（一）論述類文字閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。傳統*重視人的主觀能動因素，強調官員對...

問題詳情：

（一）論述類文字閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

傳統*重視人的主觀能動因素，強調官員對民眾的約束與塑造作用，因此，*的著眼點在“治吏”上，要求官員清正廉明就成了傳統*的核心訴求之一。而西方更著重於法典與制度的完備與執行，更為相信“法”的約束與規範作用。這就使得傳統*與西方在“官吏”的定位方面出現非常大的區別。西方的官吏是技術型官僚，以對法制的熟稔和貫徹為考核依據，侷限在公權力領域，官員的私人領域並不影響其公權力領域的職位與權威。而傳統*既要求官員具備技術型官僚的職能，又要求官員充當萬民的表率，即所謂“青天大老爺”，被西方放置在個人層面的“道德”在傳統*卻恰恰是約束的重點。傳統*的*理念是“政者，正也”，只有人“正”才能產生清明的*，所以重視德*培養和德行考察。如上所述，傳統*對官員的監督，除外在的法律監督外，還從道德角度進行監督，形成對官員進行風憲糾*的言官系統。言官系統的制度化及其效用的發揮，以明代最為典型。

明太祖朱元璋痛恨官吏的**，建立了對官員進行監督的常制，監察御史和給事中合稱“科道官”，共一百六七十人，這些人通常被稱為“言官”，專職*劾百司。監察御史品秩不高，但代表皇帝，可以小制大，以內製外，尤其巡按御史，小事立斷，大事奏裁，很有權威。尤其需要注意的是，明朝沒有宰相之制，都御史直接向皇帝負責，六部、地方*和監察御史、給事中不相統屬，避免了由於隸屬關係而對言官產生行政干涉，保障了言官職能的有效發揮。

言官要起到肅清吏治的作用，由誰來擔任言官就是非常慎重的事情了。朱元璋要求由“賢良方正”之人來充任言官，記憶體忠厚之心，外振正直之氣，*上一定要忠君愛國。明成祖朱棣則進一步強調言官要“有學識、通達治”。不僅如此，明代還要求言官有實際的仕途經歷，不是僅憑藉書本上的抽象理念來行事，而是能真正切入實務，不務空言。由於言官的道德勸諫職能，就必然對言官任職資格提出了*技能之外的更多要求，首先是任職迴避。沈德符《萬曆野獲編》記載：“父兄現任在京三品大臣，其子弟為科道言事官者，俱改任別衙門，照例循資外補。”其次對言官出身有資格限制。明代規定，不能選用胥吏出身者為言官，如果曾犯“奸貪罪名”，也失去獲選資格。在選任程式上，言官比起其他普通官員要嚴格複雜很多，先要進行察訪，調查輿論民情，然後，“或策以時務，或試以章疏，議論正人”，最後擬出名單，供皇帝批准。考核程式也遠較普通官員複雜。

對言官體系的任職資格、選任與考核均如此嚴格，使得明代的吏治在經歷了洪武的嚴刑峻法之後走向常規，並取得了較好的效果。總體而言，因為能出現像海瑞這樣抬棺死諫的言官，有這樣一個群體的存在，明代吏治的清明程度比其他王朝要好。要做到這一點，除了對言官自身要求嚴格之外，對言官也要進行有效保護，不因言獲罪是重要的原則。明代在制度上繼承了宋代不殺讀書人的傳統，言官在社會上有很高聲譽和公信力，儘管明代有言官因言得禍的時候，比如王陽明就是因為上疏申救言官而遭貶謫，但總體上，言官有人身安全的保障。由於明王朝非常強調從道德情*角度來培養士風，言官盡職盡責，哪怕是對皇帝也不放過，萬曆時期言官雒於仁曾批評萬曆皇帝“皇上之恙，病在酒*財氣也”。言官對*臣的監督也非常有效，嚴嵩當政時期，有十餘位言官前赴後繼地*劾嚴嵩，即便遭到嚴嵩假借皇權進行延杖、除名、貶謫、下獄等打擊報復也在所不辭，終於使嚴嵩父子伏法。言官對地方*的監督也頗為有效，當明王朝的朝政荒怠時，地方運轉基本正常，言官可謂功不可沒。

（《明代言官監督與朝政興衰》，有刪改)

1．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（    ）

A．傳統**的著眼點在治吏，重視官員的主觀能動因素；西方*的著重點在法制，強調“法”的約束與規範作用。

B．傳統*的官員是道德型官員，以清正廉明為考核依據；西方的官吏是技術型官僚，以對法制的貫徹執行為考核依據。

C．傳統*對官員的要求具有公私領域雜糅的特點，西方對官員的考核侷限在公權力領域，私人領域不影響其職位與權威。

D．在對官員的道德要求方面，傳統*將道德作為核心要求，而西方則置道德於個人層面，不要求官員充當道德的表率。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（    ）

A．明朝的監察御史、給事中並不隸屬於六部和地方*，從體制上避免了對言官的行政干涉，保障了言官職能的有效發揮。

B．明朝選拔言官非常慎重，除了對人選的*技能有較高要求，還對其道德品質、*素質、仕途經歷等方面有明確要求。

C．明朝制度規定，為保*言官發揮職能，言官的直系親屬不得擔任在京三品大臣，出身胥吏、曾犯奸貪，均不得擔任言官。

D．明朝言官選任程式嚴格複雜，不但要進行*調查，還要通過時務策問或章疏測試、人物品議等方式對人選進行考察。

3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（    ）

A．傳統*極其重視官員道德的*功能，所以對官員的監督具有法律和道德雙重維度，言官須從道德角度監督官員。

B．明朝言官雖官階等級不高但權力很大，他們直接向皇帝負責，可對部分小事情即刻決斷，因而具有很高聲譽和公信力。

C．明朝有制度化的言官系統，整個言官群體也較好地發揮了勸諫作用和監督作用，因而明代的吏治比其它王朝較為清明。

D．明朝言官總體上具有人身安全保障，這是他們能盡職盡責，積極發揮對皇帝、*臣和地方政 治的監督作用的重要原因。

【回答】

1．B(以偏概全。“以清正廉明為考核依據”錯,傳統*對官員是技術和道德的雙重要求)

2．C(偷樑換柱。“言官的直系親屬不得擔任在京三品大臣”錯,原文是說父兄現任在京三品大臣的言官必須改任)

3．B(強加因果。“直接向皇帝負責,可對部分小事情即刻決斷”,這些權力在言官中要看具體職位。“因而具有很高聲譽和公信力”,與前面的內容構不成因果關係)

知識點：論述類文字閱讀

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