《米沃什訪談錄》經典語錄

1935年，當時已被納粹封口的哲學家胡塞爾預言：歐洲的未來無非走向兩端，要麼在仇恨和野蠻中沉淪，要麼在哲學的精神中重生。他得出結論，歐洲面臨最大的威脅，是自我懈怠。
作為一個精神國度，歐洲在“哲學精神”中究竟應該恢復些什麼？幾十年來的歐洲問題——關乎它的意義和職責，從布拉格、布達佩斯和華沙的知識分子們中間傳播開來。為了探索歐洲建立的意義與價值，許多中歐知識分子貢獻出了他們的作品、智慧甚至生命。
本書主述的三位思想家——波蘭詩人切斯拉夫•米沃什，捷克哲學家雅恩•帕託什卡，匈牙利思想家伊斯特萬•畢波——向我們*實，哲學歐洲是存在的，人們堅持去探索歐洲的意義，探究它的終極精神目標及意義之所在。
米沃什、帕托斯卡和畢波，恰恰是在他們身陷黑暗期間，給我們帶來了最重要的哲學探索，改變我們對歐洲、世界、*訴求，乃至自身的看法。他們都可以進入我們這個時代最偉大的良心之列。
這個美好的精神團體，還包括卡夫卡、伊姆雷·凱爾泰斯、柯斯勒、米蘭·昆德拉、穆齊爾、胡塞爾、漢娜·阿倫特、桑多·馬芮以及齊格蒙特·鮑曼……本書重現了他們關於歐洲文明道德基礎的討論。通過追溯，被湮沒的歐洲文化將重新出現，我們亦據此得出啟示：歐洲的再次統一不應以人*與*的消亡為代價。
歐洲首先是一個精神國度，或者說一些精神的家園，它的重心是對人類尊嚴的維護，它的優越*存在於新的“*道德”之中，跨越了國境。
——捷爾吉•康拉德（匈牙利作家）
有了米沃什、帕托斯卡和畢波，中歐，甚至整個歐洲，或許都能尋找到最完整的關於哲學、道德和*的表達方式。這便是未來思想歐洲的開端。
——亞歷山德拉•萊涅爾-拉瓦斯汀