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“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡(無)以持一統。……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其...
問題詳情: “今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡(無)以持一統。……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進”。這段言論產生的背景是 A.戰國時*集權制度初步形成 B.秦朝實行“車同軌,書同文,行...
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材料一 董仲舒在《舉賢良對策》之第三策中說:“《春秋》大一統者,天地之常經,古今之通誼也。今師異道,人異論,百...
問題詳情:材料一 董仲舒在《舉賢良對策》之第三策中說:“《春秋》大一統者,天地之常經,古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統;法制數變,下不知所守。臣我以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿...
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閱讀下列材料: 材料一材料二 “今師異道,人異論,百家殊(異)方,指意不同”,人君就無法維持統一...
問題詳情:閱讀下列材料: 材料一材料二 “今師異道,人異論,百家殊(異)方,指意不同”,人君就無法維持統一。“諸不在六藝(六經)之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”——董仲舒材料三 憶昔開元全盛日,小邑猶...
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董仲舒說:“今師異道,人異論,百家殊方,旨意不同……邪辟之說滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。”董仲舒...
問題詳情:董仲舒說:“今師異道,人異論,百家殊方,旨意不同……邪辟之說滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。”董仲舒的目的是()A.以法治國 B.禁止各家思想傳播 C.獨尊儒術 D.以思想統一鞏固*統一【回答】D知識點:*...
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董仲舒說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上無以持一統,法制數變,下不知所守,臣愚以為諸不在六藝之...
問題詳情:董仲舒說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上無以持一統,法制數變,下不知所守,臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”材料表達不出的歷史資訊是( )A.罷黜百家,獨尊儒術 ...
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閱讀材料,回答問題材料一: 材料二:“今師異道,人異論,百家殊(異)方,指意不同”,人君就無法維持統一。“諸...
問題詳情:閱讀材料,回答問題材料一: 材料二:“今師異道,人異論,百家殊(異)方,指意不同”,人君就無法維持統一。“諸不在六藝(六經)之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”──董仲舒(1)請回答:1)材料一中的圖一為秦統一貨*圖,秦始皇...
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董仲舒說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統,法制數變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之...
問題詳情:董仲舒說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統,法制數變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”下列各項對這一主張的評議,不正確的( )A.有利於加強*集權 ...
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閱讀下列材料:材料一 下圖是孔子周遊列國的紀念郵票材料二 今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一...
問題詳情:閱讀下列材料:材料一 下圖是孔子周遊列國的紀念郵票材料二 今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統:法制數變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,然後統紀...
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閱讀下列材料:材料一 今師異道,人異論,百家殊方,指意不同……——《漢書·董仲舒傳》材料二 諸不在六藝之科、孔...
問題詳情:閱讀下列材料:材料一今師異道,人異論,百家殊方,指意不同……——《漢書·董仲舒傳》材料二諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。請回答:(1)材料一中的“百家殊方,指意不同”指的是什麼時期的什麼事件?(2)材料二...
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董仲舒認為:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同”,人君無法維持統一。為了扭轉這種局面,漢武帝採取的措施是A...
問題詳情:董仲舒認為:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同”,人君無法維持統一。為了扭轉這種局面,漢武帝採取的措施是A.焚書坑儒 B.削弱諸侯國勢力C.罷黜百家,獨尊儒...
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閱讀下列材料:材料一:材料二:“今師異道,人異論,百家殊(異)方,指意不同”,人君就無法維持統一。“諸不在六藝...
問題詳情:閱讀下列材料:材料一:材料二:“今師異道,人異論,百家殊(異)方,指意不同”,人君就無法維持統一。“諸不在六藝(六經)之科.孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”――――董仲舒材料三:憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟...
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26.閱讀材料,回答問題。(18分) 材料一《春秋》大一統者,天地之常經,古今之通誼也。今師異道,人異論,百家...
問題詳情:26.閱讀材料,回答問題。(18分) 材料一《春秋》大一統者,天地之常經,古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統;法制數變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪...
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28.董仲舒說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統。”因此,他向漢武帝提出( )A.天...
問題詳情:28.董仲舒說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統。”因此,他向漢武帝提出()A.天人感應學說 B.君權神授學說 C.獨尊儒術建議 D.崇尚法治主張【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的...
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董仲舒說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統。”這次他向漢武帝提出( )A.天人感應...
