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(32分)*與法治是現代*建設的重要內容。根據材料回答下列問題。材料一:“治民無常,唯以法治……明主之所制...

練習題2.44W

問題詳情:

(32分)*與法治是現代*建設的重要內容。根據材料回答下列問題。材料一:“治民無常,唯以法治……明主之所制...

(32分)*與法治是現代*建設的重要內容。根據材料回答下列問題。

材料一:“治民無常,唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者,王之本也。”                                                                       ——《韓非子•心度》     材料二:

賣香腸的人: 請告訴我,象我,一個賣香腸的人,怎樣才能成為那樣的大人物?      將*:這是世上最容易的事。你已經具備一切應有的條件: 卑賤的出身,受過在市場中買賣的      鍛鍊,蠻橫無禮。     賣香腸的人:我想我還不夠格。     將*: 不夠格?看來你似乎有一顆非常好的良心。你父親是一位紳士嗎?     賣香腸的人:老天爺作*,不是的!全家老小都是無賴。     將*:幸運兒! 你要擔任公職的話,已有一個多麼好的開端啊!     賣香腸的人:可我幾乎不識字。     將*: 唯一麻煩的就在於你什麼都知道。適於做*領袖的不是那些有學問的人,或者誠實的人,而是那些無知而卑鄙的人。千萬不要錯過這個絕好機會。

———阿里斯托*(約公元前446—前385),《騎士》

材料三:拷問用於查明犯罪真相,但不應作為首選方式。因此,首先應當求助於*據;如果當事人涉嫌犯罪,則可以通過拷問迫使他供出同謀與罪行。然而在涉及與王侯有關的叛國罪時,如果需要提供*詞,且為情勢所適,則所有都無一例外地應接受拷問。拷問不應完全聽從原告的要求,而應本著合理與節制之原則。 

——摘自古羅馬《民法大全》

請回答:

(1)材科一體現了*古代怎樣的法治思想?(4分)

(2)依據材料二指出當時城邦*的現狀?並結合所學知識分析造成這些現狀的制度根源是什麼?(9分)

(3)材料三體現了羅馬法中的哪些法律原則?(6分)

(4)當羅馬法學家積極編撰法典時,*的統治者也在制定一系列律令,試從法律體現的意志分析二者有何異同?(9分)

(5)在當今的時代背景下,如果你是政策的制定者,應如何去完善*與法治?(4分)

【回答】

(32分)

(1)賞罰並用、君主制定法律、法律是維護王權的工具(每點2分,最多4分)

(2)野心家控制*、公民拋棄正義,公民參政素質較低(任答2點6分)

制度根源:直接*的弊端,往往忽視參政者的素質。(3分 ,答到弊端即可) 

(3)原則:注重*據的原則;合理而有節制地使用拷問。(每點3分,共6分) 

(4)異:羅馬法是當時平民鬥爭的結果,部分的體現了*。(或答根本上體現了奴隸主貴族的意志)

*律令是君主*下君主意志的體現。(每點3分,共6分) 

同:二者從根本上看都是統治階級意志的體現。(3分)

(5)依法治國,完善法律體系,加強*監督等(答1點2分,答2點4分。其他*言之成理皆可) 

知識點:古代希臘 羅馬的*制度

題型:綜合題