閱讀下面的文字，完成下面各題。蘇東坡突圍餘秋雨⑴我非常喜歡讀林語堂先生的《蘇東坡傳》，前後讀過多少遍都記不清了...

問題詳情：

閱讀下面的文字，完成下面各題。

蘇東坡突圍

餘秋雨

⑴我非常喜歡讀林語堂先生的《蘇東坡傳》，前後讀過多少遍都記不清了，但每次總覺得語堂先生把蘇東坡在黃州的境遇和心態寫得太理想了。語堂先生酷愛蘇東坡的黃州詩文，因此由詩文渲染開去，由酷愛渲染開去，渲染得通體風雅、聖潔。其實，就我所知，蘇東坡在黃州還是很悽苦的，優美的詩文，是對悽苦的掙扎和超越。

⑵蘇東坡在黃州的生活狀態，已被他自己寫給李端叔的一封信描述得非常清楚。信中說：得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識。平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。

⑶我初讀這段話時十分震動，因為誰都知道蘇東坡這個樂呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日復一日的應酬，連篇累牘的唱和，幾乎成了他生活的基本內容，他一半是為朋友們活著。但是，一旦出事，朋友們不僅不來信，而且也不回信了。他們都知道蘇東坡是被冤屈的，現在事情大體已經過去，卻仍然不願意寫一兩句哪怕是問候起居的安慰話。蘇東坡那一封封用美妙絕倫、光照*書法史的筆墨寫成的信，千*萬苦地從黃州帶出去，卻換不回一丁點兒友誼的資訊。我相信這些朋友都不是壞人，但正因為不是壞人，更讓我深長地嘆息。

⑷總而言之，原來的世界已在身邊轟然消失，於是一代名人也就混跡於樵夫漁民間不被人認識。本來這很可能換來輕鬆，但他又覺得遠處仍有無數雙眼睛注視著自己，他暫時還感覺不到這個世界對自己的詩文仍有極溫暖的迴應，只能在寂寞中惶恐。即便這封無關巨集旨的信，他也特別註明不要給別人看。日常生活，在家人接來之前，大多是白天睡覺，晚上一個人出去溜達，見到淡淡的土酒也喝一杯，但絕不喝多，怕醉後失言。

⑸他真的害怕了嗎？也是也不是。他怕的是麻煩，而絕不怕大義凜然地為道義、為百姓，甚至為朝廷、為皇帝捐軀。他經過“烏臺詩案”已經明白，一個人蒙受了誣陷即便是死也死不出一個道理來，你找不到慷慨陳詞的目標，你抓不住從容赴死的理由。你想做個義無反顧的英雄，不知怎麼一來把你打扮成了小丑；你想做個堅貞不屈的烈士，鬧來鬧去卻成了一個深深懺悔的俘虜。無法洗刷，無處辯解，更不知如何來提出自己的*，發表自己的宣言。這確實很接近有的學者提出的“醬缸文化”，一旦跳在裡邊，怎麼也抹不乾淨。蘇東坡怕的是這個，沒有哪個高品位的文化人會不怕。但他的內心實在仍有無畏的一面，或者說災難使他更無畏了。他給李常的信中說：

吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談笑於死生之際。……雖懷坎壈於時，遇事有可遵主澤民者，便忘軀為之，禍福得喪，付與造物。

⑹這麼真誠的勇敢，這麼灑脫的情懷，出自天真了大半輩子的蘇東坡筆下，是完全可以相信的，但是，讓他在何處做這篇人生道義的大文章呢？沒有地方，沒有機會，沒有觀看者也沒有裁決者，只有一個把是非曲直忠奸善惡染成一*的大醬缸。於是，蘇東坡剛剛寫了上面這幾句，支頤一想，又立即加一句：此信看後燒燬。

⑺這是一種真正精神上的孤獨無告，對於一個文化人，沒有比這更痛苦的了。那闕著名的“卜算子”，用極美的意境道盡了這種精神遭遇：

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

⑻正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，去尋找遠逝的古人。在無法對話的地方尋找對話，於是對話也一定會變得異乎尋常。像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無聲，那麼，遲早總會突然冒出一種巨集大的奇蹟，讓這個世界大吃一驚。

