“採珠”造句,怎麼用採珠造句
這座塔曾是太*歷的觀測平臺,也是採珠人和漁民歸來的訊號塔,卡達人心目中的輝煌記憶。
‘漢高帝斬蛇劍,劍上有七採珠、九華玉以為飾,刃上常若霜雪,光**人,蓋即《廣雅》所謂斷蛇也’。
*們的思想、感情、思維、心思已絕於與黨和*,指望用他們的眼淚、懺悔去推進*鬥爭,無異於以肉去蟻,鑽火得*,緣木求魚,升山採珠。
本屆珍珠節上還正式啟動了“*南採珠遊”特*專案,拉近老百姓和植蚌、養珠、育珠的距離。
至今在這裡還可以見到久經風化、殘缺不全的珠蚌遺骸,.可以想見當年來採珠的繁忙景象。
這座塔曾是太*歷的觀測平臺,也是採珠人和漁民歸來的訊號塔,代表了卡達人的輝煌記憶。
知識猶如海洋,那些在海面上手舞足蹈和拍擊作響的人,往往要比默默無聞鑑入未經考查的海底去探尋寶藏的採珠者更加名噪一時,並更引人注目。
傳統的採珠業自從在三十年代傳人了日本人工培育的珍珠以後,就已衰落下去了。
如果《史記》所記春申君那“珠履三千客”鞋上的珍珠也出自合浦,此地採珠業則可上溯至戰國時代。
雙方一前一後進入了琅琊郡的府城,在可以看到了遠處巨集偉的城牆時,那些採珠人才稍微放鬆了戒心。
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“博陵崔氏”造句,怎麼用博陵崔氏造句
1、他的家族是大家士族,為博陵崔氏一族,是歷史上與清河崔氏,西晉王氏並駕齊驅的士族。2、一百在博陵崔氏家主的書房裡,家主崔淵坐在上首,下面族人崔寶德、崔民為、崔民壽、崔綜、崔銘浩等人依次坐在下面。3、崔湜出身於博陵崔氏安平房,進士及第,曾參與編纂《三教珠英...
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“打雷的”造句,怎麼用打雷的造句
1、雷聲隆隆:打雷的聲音很大聲。2、轟雷貫耳:打雷的聲音貫滿耳邊。3、打雷的時候對你說“來我抱著你睡”因為我知道你害怕打雷。4、很想打雷的時候,你那緊緊的擁抱。5、我的貓咪在打雷的時候很容易受驚。6、在打雷的晚上我睡不著覺。7、打雷的時候不要站在樹下。8...
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“資訊理論”造句,怎麼用資訊理論造句
1、這包括可計算*理論,計算複雜*理論,資訊理論。2、不對稱資訊理論是資訊經濟學的核心問題。3、利用現代資訊理論,提出了資訊權的概念並建立了資訊權模型。4、該一般理論與資訊理論的工作有很多共同點。5、資訊理論是系統功能語法的重要內容。6、資訊商品的定價問...
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“穿徹”造句,怎麼用穿徹造句
1、一百若論及威力,僅以口徑及侵徹力來形容,按照紫*光團大小來說,應該是米至米的穿*火箭*,不過紫*的穿徹能力要遠遠弱於咱們同等口徑的火箭*。2、“首領們”沒有穿徹羅基華麗的服飾,而是穿著大平原印第安人的傳統服裝。3、首領們沒有穿徹羅基華麗的服飾。而是穿著大...