（15分）近代社會的*思想與實踐材料一：80年代以來，*化潮流漫卷拉丁美洲，*人*者紛紛交出*，讓位給...

問題詳情：

（15分）近代社會的*思想與實踐

材料一：80年代以來，*化潮流漫卷拉丁美洲，*人*者紛紛交出*，讓位給民選的文人*。同時，*化的潮流湧入東亞和南亞，菲律賓、韓國等實現了向*的過渡。 “斯拉夫－東正教”地區的前蘇聯和東歐集團各國，一個接一個轉向西方式的*道路，並在“中東－伊斯蘭教”地區引起強烈反響。正如L ·達爾蒙德所說：“當未來歷史學家回首20世紀時，他們可能把這個世紀的最後四分之一視為現代文明史上最重要的*躁動時期。”

——《道路、經驗與*示：戰後發展*家的*發展》

材料二：美國著名*學家李普塞特認為：“*較多國家的財富、工業化、城市化程度和教育水平的平均數要高得多。”依次而降，是“*較少”的國家和“*較少”的國家，而在“*較多”的國家這些指標處於最低水平。但也有許多學者對這種解釋模式提出了挑戰。特別是60～70年代，一些發展*家在權威主義統治下獲得了較高的發展水平。經濟的高度發展與*上的權威主義並行不悖。G.奧唐奈就曾向李普塞特的“社會經濟越發展=**的可能*越大”這一“樂觀的等式”挑戰。             ——《當代發展*家*化前提的再思考》

（1）根據材料一及所學知識，說明為什麼20世紀80年代以來亞非拉尤其是蘇東國家出現大規模的*化運動？其實質是什麼？（8分）

（2）根據材料二及所學知識，你如何看待“社會經濟越發展=**的可能*越大”？說明發展*家應該如何選擇**體制的發展模式？（7分）

【回答】

（1）原因：戰後50——70年代資本主義迅速發展的經濟與*激勵；亞非拉廣大民族*國家的建立與殖*義體系的逐步崩潰；蘇東國家社會主義*制度發展的不完善與機制弊端；西方國家對亞非拉發展*家尤其是蘇東國家的意識形態滲透。（6分）

實質：是資本主義的*化運動。（2分）

（2）看法：社會經濟的發展是**發展的經濟基礎；但必要的*威權也能對社會經濟與**發展起到推動作用；經濟發展與*威權孰輕孰重，要客觀分析，理*選擇。（4分）

說明：發展*家應該注意從本國國情出發，選擇適合本國國情的**發展模式；**的發展要以著力發展經濟，不斷改善民生為前提。（3分）

知識點：近代社會的*思想與實踐

題型：綜合題