⑼然而，現在他即便寫詩作文，也不會追求社會轟動了。他在寂寞中反省過去，覺得自己以前最大的毛病是才華外露，缺少自知之明。一段樹木靠著癭瘤取悅於人，一塊石頭靠著暈紋取悅於人，其實能拿來取悅於人的地方恰恰正是它們的毛病所在，它們的正當用途絕不在這裡。我蘇東坡三十餘年來想博得別人叫好的地方也大多是我的弱項所在，例如從小為考科舉學寫政論、策論，後來更是津津樂道於考論歷史是非、直言陳諫曲直，做了官以為自己真的很懂得這一套了，洋洋自得地炫耀，其實我又何嘗懂呢？直到一下子面臨死亡才知道，我是在炫耀無知。三十多年來最大的弊病就在這裡。現在終於明白了，到黃州的我是覺悟了的我，與以前的蘇東坡是兩個人。（參見李端叔書）

⑽蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。他在無情地剝除自己身上每一點異己的成分，哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽和名聲。他漸漸迴歸於清純和空靈，在這一過程中，佛教幫了他大忙，使他習慣於淡泊和靜定。艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。

⑾這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和昇華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟於一場災難之後，成熟於滅寂後的再生，成熟於窮鄉僻壤，成熟於幾乎沒有人在他身邊的時刻。幸好，他還不年老，他在黃州期間，是四十四歲至四*歲，對一個男人來說，正是最重要的年月，今後還大有可為。*歷史上，許多人覺悟在過於蒼老的暮年，換言之，成熟在過了季節的年歲，剛要享用成熟所帶來的恩惠，腳步卻已踉蹌蹣跚；與他們相比，蘇東坡真是好命。

⑿成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀*的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果－－

⒀引導千古傑作的前奏已經鳴響，一道的光線*向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前後《赤壁賦》馬上就要產生。

（選自餘秋雨散文《蘇東坡突圍》有刪節）

7．文章第⑸段中劃線句子：“他真的害怕了嗎？也是也不是”，蘇東坡害怕的是什麼，不怕的是什麼，行為具體表現是什麼？（4 分）

8．原文中多處引用蘇東坡書信與作品，對於這樣的安排，作者是如何考慮的？（6 分）

9．蘇東坡突圍，他突破的是什麼？請結合文章內容加以概括分析。（6 分）

10．蘇東坡為什麼能夠突圍成功，請就文章內容概括分析。（8 分）

【回答】

【*】

7．怕麻煩，怕死不出一個道理；不怕為道義為百姓，甚至為朝廷為皇帝捐軀。害怕表現在：混跡漁樵，家信不讓別人看，白天睡覺，晚上出去，不多喝酒。不怕表現在：書信中的無畏精神，真誠的勇敢，灑脫的情懷。

8．增加可信度，使文章更有說服力；豐富文章內容；增加讀者的閱讀興趣；使語言更加典雅，富有文采。

9．官場的黑暗；精神的孤獨；*格的不完善，不成熟；*文化的包圍。

10．無畏的精神；精神的孤獨；自我的反省；艱苦的物質環境。　　　　　

【解析】

7．

試題分析：因此，此類題目要注意抓住中心句、總結句，這是是很有效的方法，同時要聯絡上下文的資訊。另外，本題的像“所以”“還因為”等重要的語言標誌，必須抓住。

考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

8．

試題分析：引用一般作用就是增加可信度，使文章更有說服力，其他要根據文字具體分析。

考點：分析作品體裁的基本特徵和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。

9．

試題分析：要求在整體把握的指導下，在準確理解詞義、句意的基礎上，梳理句與句之間的內在聯絡，依據情理辨清主要資訊、次要資訊，從而明確文章的內容要點和主旨。不僅要對原文的基本內容進行歸納概括，還要對文章的內容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內容，並對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷，進而歸納和概括。

考點：分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

10．

試題分析：要著眼於對整個選文內容要點、中心意思的概括。梳理句主要材料，依據情理辨清主要資訊、次要資訊，從而明確文章的內容要點和主旨。

考點：分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

知識點：現代文學類文字閱讀

題型：現代文閱讀