閱讀下文,完成後面題目。(12分)銅奔馬正名作為*旅遊標誌的東漢銅奔馬是1969年在甘肅武威出土的,據云當時...
問題詳情:
閱讀下文,完成後面題目。(12分)
銅奔馬正名
作為*旅遊標誌的東漢銅奔馬是1969年在甘肅武威出土的,據云當時被定名為“馬踏飛燕”,也有學者引經據典,將其定名為“馬超龍雀”。最後可能因為眾說紛紜,無奈之下取名為“銅奔馬”。“銅奔馬”一名雖然簡明扼要,但有馬無燕,未愜人意。
最近有人在《光明日報》上撰文,更考定此物應名“飛廉銅馬”。其根據有二:一是《後漢書•董卓傳》中有“飛廉銅馬之屬”的記載,二是“《三才圖會》裡的飛廉圖,便是一隻飛鳥”。愚意此說更屬不妥。
首先,《三才圖會》一書乃明朝嘉靖、萬曆間人所作,且《四庫提要》認為其中採摭浩博,間有冗雜虛構之病。其次,關於“飛廉”,注家多有出入。《墨子•耕柱》雲:“夏後啟使飛廉折金于山川。”《史記•秦本紀》雲:“飛廉善走,父子俱以材力事殷紂。”以上兩書顯然認為飛廉是人。但是《淮南子•俶真訓》高誘注:“飛廉,獸名,長毛有翼。”《楚辭•離騷》王逸注:“飛廉,風伯也。”洪興祖補註:“飛廉,神禽,能致風氣。”可見飛廉到底是人是神,是獸是禽,古人也無定論。兩漢之間神話頗多,漢代畫像石中常有人騎神獸、駕神龍昇天的景象,亦有騎馬的形象,但神獸歸神獸,馬歸馬,在這些圖案中各有其形。武威銅馬是一件寫實的作品,馬足下的飛鳥亦然,所以很難將其與神話中的飛廉相提並論。至於《後漢書•董卓傳》所說,當是飛廉歸飛廉,銅馬歸銅馬,非指一物,故文後有“之屬”一詞。
然而,武威銅馬足下確有一鳥,其象徵之意為人所關注。一提到馬,人們很快想到奔騰如飛,而飛燕的速度同樣也是毋庸置疑的。歷朝多有以燕喻良馬之詩文,如南朝沈約詩有“紫燕光陸離”句,注:“紫燕,良馬也。”樑朝簡文帝詩云:“紫燕躍武,赤兔越空”,二句中赤兔指良馬,紫燕亦指良馬。李善注謝靈運詩云:“文帝自代還,有良馬九匹,一名飛燕騮。”在古代,武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速,這種造型讓人一看便知其意,所以銅馬應直截了當取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”,此名恰合古意,最為雅緻貼切。
6.以下不屬於作者為銅奔馬正名的原因的一項是( )
A.“銅奔馬”一名中雖然有奔馬,但是沒有飛燕,不能令人滿意。
B.“飛廉銅馬”一名,比起“銅奔馬”、“馬踏飛燕”等更遜一籌。
C.“馬踏飛燕”、“馬超龍雀”二名跟銅奔馬造型相合,但未被採用。
D.作為*旅遊標誌的東漢銅奔馬,其名稱一直眾說紛紜。
7.對原文最後一段中有關內容理解,正確的一項是( )
A.從古到今的詩文中,有許多用燕子比喻良馬奔騰如飛的例子。
B.“二句中赤兔指良馬”的“二句”指“紫燕光陸離”、“紫燕躍武”二句。
C.作者認為,“紫燕騮”、“飛燕騮”的名稱符合古人原意,又切合銅奔馬的造型。
D.銅奔馬足下有一鳥,文中透露出這種造型的用意表明奔馬速度快于飛燕。
8.根據原文所給的資訊,以下推斷不正確的一項是( )
A.《四庫提要》雖然比《三才圖會》晚出,卻是一部權威*的著作。
B.在體會古人創意這一點上,“飛廉銅馬”和“紫燕騮”兩個命名是相似的。
C.高誘、王逸、洪興祖三人都是我國古代學問淵博的註釋家。
D.在漢代畫像石中,凡是有人騎馬形象的圖案,就不屬於神話故事。
9.作者否定“飛廉銅馬”一名時使用了哪三點*據?(3分)
【回答】
【*】
6.C
7.C
8.D
9.(1)《三才圖會》一書撰作時代太晚,且有冗雜虛構之病;(2)飛廉是人還是神,是獸還是禽,古人的說法並不一致;(3)《後漢書•董卓傳》“飛廉銅馬之屬”中,飛廉和銅馬應是兩物。
【解析】
6.