問題詳情:董仲舒說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統。”這次他向漢武帝提出( )A.天人感應學說 B.君權神授學說 C.獨尊儒術建議 D.崇尚法制主張【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演...
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“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同”(董仲舒語),人君無法維持統一。為了扭轉這種局面,漢武帝採取的措施是...
問題詳情: “今師異道,人異論,百家殊方,指意不同”(董仲舒語),人君無法維持統一。為了扭轉這種局面,漢武帝採取的措施是( )A.焚書坑儒 B.削弱諸侯國勢力 C.罷黜百家,獨尊儒術...
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巫醫樂師百工之人, ,今其智乃反不能及,其可怪也歟!(韓愈《師說》)
問題詳情:巫醫樂師百工之人, ,今其智乃反不能及,其可怪也歟!(韓愈《師說》)【回答】君子不齒知識點:其他題型:填空題...
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古人云:“一日為師,終身為父。”古往今來,尊師重教已成為傳統。我們該怎樣與老師建立良好的師生關係?(5分)
問題詳情:古人云:“一日為師,終身為父。”古往今來,尊師重教已成為傳統。我們該怎樣與老師建立良好的師生關係?(5分)【回答】第一,客觀認識師生關係的特點,自覺接受老師的指導;第二,正確對待老師的表揚與批評;第三,瞭解老師的優點...
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《師說》通過“古之聖人”與“今之眾人”對比,批判了“今之眾人,
問題詳情:《師說》通過“古之聖人”與“今之眾人”對比,批判了“今之眾人,____________________,_____________________”的錯誤態度。【回答】其下聖人也亦遠矣 而恥學於師知識點:其他題型:名句默寫...
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5.選出加橫線的詞古今意義相同的一項( )A.古之學者必有師B.今之眾人,其下聖人也亦遠矣C.吾從而師之D.聞...
問題詳情:5.選出加橫線的詞古今意義相同的一項( )A.古之學者必有師B.今之眾人,其下聖人也亦遠矣C.吾從而師之D.聞道有先後【回答】D【解析】試題分析:A.學者:古義為求學的人;今義為在學術上有一定成就的人。B.眾人:古義為一般的人;今...
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京師同文館是今天*大學的前身。 錯誤:
問題詳情:京師同文館是今天*大學的前身。 錯誤:________________ 正確:________________【回答】京師同文館是今天*大學的前身。 錯誤: 京師同文館 正確: 京師大學堂 ...
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“師今”造句,怎麼用師今造句
我老師今天六點會來訪。我們英語老師昨晚感冒了,楊老師今天來代課。王老師今天一反常態地表揚了我。你聽見牧師今天早上怒罵她嗎?我可推薦廚師今天的拿手菜。我是你們的代課老師今後的幾天裡。發現其他導師都沒催。我的...
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某校今年計劃招聘女教師人,男教師人,若、滿足,則該學校今年計劃招聘教師最多
問題詳情:某校今年計劃招聘女教師人,男教師人,若、滿足,則該學校今年計劃招聘教師最多__________人.【回答】 知識點:不等式題型:填空題...
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古往今來關於老師的比喻不勝列舉,有的說老師是燈塔,有的說老師是紅燭,有的說老師是園丁,有的說老師是人類靈魂的工...
問題詳情:古往今來關於老師的比喻不勝列舉,有的說老師是燈塔,有的說老師是紅燭,有的說老師是園丁,有的說老師是人類靈魂的工程師,這些說法說明了A.老師的職業是非常*苦的B.老師的巨大力量是做出了榜樣C.老師的人格都是高尚的D....
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全國政協委員、廣東省副省長許瑞生在今年政協提案中建議,發動建築師、規劃師和工程師“三師鄉村諮詢志願活動”,組織...
問題詳情:全國政協委員、廣東省副省長許瑞生在今年政協提案中建議,發動建築師、規劃師和工程師“三師鄉村諮詢志願活動”,組織“三師”*志願者與村委會結對進行對點諮詢,以推動具有中華傳統建築文化自信的鄉村規劃與建設...
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由京師大學堂發展而來的著名高等學府是今天的( )A.清華大學 B.*師範大學 ...
問題詳情: 由京師大學堂發展而來的著名高等學府是今天的( )A.清華大學 B.*師範大學 C.*大學 D.首都師範大學【回答】C知識點:戊戌變法題型:選擇題...