請閱讀以下材料,完成1-4題蟻國之鏡筱敏我們日常總與螞蟻相遇,林地裡,草叢中,家居的窗臺或櫥櫃裡,然而它們於我...
問題詳情:
請閱讀以下材料,完成1-4題
蟻 國 之 鏡
筱敏
我們日常總與螞蟻相遇,林地裡,草叢中,家居的窗臺或櫥櫃裡,然而它們於我們是陌生的,正如我們與每日裡擦肩而過的如鯽人群是陌生的。我們無所容心,甚至對置身其中的社會亦無所容心,何況螞蟻。
然而那是一個怎樣令人驚駭的社會!
它們有十分嚴明的階級和分工系統,這是由女王根據其部族需要,在產卵時就確定了的。極其固定的無從僭越的階級地位,相當僵化的沿續終生的分工。那些勞作終生的工蟻,那些戰死沙場的兵蟻,那些被賦予了新一輪繁衍重任因而得以特別飼育的女王乳蟻,那些被派往夜空進行婚飛大典的雄蟻,……恰如一部龐大機器上的萬千齒輪和螺絲釘,它們奴隸般地服從分工,秩序井然地奉獻於部族的同一意志。個體是可以替換的,正如大批量生產的齒輪和螺絲釘可以隨時替換。就連大機器的心臟——女王,也是可以由新女王取代的。但機器的執行體制不能替換,部族的生命因這永不更易的體制而綿延。
它們侵略,殺伐旁族蟻類,掠奪鄰國,不僅為著擴張勢力範圍,而且將戰敗國的幼蟻和蟻卵俘獲過來,把它們馴養成奴隸,終生都不試圖反抗也不試圖逃脫的奴隸,像戴著無形的枷鎖。
它們飼養家畜,那些蚜蟲、樹跳蚤、介殼蟲們,失了本*似的匍匐在蟻國裡,像奶牛一樣為主人生產蜜露。這些蟻國的家畜也如人類的家畜一樣因馴服而退化,漸失保護自己的結構,甚至已不能用腿來跳躍了。
它們忠於女王。一個部族,一個女王,一個意志,構成一個極權主義的穩定的國家。以至蟻類學家認為單個的螞蟻只是細胞,僅處在死亡再生的迴圈鏈上,處在森嚴堅緻的整體之中。而所謂的個體,在螞蟻那裡指的是整一個部族。一個螞蟻帝國便是一個超級生物體。這是生物進化史中的怪獸,它是以完全的無視個體而發展並強盛的,帝國的生命代表著所有個體生命。
於是,蟻國裡奉行的是利他主義和絕對的犧牲精神:它們可以用身體相互勾掛,組成巨大的蟻簾,以此為部族的巢,並聽命女王的需要,隨時縮緊或擴充套件以調節巢內的溫度;它們可以用身體充當蓄糧的蜜罐,聽憑被填塞成駭異的球狀,然後馴順地把自己掛在穴頂,靜待部族需要時取食;它們可以在洪水中用身體結成厚厚的蟻筏,讓女王和幼蟻安然為乘客,隨波漂流,直到觸及涯岸,只要女王能登陸重建一個蟻國,何顧水面浮起多少工蟻的屍首;在大火來襲的絕境中,它們可以團成碩大的蟻球,將女王護在中心,英勇壯烈地滾過火海;它們還可以將自身生長為自殺**,當遭強敵攻擊時,猛烈收縮腹部肌肉,身體立刻爆裂,使充滿毒液的巨大腺體四散迸濺,與周遭的敵手同歸於盡……
這一切,是需要信仰支撐的,螞蟻以部族的延續帝國的強盛為信仰,在此之外,單個的螞蟻是沒有生存理由的。人也同樣需要信仰,家族、民族、國家,以及為這一切而建造的種種宗教和主義。所謂個人的價值這種東西,是相當晚近的事情。人類曾拼力——包括強力和*——去建立的某種烏托邦帝國,在螞蟻那裡早已建成了,藍圖是現成的完備的,運作經歷史*也是圓滿的,只要人類甘願模擬螞蟻。
蟻類學家威爾遜先生說:“社會生物學以新的方式最好地解釋了人類群體行為的細微部分……”他遭到了眾人的猛烈攻擊。人願意相信自己是萬物之靈,人願意在上帝那裡照見自己,而不是在螞蟻那裡。只是威爾遜先生們端出來的那面鏡子,備受攻擊中已立在那裡了,在這面展示螞蟻帝國戲劇的鏡面中,人們卻時時照見了人類社會的實像,於是不免震悚,驚惕。
文章開頭為什麼把朝夕可見的螞蟻於我們的陌生,類比於我們“與每日裡擦肩而過的如鯽人群”的陌生?
如何理解下列詞語、句子在文中的意思。
(1)單個的螞蟻只是細胞
(2)在這面展示螞蟻帝國戲劇的鏡面中,人們卻時時照見了人類社會的實像
“然而那是一個怎樣令人驚駭的社會”,從文中看,螞蟻王國是怎樣一個令人驚駭的社會?人們從“蟻國之鏡”中照見了人類社會的實像,不免“震悚”、“驚惕”。“驚駭”和“驚惕”的內涵一樣嗎?請具體闡述。
文中說“人類曾拼力——包括強力和*——去建立的某種烏托邦帝國,在螞蟻那裡早已建成了”,“運作經歷史*也是圓滿的”,你認為人類的“烏托邦帝國”會圓滿嗎?請結合全文談談你自己的理解?
【回答】
我們都只知其形,我們無所容心,對螞蟻與人類自身都缺少足夠的深入瞭解、由衷的關懷。
說螞蟻是為了說人,說螞蟻的生存狀態是為了“映照”人類社會。形成了首尾呼應。
(1)僅處在死亡再生的迴圈鏈上,處在森嚴堅緻的整體之中。而所謂的個體,在螞蟻那裡指的是整一個部族。
(2)社會生物學以新的方式,通過螞蟻的生存之道,可以解釋人類群體行為的細微部分。
有十分嚴明的階級和分工系統; 戰爭、侵略,擴張勢力範圍。 畜養家畜
奉行的利他主義和絕對的犧牲精神,來完成部族的理想(利益)。
驚駭:面對螞蟻王國的奇特景象後感到的驚奇與害怕。
驚惕:是由蟻國之鏡中反思人類社會行為的細微部分後的震驚與驚惕。
喪失自由
喪失尊嚴 喪失個人價值
許多個體在“集權社會”中喪失情感、尊嚴、自由,以及對這些東西的需求,人與人之間隔閡很深,人只能孤獨的活著。
知識點:現代文閱讀 單元測試
題型:現代文閱讀
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