經典劇目，弘揚梅派藝術．

知識點：論述類文字閱讀

題型：選擇題