閱讀下面的文字，完成小題。經典閱讀有全然不同於“淺閱讀”的特點。它有對普遍*和本原特徵的熱切關注，能助人瞭解世...

問題詳情：

閱讀下面的文字，完成小題。

經典閱讀有全然不同於“淺閱讀”的特點。它有對普遍*和本原特徵的熱切關注，能助人瞭解世界，觀照自我，因此提供給人的是切切實實的精神養料。

所謂瞭解世界，是說藉由經典提供的經驗，人們能找到世界的原始圖景，從而認清未來發展無窮。相信每個人都有這樣的體會，也發生過類似的感慨——這個世界是如此之美，但人看到的是如此之少。僅僅是因為沒時間、沒精力嗎？其實，主要是因為個體常受種種困擾的限制，未能獲得瞭解世界的能力與方法。而經典閱讀能讓自感處處受限的我們在身心解放中拓展視野，所以，這個活動會被稱為“心靈的探險”與“靈魂的壯遊”。或以為，生活是最好的導師，這話自然不錯，但對於經典閱讀，我們想說的是，生活並不必然就比虛構具有更多的真實，世界也並不必然就比人的心智創造更能象徵存在的本質，而由媒體構建出的生活世界，有時更只是表象，它的膚泛和破碎，根本不足以映像真實的世界。如果沒有經典思想的燭照與指引，它們完全有可能被表現得毫無真實感，更遑論深邃。由此，透過現象，直抵本質，在不出離歷史細節和人*真實的同時，認識和把握世界的任務也就無從完成。

所謂觀照自我，是說人生有限，決定了人有使命要完成，不但對自己和家人，還有對國家和社會。而要做到這些，瞭解自己非常重要。但實際情形是，人恰恰最難自知，故“自知者明”與“認識你自己”，會成為橫亙在東西方所有人面前的千古難題。而經典閱讀在很大程度上恰恰能助人瞭解自己，因為它致力於一切真假和善惡的剔析，對集天使魔鬼於一身的人*原態更有深刻的追索，這些都能讓人從中發現一個真實的自己，從而疏浚心源，檢點小我，喚出自覺意識，養成反省習慣，然後從心底生出廣大的社會關懷，乃至以天下為己任的高上的擔當。正是從這個意義上，羅曼·羅蘭說，“從來沒有人為讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發現自己或檢查自己”，普魯斯特所謂“閱讀過程是一交流的過程，是一次與不在場或已死去的當事人的心靈對話”，也是強調通過人書對話真正認識自己。

而“淺閱讀”顯然不能達成這個目的。即使“淺閱讀”中的“勵志閱讀”，意義看似很正面，但集矢於職場小說或名人傳記，眼下從*到孩子，紛紛追捧這類書為經典，注意的多是外在的物質成功，譬如事業（主要表現為金錢的獲取）、婚姻（主要表現為金童玉女式的夢幻結合），而非內在的精神成長；且主角多是位尊而多金的工商鉅子、明星大腕，這樣的情感太廉價通俗了。它只讓人看浪漫的童話，而忽視在汗水中歡呼收割的普通人的成功才更具說服力，更忽視意志品德與抗挫折力的養成對人*成長才最有意義，必不能像埃及作家阿巴斯·阿卡德說的那樣，給人“比一個人的生命更多的生命”，或“從生命的深處增加生命”，相反，與叔本華說的“濫讀”倒眉目相似。為防止“濫讀”而導致傑出頭腦離開思想，叔本華要人不論何時何地，都不要貿然去讀那些正在爆紅的大眾書，不管是*、宗教的小冊子，還是詩集和小說，用他峻刻的話說，“凡為傻瓜寫作的人，總會有一大群讀者。請不要浪費時間去讀這些東西”。他呼籲人把時間花在閱讀“具有偉大心靈的作者的作品上”，他的意思是，“那些作者超越眾人，他們的聲音值得你去傾聽”。（節選自汪湧豪《經典閱讀的當下意義》，有刪改）

5．下列關於“經典閱讀”的表述，不符合原文意思的一項是（    ）

A．經典閱讀可以幫助我們擺脫種種困擾的限制，獲得瞭解世界的能力和方法，認清未來發展。

B．經典閱讀又被稱為“心靈的探險”和“靈魂的壯遊”，它能讓我們在身心解放中拓展視野。

C．經典閱讀能幫助我們認識到，人生有限，對自己、家人、國家、社會要有使命感。

D．經典閱讀因為能幫助人瞭解自己，所以它致力於對一切真假和善惡的剔析。

6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（    ）

A．生活雖然是最好的導師，但它未必就比虛構具有更多的真實。

B．媒體構建的生活世界，有時只是表象，很難映像真實的世界。

C．人最難自知，但只要瞭解自己，就能夠做到觀照自我。

D．經典閱讀不同於“淺閱讀”，它強調通過人書對話真正認識自己。

7．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（    ）

A．媒體因為有了經典思想的燭照與指引，它們所構建的生活世界會被表現得更具真實感。

B．閱讀經典可以讓人們從中發現一個真實的自己，檢查自己，並養成反省習慣。

C．“淺閱讀”並非全都無用，但沉浸其中的人們收穫的只能是外在的物質成功。

D．那些正在爆紅的大眾書總會有一大群讀者，但它有可能會導致傑出的頭腦離開思想。

【回答】

5．D

6．C

7．C

【解析】

5．

試題分析：D因果倒置。本題考查理解文中重要概念的含意的能力，能力層級為B級。論述類文字閱讀的命題者常將選項的干擾點設定在一些不同的對應關係、程度、範圍等上，多多熟悉誤區設定的點，無疑是提高答題準確率的關鍵。

考點：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B

6．

試題分析：C過於絕對。解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選並整合文中的資訊”，涉及的內容一般範圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合資訊時才會心中有數。第二步，把握題幹，確定答題區間。閱讀題乾的設定常包括三個方面的內容：創設情境、設問角度和命題意圖。前兩者是顯*的，而後者是隱*的，但又是最關鍵的，審題時要通過分析前兩者把握命題意圖。資訊篩選的主要依據是題乾和文字。明確題幹要求後，就要回到文字上來，迅速找到篩選區域，找準與試題的選項對應的原句。第三步，將選項資訊與原文語句內容進行對應比較。選項資訊的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設定一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題乾的選項。

考點：篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C

7．

試題分析：C理解錯誤。“但沉浸其中的人們收穫的只能是外在的物質成功”錯，原文說“追捧這類書為經典，注意的多是外在的物質成功”。此類題一般以選擇題的形式考查，選項按原文順序，依次對內容進行分析、概括，其中一個錯誤項的錯誤設定有隱蔽*和迷惑*，它往往在大體正確的前提下設定一些與原文時間、地點、人物及事件不符的內容、詞語。做題時要仔細推敲，認真比對。此類題目選擇肢中設錯型別可分為資訊錯位、錯解詞語、強加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的資訊說成必然等。解題時考生應審準題幹，依文索義，正確分析。

考點：篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。

知識點：科普類文字閱讀 社科類文字閱讀

題型：選擇題