試題分析:題幹中已點明作者的意圖是要為銅奔馬正名,選項應與題幹構成因果關係。A 項“沒有飛燕,不能令人滿意”,B 項“‘飛廉銅馬’一名,比起‘銅奔馬’、‘馬踏飛燕’等更遜一 籌”,D.作為*旅遊標誌的東漢銅奔馬,其名稱一直眾說紛紜。所以要為其正名,故都正確。而C項,作者說“據云當時被定名為‘馬踏飛燕’,也有學者引經據典,將其定名為‘馬超龍雀’。最後可能因為眾說紛紜,無奈之下取名為‘銅奔馬’”,確 實是“未被採用”,這裡只是引用說明“眾說紛紜”,既然“未用”大家都不知,可見此說並不是現需要正名的,要正名的是“銅奔馬”的名稱。這從文章題目也可理解。解答此類題時要逐項與原文比較,比較時一定要細緻。
考點:理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
7.
試題分析:本題考查文中對原文有關觀點歸納後的判斷能力。A 項錯在“從古到 今”的“今”字上,原文中沒有提及“今人”的詩文;B 項是指代錯誤,“二句”緊承指代了樑朝簡 文帝詩云:“紫燕躍武,赤兔越空”二句,與沈約詩無關。與 D 項相關的資訊是“武威銅馬足下 的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速”,而非選項中所說“這種造型的用意表明奔馬速度快于飛 燕”之說,屬於“無中生有”,故錯。只有 C項與原文最後一句之意一致。解答此類題時要回到原文,找到上下文的語境,仔細比較、分析。
考點: 歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
8.
試題分析:
A 項可從“且《四庫提要》認為其中採摭浩博,然間 有冗雜虛構之病”資訊中推斷,四庫提要》《三才圖會》是評論的話語;B項從原文中所引古籍“飛廉善走”、“長毛有翼”、“能致風氣”等句看,是說明飛 廉行走如飛,似駕風氣,速度很快,其創意與“紫燕騮”比喻良馬之神速是一致的,推斷準確。 C項從所引三人的“注”中得出推論;原文中與 D項相關是“兩漢之間神話頗多,漢代畫像石中常有人騎神 獸、駕神龍昇天的景象,亦有騎馬的形象,但神獸歸神獸,馬歸馬,在這些圖案中各有其形”, 其中“亦有騎馬的形象”的資訊緊接著“兩漢之間神話頗多”,因此“不屬於神話故事”之說沒有依據,且也不符合因果事理,故推斷錯誤。解答此類題時要回到原文,找到上下文的語境,仔細比較、分析。
考點: 歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
9.
試題分析:抓住第2段開頭“首先,《三才圖會》一書乃明朝嘉靖、萬曆間人所作,且《四庫提要》認為其中採摭浩博,間有冗雜虛構之病”中間“可見飛廉到底是人是神,是獸是禽,古人也無定論”與最後“廉歸飛廉,銅馬歸銅馬,非指一物”來歸納概括即可。解答此類題時要回到原文,找到上下文的語境,然後再篩選、整合重要資訊。
考點: 歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
知識點:論述類文字閱讀
題型:現代文閱讀
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