（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：*古代法制以“禮法合一”為主要特徵。禮教所倡導的價值觀在法的規範中...

問題詳情：

（25分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：*古代法制以“禮法合一”為主要特徵。禮教所倡導的價值觀在法的規範中得到體現，那麼“依法斷案”也是“合禮裁判”。但是由於法律的不可全述和社會行為的複雜，在司法實踐中往往會遇到違法而合禮教或不違法而違背禮教的行為，可以歸結為“法外之情”和“法外之非”。“八議”制度是*古代法制中的一項重要制度。所謂“八議”，是指親（皇親國戚）、故（皇帝的故舊）、賢（依封建標準德高望重的人）、能（統治才能出眾的人）、功（對封建國家有大功勳者）、貴（上層貴族官僚）、勤（為國家服務勤勞有重大貢獻的人）、賓（前朝的貴族及其後代）。這八種人犯罪，不按法定的程式和刑罰審判，司法機關不得自行處理，要採取“請議”的特殊訴訟程式，即先交大臣會“議”，議其罪行，然後再奏請皇帝進行最終的裁決。這八種人經“請議”特別程式後，往往享有減免刑罰的優待。古代的訴訟雖然也收集使用物*人*，並比較重視勘驗現場，但更重視口供，以口供作為定案的主要根據。在通常情況下，沒有認罪的口供是不能定案的，這種對口供的重視就必然導致了刑訊逼供。……在*，秦漢的廷尉、唐宋明清的刑部，一般都要受制於丞相、內*等*行政中樞；在地方，商周時地方司法權由諸侯掌握，秦以後由郡守、縣令等各級地方行政機關掌握。

                                             ——王繼堯《論*古代司法制度的演變及特點》

材料二：1840年鴉片戰爭後，西方列強借口*的司法制度過於野蠻殘酷，不能適用於西方人，因此強迫清*承認外國的領事裁判權。1906年秋清廷設立專門司職審判的大理院，從機構設立上啟動了行政、司法分立的程序，如果說這一改革還只是對傳統體制稍加變動的話，那麼在地方各級，從袁世凱在天津府地方試辦新式審判廳開始，到京師地方、東三省及*蘇等地試辦各級審判廳，以及後來各省城、商埠各級審判廳等各級新式審判機構的設立，無疑是對傳統體制的重大突破。從其人員任用上看，傳統體制中，各級行政官即是審判官，審判所需的法學專門知識主要是靠其司法審判的輔佐人員，而新式審判機構的審判官員，既需要較長時期的*學習，考試選拔合格，並經過一定時期的試用後，才能正式成為其一員。袁世凱在天津試辦新式審判廳時，“經試辦數月，積牘一空，民間稱便”，甚至開廳以後，洋商因為該廳審判公正，“亦有不先赴該國領事投稟而徑赴該廳起訴者”。清末*通過《大清刑事民事訴訟法》草案以及其後幾部法律，第一次在*歷史上規定了辯護和律師制度。被告人有權對自己所受到的控訴進行辯護，並隨時可以自己選任或由法定代理人為其選任辯護人。

                                          ——春楊《論清末*司法體制的轉型及其歷史啟示》

（1）根據材料一併結合所學知識，概括指出我國古代司法審判制度的特點。（10分）

（2）根據材料一、二並結合所學知識，分析指出晚清司法審判制度的主要變化及啟示。（15分）

【回答】

（25分）

（1）禮教是指導審判的主要原則；官員、貴族享受司法特權；皇帝掌握最終司法審判權；以口供作為定案的主要依據，刑訊逼供；司法從屬於行政，不具有**。（10分）

（2）主要變化：西方列強獲得領事裁判權，*司法*遭到嚴重破壞；行政、司法分立，確立司法審判的*地位；選拔任用*的審判官員；審判效率提高，冤案減少；確立辯護和律師制度，給予法律當事人辯護的權利。（10分）

啟示：國家*是司法*的前提和基礎；司法*原則的確立，有助於司法公正，從而有利於推動*法制的近代化程序；審判官員*素質的提高有助於提升審判質量；法律面前人人平等，都有資格享有某些基本權利，故司法審判時應保護當事人的基本權利。（5分）

知識點：近代*反侵略 求*的鬥爭

題型：綜合題