（20分）近代社會的*思想與實踐材料一：今欲採西學，宜於廣東、上海設一翻譯公所，選近郡十五風以下穎悟文童，倍...

問題詳情：

（20分）近代社會的*思想與實踐

材料一：今欲採西學，宜於廣東、上海設一翻譯公所，選近郡十五風以下穎悟文童，倍其廩餼住院肆業，聘西人課以諸國語言文字，又聘內地名師，課以經史等學，兼習算學。聞英華書院、墨海書院藏書甚多，又俄夷道光二十七年所進書千餘種，存方略館，宜發院擇其有理者譯之。　                        ——咸豐十一年（1881年）馮桂*《採西學議》    

材料二 為委員者，將出其所學，以濟民之困而養民之和。凡*國大政，其權雖決於君上，而度支轉餉，其權實*諸庶民。是君民相維，上下一德，皆此例為之。

矧[shěn況且]其[西方]無處不設日報館，無人不觀日報，中外之事，老少鹹知。我學校尚未振興，日報僅有數處，公舉議員之法殆未可施諸今日也。

蓋議院為集眾是，以求一當之地，非聚群囂以成一鬨之場。必民皆智慧，而後所舉之員乃賢。……

    *戶口不下四萬萬，果能設立議院，聯絡眾情，如身使臂，如臂使指，使四萬萬之眾如一人，雖以併吞四海無難也。

                                               ——鄭觀應《盛世危言》

  材料三　

：夫立*治者，質言之則輿論*而已。先帝知其然也，故大誥曰：“大權統於朝廷，庶政公諸輿論。”蓋地方自治諸機關以及諮議局、資政院，乃至將來完全*之國會，凡其所討論設施，無一非輿論之返照。此事理之至易睹者，無待贅論。即*大臣以至一切官吏，現已奉職於今日預備立*體之下，則無論若何強幹，若何*，終不能顯違祖訓，而故與輿論相抗，此又事勢所必至者也。……立憲時代之輿論，常立於主動之地位，一有不當而影響直波及於國家耳。

                                                   ——梁啟超《<國風報>敘例》

（1）根據材料一，概括馮桂*“採西學”的特點。（6分）

（2）鄭觀應理想中的*體制是什麼？根據材料指出，他認為該政體在*受到了哪些因素的制約？（8分）

（3）根據材料二、三，指出鄭觀應、梁啟超在思想認識上的相同點，並結合所學分析其共同本質。（6分）

【回答】

（1）特點：小範圍試點實行；中西學並學；有選擇地翻譯外國書籍；聘請外國人教學。（任答三點6分）

（2）鄭觀應理想中的*體制是：設議院，實行君主立憲。（3分）

制約：他認為該體制在*受到了學校教育落後、日報（輿論）不盛、國民素質不高的限制。（5分）

（3）共同點：鄭觀應和梁啟超都希望在*實行君主立憲制，認為君主立憲制的實行需要大眾輿論的引導和推動。（3分）兩人都代表資產階級利益，

本質：實行資本主義**。（3分）

知識點：近代社會的*思想與實踐

題型：綜合題